国学经典诵读孝悌篇(6页).doc

《国学经典诵读孝悌篇(6页).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《国学经典诵读孝悌篇(6页).doc（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、-国学经典诵读孝悌篇-第 6 页孝悌篇孝是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。孝道贯穿百代，上下五千年。孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。为了维护、形成这个孝道传统，在周朝，每年举行一次大规模的“乡饮酒礼”活动，旨在敬老尊贤。礼法规定，70岁以上的老人有食肉的资格，享受敬神一样的礼遇。春秋战国时，70以上的老人免一子赋役；80岁以上的老人免两子赋役；90岁以上老人，全家免赋役。在中国民俗中，还有隆重的老年仪式礼。在

2、民间60岁的老人可以接受儿孙的祝寿；在宫廷中，则有皇帝亲自主持尊老的礼仪。东汉时期，皇帝带头倡导养老敬老之礼。清朝年间还举行过大型的尊老敬老活动千寿宴。康熙六十一年（1722）正月初二，在乾清宫宴请65岁以上的老人，共有1020人。筵席上，老人和康熙平起平坐，皇子皇孙侍立一旁，给老人倒酒。康熙还即兴赋诗，名曰千叟宴诗。为保障崇孝风尚固化，历代皇帝采取褒奖孝行、劝民孝行的各种举措。汉文帝时，诏令天下郡守，推举孝廉之士，授以官爵；隋唐开始实行的科举制度中，均专门设立孝廉科名。在整个封建时代，孝经是国家规定的教材，开科取士的考评依据。小孩子从入学起便从童蒙教材三字经、弟子规中诵读“首孝悌，次见闻”。

3、此外，严惩不孝。隋唐后的刑律皆将不孝列入等同谋反不予宽赦的“十大恶”之中。杀父母者历代皆凌迟处死。明律中，凡不顺从父母致使父母生气的事皆视为忤逆，可告于官，要打板子直至判刑。民间流传的“打爹骂娘，天打雷劈”，表明不孝者皆为世人所不齿，天地所不容。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。 弟子规（节选）ch z t出则悌xing do yud do gngxing d mxio zi zhng兄道友弟道恭兄弟睦

4、孝在中ci w qngyun h shngyn y rnfn z mn财物轻怨何生言语忍忿自泯【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）hu yn shhu zu zuzhng zh xinyu zh hu或饮食或坐走长者先幼者后zhng h rnj di jiorn b zij j do长呼人即代叫人不在已即到【解释】

5、良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）chng zn zhngw h mngdu zn zhngw xin nng称尊长勿呼名对尊长勿见能l y zhngj q yzhng w yntu gng l路遇长疾趋揖长无言退恭立q xi mchng xi jgu yu dibi b y骑下马乘下车过犹待百步余【解释】称呼长辈，不可以直呼姓名，在

6、长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。现解：不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若方便停车，应下车问候，并询问是否需要搭便车。若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥，才可以离开。这是敬老尊贤的表现。zhng zh lyu w zuzhng zh zumng ni zu长者立幼勿坐长者坐命乃坐zn zhng qinshng yo dd b wnqu fi y尊长前声要低低不闻却非宜jn b qtu b chwn q dush

7、w y进必趋退必迟问起对视勿移【解释】与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前；退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。sh zh fr sh fsh zh xingr sh xing事诸父如事父事诸兄如事兄【解释】对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待同族的兄长，如堂兄姐、表兄姐，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。论语（节选）1子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生

8、馔，曾是以为孝乎?”【译文】子夏问孔子什么是孝顺。孔子就告诉他说：“对待父母和颜悦色是最难的。有了事情替父母去做了，有了佳肴让父母兄长先吃，难道这就算是孝顺了吗？”2或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政？” (论语为政)【译文】有人对孔子说：”你为什么不从事政治呢?”孔子道：“尚书上说：孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟,并把这种风气影响到政治上去。这也就是从事政治呀,为什么一定要做官才算从事政治呢?” 3子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”【注释】几：轻微,婉转。又敬不违：仍然恭敬不触犯他们。【译文】孔子说：“侍奉父母,他们若

