《孙权劝学》课程教案.ppt

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1、孙权劝学,资治通鉴,司马光,根据注释，小组合作： 解决疑难字词 理解疏通文意,自读课文，读准字音。,一词多义,当、以、见,整理文言字词,通假字,邪,古今异义,博士、但、见、往事、更,古代表示称呼的字词,卿、孤、博士、阿、大兄,成语：“吴下阿蒙” 和刮目相待,“吴下阿蒙”：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，从穷困而至富有了，都可以用此成语。,“刮目相待”：意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。,分角色朗读课文,1、由小组讨论出朗读处理方案，注意充分体现出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情

2、味。 2、说说这些对话描写表现了人物什么样的性格特点。 3、你从人物中得到了什么启示？,爱才 关心,虚心 勤学,敬才 爱才,教育别人要以理服人，循循善诱。,重视学习、勤于学习，会有长进。,看待事物要时时更新观念，不能用老眼光。,自豪 坦然 幽默,风趣 幽默,善劝 语重心长,阅读整合,我们学过伤仲永一文，你一定会为他的天赋诗才所折服，也一定会为他“泯然众人”而感叹，结合所学内容，试从内容、主题、写法上进行比较阅读，完成下列表格：,方仲永由神童变为“众人”,重视学习、勤于学习，就会有长进,后天学习对一个人的成才具有重要意义,对话描写,叙议结合,吕蒙由推托到就学成才,请以方仲永巧遇吕蒙为题，展开想象

3、，写篇作文，文体字数不限，表达出本人看法即可。,作业,拓展 延伸,江泌追月 江泌，字士清，济阳考城人也。泌少贫，昼日斫屐为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。 注解： （1）斫屐（zhu j)：制造木屐。斫：用刀斧砍。屐：木鞋,1、解释下列句中加线的词语。 （1）泌少贫 （2）昼日斫屐为业 2、翻译。 光斜则握卷升屋 译文： 3、读了这则短小的文言文后，你从中受到什么启发？ 答： 4、发散思维：你还知道哪些古人勤学成才的名人故事？,年轻时候,白天,月光西斜，他就拿着书爬上屋顶读书。,学习要刻苦勤奋,匡衡凿壁借光、车胤囊萤苦读、范仲淹啖粥攻读苏秦悬梁刺股、孙康映雪读书、李白悟理勤学

4、 宋濂抄书苦学等,朗读课文 感受孙权的劝说艺术,比较阅读,乐羊子妻 范晔 一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽（j）废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿（y）德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。,拿起,快步走,织成,积累,停止,于是就,如果,这,丢弃,迟延,发语词，无意义,每天,不懂的知识,来，成就,一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道

5、：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。,译文,子路受教 说苑 孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能加之以学,岂可及哉!” 子路曰:“南山有竹,弗揉自直,斩而射之，通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,簇而砥砺之,其入不益深乎?”子路拜曰

6、:“敬受教哉!”,对说,喜好,把,助词，的,难道,比得上,不,射穿,箭尾,安上羽毛,箭头,在石头上磨使尖利,更加,子路拜见孔子，孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是说以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。由此说来，又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”,译文,师旷劝学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其

7、君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”,向,点燃蜡烛,怎么,助词，的,哪一个更,和,在黑暗中,晋平公问师旷道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”,译文,与乐羊子妻、师旷、孔

8、子相比孙权的劝学艺术有什么特点？,以与学习相类通的事物比喻学习情况，说明学习的重要性。 以自己的实际经历作为例子告诫别人学习的益处。,活学活用 有同学昨天的回家作业不会做，想借你的作业本抄一抄，请你用上述两种方法来劝说同学不要抄作业。,司马光，宋代史学家、散文家。字 君实。陕州夏县（今属山西省）人。 家居涑水乡，人称涑水先生。晚年自 号迂叟。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。仁宗宝元二年(1039)进士，宋神宗即位，诏为翰林学士，以不善骈文坚辞不就，乃任御史中丞。熙宁三年(1070),神宗和王安石开始变法,司马光因政见不合，自请判西京御史台。居洛阳15年，绝口不论政事，致力于编写资治通鉴。哲

9、宗元年(1086),起任书左仆射兼门下侍郎,尽废新法。当政八月而卒。,资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，全书上起周威烈王二十三年（前403），下讫后周世宗显德六年（959）。记载了从战国到五代共1362年间的史事，历时19年完成。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。它体例谨严，结构完整，取材广泛,对史料取舍慎重,考证详密。其中像赤壁之战、淝水之战都成为历史散文的名篇。资治通鉴的文字质朴简洁，叙事清晰,文笔流畅,生动形象，有文学色彩，如赤壁之战、淝水之战等战争场面的描写，历来为人们所推重。,拍,三国志吕蒙传节选（解释加红色的词语）,鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰:“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。”遂拜蒙母，结友而别。,经过,有人,劝说,过去的 旧的,看望,谋划好,怎么,通“预”,于是,谋划,靠近,一天比一天,拜见,