《陈涉世家》(中考深刻复习).ppt

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1、陈涉世家,了解文学常识 识记重点字音、字形 划分句子停顿 归纳重点实词 归纳重点虚词 翻译重点句 梳理课文重点内容 链接中考常见题型 链接探究新题型 链接课外古文阅读,了解文学常识,司马迁，西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。因忠言直谏，而身遭大难，以残疾之身，著不朽之作史记。 史记是我国第一部纪传体通史，记载了自黄帝至汉武帝3000多年的历史。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书” 。史记不仅史料翔实，而且文笔流畅，具有很高的文学价值，因而鲁迅先生称它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。,了解文学常识,“世家”是史记中为那些对全国政局有影响的王侯将相所作的传记。陈

2、胜出身雇农，司马迁将陈胜与一般的王侯齐观，是对他在推翻秦王朝过程中的首先发动起义的功绩予以充分的肯定；同时又认为，陈胜曾一度建立政权，发号施令，因此列入“世家”，给予他重要的历史地位。司马迁这种尊重客观实际、尊重历史的态度，是其进步史学观的表现。,识记重点字音,鸿鹄( ) 闾( )左 適( )戍( )渔阳 皆次当行( ) 度( )已失期 以数( ) 谏( )故 陈胜王( ) 间( )令吴广 尉果笞( )广 宁( )有种乎 车六七百乘( ) 骑( )千余 被( )坚执锐,h,l,zh,sh,hng,du,shu,jin,wng,jin,ch,nng,shng,j,p,识记重点字形,辍耕之垄上 所

3、罾 夜篝火 忿恚 徇蕲以东 社稷,啜泣、点缀、拾掇,徇情枉法、殉情,划分句子停顿,辍耕/之/垄上 燕雀/安知/鸿鹄之志哉 发/闾左/谪戍渔阳/九百人 今/亡/亦死，举大计/亦死 扶苏/以/数谏故 今/诚以吾众/诈/自称/公子扶苏项燕 乃/丹书/帛/曰/ “陈胜王” 又间令/吴广/之/次所旁/丛祠中 而/戍死者/固/十六七 乃令/符离人/葛婴/将兵/徇蕲以东 号令/召/三老、豪杰/与皆来/会计/事 将军/身/被坚执锐,通假字 发闾左適戍渔阳 为天下唱 固以怪之矣 将军身被坚执锐,归纳重点实词,同“谪”，远调、发配,同“倡”，倡导,同“已”，已经,同“披”，穿,同舍生皆被绮绣,古今异义 卒中往往语

4、,归纳重点实词,到处,往往而死者相藉也,归纳重点实词,词语活用 法皆斩 死国可乎 陈胜王 丹书帛曰 所罾鱼腹中 固以怪之矣 夜篝火 指目陈胜 忿恚尉 尉果笞广 被坚执锐,按照法律,为王,用网捕,用笼子罩,使恼怒,铁甲、武器,为而死,用朱砂,以为怪,用手指，用眼看,用竹板打,归纳重点实词,会宾客大宴,一字多义,当,皆次当行 / 当此时,不当立,处在，在,应当，应该,次,皆次当行,之次所旁丛祠中,编次,旅行或行军在途中停留,会,会天大雨,适逢，恰巧遇到,来会计事,集会,归纳重点实词,一字多义,然,吴广以为然,然足下卜之鬼乎,是、对,然而,令,间令吴广/令辱之/借第令/令符离人,使、让,召令徒属 /

5、 号令召三老,号令、下令,陈守令皆不在,县令,归纳重点实词,辍耕之垄上 怅恨久之 苟富贵 若为佣耕 陈涉太息曰 发闾左 度已失期 举大计 等死 苦秦久矣,停止,失望,叹恨,假使,你,长叹,征发,贫苦人民,推测、估计,误期,发动大事，指起义,同样,苦于，以为苦,古代下对上直言劝戒,数谏故 上使外将兵 楚人怜之 或以为死 诚以吾众诈自称 知其指意 宜多应者 足下事皆成 念鬼,命令、派遣,爱怜,有人,认为,果真,假装,意图,应当,古人对于别人的敬称，指对方,考虑、思索,且欲与常马等不可得,念无与乐者,归纳重点实词,此教我先威众耳 固以怪之矣 间令吴广 旦日 素爱人 并杀两尉 借第令毋斩 宁有种乎 从

6、民欲也 为坛而盟,暗中,本来,威服,蕲下 徇蕲以东 比至陈 三老 豪杰 身被坚执锐 社稷 刑其长吏,平素，一向,第二天,一道、共同,即使,仅,顺从、依从,盟誓,攻下，攻克,攻取，率军巡行，使人降服,等到,封建社会里掌管教化的乡官,当地有声望的人,亲自,代指国家,惩罚,难道,而戍死者固十六七,而两狼之并驱如故,归纳重点虚词,若为佣耕/项燕为楚将/吴广以为然 为屯长/自立为将军/功宜为王/乃立为王 为坛而盟 号为张楚 士卒多为用者 为天下唱,为,是,做,建造,叫做,被,向、对,笑而应曰 夺而杀尉/ 为坛而盟/ 收而攻蕲 而戍死者固十六七,而,连词，表修饰,连词，表顺承,连词，表转折,归纳重点虚词,

7、吴广以为然 扶苏以数谏故 以激怒其众杀之以应陈涉 诚以吾众诈自称 祭以尉首 徇蕲以东,辍耕之垄上之次所旁丛祠中 怅恨久之 鸿鹄之志 楚国之社稷 二世杀之然足下卜之鬼固以怪之矣令辱之陈胜佐之皆下之杀之以应陈涉,以,之,认为,因为,来、用来,把,用,表方位范围,到、往,音节助词，无实义,助词，的,久之，目似瞑,代词,翻译重点句,1、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？ 2、固以怪之矣。 （士兵们）本来已经认为这件事怪异了。 3、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 第二天，士兵们到处谈论（晚上发生的事），都指指点点地看着陈胜。,翻

8、译重点句,4、借第令毋斩，而戍死者固十六七。 即使仅能免于斩刑，但戍守边塞的人中十分之六七也会死掉。 5、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 况且大丈夫不死就罢了，死就要（干大事）成就大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种吗！,六、根据课文内容填空。,1、陈涉世家节选自 ，它是我国第一部 通史，作者 是我国西汉著名的史学家和文学家。鲁迅先生评价这部伟大著作：“ ， ”。 2、表现陈涉年轻时远大抱负的句子是 。,史记,纪传体,史家之绝唱 无韵之离骚,燕雀安知鸿鹄之志哉！,司马迁,梳理课文重点内容,记叙顺序 以陈胜、吴广的活动为线索，按照事件发展的先后顺序叙述。 起义的直接原因 “会天

9、大雨法皆斩。” 起义的根本原因 “天下苦秦久矣。” 起义的倡导口号(策略) “自称公子扶苏、项燕” 起义的舆论准备(威众方式) 置书鱼腹、篝火狐鸣,事大泽乡起义,梳理课文重点内容,起义的发动步骤 激将怒众并杀两尉演说动员 发动起义的三个场面 “并杀两尉”“召令徒属”“为坛而盟” 起义初期的形势 势如破竹、所向披靡 结句“杀之以应陈涉”的作用 反映了起义的影响、号召力之大；印证了上文陈胜的分析和预见；进一步说明了这场农民革命战争爆发的历史必然性。,梳理课文重点内容,怅恨久之 说明了他对所处的贫困地位的不满、痛苦、失望的心理； “苟富贵，无相忘。” 反映了他不满现状、渴求改变命运的心态和对富贵生活

10、的向往，以及他与朋友有福同享的思想意识； “燕雀安知鸿鹄之志哉！” 用形象的比喻说明了他非凡的个性和远大的抱负；,人陈胜,梳理课文重点内容,陈胜的形势分析 显示了他有勇有谋，具有洞察时局、高瞻远瞩的能力； 陈胜为起义制造舆论的策略 表现了他的足智多谋、善于斗争和非凡的组织领导才干； “且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！” 表现了他的远大抱负、反抗决心和叛逆性格，也体现了他非凡的宣传、发动才能。 人物形象总特点： 有伟大抱负和远见卓识，在关键时刻显示出非凡的谋略和领导才干。,链接中考常见题型,1、解释下列句中加点字的含义。 度已失期： 为天下唱： 陈胜佐之： 乃诈称公子扶苏： （2

11、005 镇江）,2、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是 （ ） A若为佣耕，何富贵也 B项燕为楚将 曾不若孀妻弱子 将兵徇蕲以东 C今亡亦死 D数有功 秦灭韩亡魏 广故数言欲亡 （2005 成都）,D,估计,同“倡”，倡导,协助,假装,链接中考常见题型,3、下列成语中的“亡”与“今亡亦死”中的“亡”意思相同的一项是（ ） A家破人亡 B亡命之徒 C唇亡齿寒 D生死存亡 （2005 镇江）,4、“以激怒其众”中的“以”字和下列句子中哪 一项的“以”字意思相同？（ ） A温故而知新，可以为师矣 B以君之力，曾不能损魁父之丘 C诚宜开张圣听，以光先帝遗德 D虽乘奔御风不以疾也 （2003 山东

12、荷泽）,B,C,链接中考常见题型,陈胜者“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月吴广以为然。 5、下面对选文内容的理解不正确的一项是（ ） A选文第一段主要是介绍陈胜年轻时的情况，“尝 与人佣耕”说明了他当时的身份。 B“鸿鹄之志”说出了陈胜、吴广年轻时的抱负，也 突出了他们年少气盛。 C陈胜、吴广起义的地点是“大泽乡”，起义的导火 线是“失期，法皆斩”。 D陈胜根据当时的形势提出了“诈自称公子扶苏 项燕”这一策略，表现了他超人的才略胆识。 （2005 成都）,B,链接中考常见题型,甲二世元年七月吴广以为然。 乙吴广素爱人陈胜自立为将军，吴广为都尉。 6、分别用一句话简要概括甲乙两段文字的

13、主要内容。 甲_ 乙_ 7、结合甲乙两段文字从三个方面概述陈胜在反秦斗争中表现出的卓越才能。 _ _ _ （2005 镇江）,陈胜起义的原因和对形势的分析。,陈胜、吴广发动起义。,敏锐的洞察力“天下苦秦久矣”；严密的组织能力发动起义的步骤；非凡的宣传、鼓动能力“且壮士王侯将相宁有种乎!”,链接探究新题型,你如何看待陈胜、吴广“乃行卜”的举动和他们所采取的“威众”之策？ 参考这些迷信的举动和手段都反映了我国古代社会里，人们的思想认识水平不高，崇尚鬼神之说。不过，“置书鱼腹”、“篝火狐鸣”这些“威众”之策也是根据当时的具体情况而采取的特殊的斗争策略，可见陈胜的足智多谋、善于斗争。,古诗： 五言诗的

14、节拍：23、212、221，如“欲穷/千里目”、“海内/存/知己”、“白日/依山/尽”； 七言诗的节拍：223、2212、2221，如“日啖/荔枝/三百颗”、“乱花/渐欲/迷/人眼”、“孤帆/远影/碧空/尽”。,划分古诗文句子停顿的一般规律,古文： 停顿在主谓之间； 停顿在动词和所带的宾语之间； 停顿在补语前； 停顿在承前指代语之后，如“是/进亦忧，退亦忧” 停顿在发语词和句首语气词、关联词之后，如“夫/环而攻之/而不胜”、“盖/大苏/泛赤壁云”、“然则/北/通巫峡，南/极潇湘”； 停顿在语句的倒置处，如“七八个星/天外”； 停顿在古今同形义异词之间，如“今/天下/三分”、“中/间力拉崩倒之声”、“可/以一战”； 人名、地名等专用名词是个整体，不能分开； 介词和部分连词，一般和后面的相连，不宜割裂； 部分起并列作用的连词前后蝉联，也不能断开。,划分古诗文句子停顿的一般规律,自度其足,量长短,或千或百果然鹤也 或王命急宣,或者,有,又留蚊于素帐中、素湍绿潭,白色的,天涯若比邻 其两膝相比者,并排、紧靠在一起的,再见,