9、有过失,要婉言劝告。话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨。”4子曰：“父母在，不远游，游必有方。”【注释】 方：一定的地方。 【译文】 孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。” 5子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” (论语里仁)【译文】孔子说：“父母的年纪，不可不知道，并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”“2014感动中国”年度人物朱晓晖 朱晓晖从小热爱文学，16岁开始发表诗歌，师范毕业之后回到绥芬河成了一名报社特约通讯员，谁能想到看似平静的人生却被一场突入其来的疾病彻底

10、改变。2003年的春天，对于别人来说没有什么特别，而对于朱晓晖和他的父亲则经历着人生最严峻的考验。朱晓晖的父亲朱天然突然出现了眼球突出、嘴角歪斜、大小便失禁、言语不清的症状，医生确诊为弥漫性脑梗。弥漫性脑梗是脑梗中最重的病情，医院也回天无术，劝她回家为父亲准备后事。离开医院从牡丹江回绥芬河的路，让朱晓晖觉得是那么的遥远，车行的速度是那么的慢父亲是最疼爱自己的，她无法想象失去父亲的痛苦，不能放弃治疗，不管怎样要让父亲活着，成为女儿最大的心愿。为了能让父亲活着，朱晓晖卖掉了房子蜗居在朋友的车库中，13年父女相守跨越了病痛、跨越了贫困、跨越了生死。下雪了朱晓晖默默祈祷着66岁的父亲平安度过这个难熬的

11、冬天。严格的说这不能算是个家，只是一间车库改装出来的家，这个十八平方米的屋子是卧室、是厨房、也是卫生间，没有电视、没有洗衣机、一日三餐洗洗涮涮，给父亲擦洗端屎端尿，在朱晓晖的精心护理下父亲卧床13年没有长上褥疮，但是42岁的朱晓晖头发已白了一半。一切为了父亲，朱晓晖放下自己的所有一切甘愿承受清贫，甚至放下面子，为了省钱她傍晚去菜市场捡菜以维持生活。开始她也觉得委屈感，但是看着爸爸依赖的目光她便觉得做的一切都是值得的。太阳在每天升起、落下，晓晖也把父亲当成了自己的太阳在守护着。日子在一天天的过去，朱晓晖坚持着，父亲也坚强的挺过了一关又一关，在这种苦难的磨砺中，使原只会写写诗歌的朱晓晖学会了一切担

12、当。父亲从60岁开始每月有1000多元的养老金，这些钱她全花在父亲身上，朱晓晖的衣服鞋子都是邻居同学们送的。父亲生病的十三年里，她还是会经常去书店看书，往往读完一本需要去很多次。家里的二层小阁楼是她另一片精神世界，只是如今的诗句再不是曾经浪漫情怀。半年前朱晓晖得知绥芬河市华夏孔子学堂开展公益活动，便抽出时间主动去做义工。在大家眼里朱老师是温和快乐的，很长时间学校都不知道她家里的境遇。后来通过媒体了解到晓晖的不容易，学校决定聘用她为专职教师，为了照顾她只规定了每天一小时的教课时间。现在学校的老师和孩子们每周都会来看望朱晓晖和她的父亲，带来他们的问候，对孩子们来说，这里是一间最好的课堂。下列问题中对照自己平时和父母相处的情况，看看自己做到了几条？还有哪些方面是有所欠缺的？怎样改正自己的行为更好地做到仁孝行于家？1、 早上起床能向父母长辈问候。2、 平时与父母长辈说话态度和气。3、 每次和父母闹别扭能主动打破僵局。4、 体谅父母辛苦，能够从语言上关心父母。5、 知道父母爱吃什么。6、 能主动帮助父母做家务。7、 不任性对父母长辈发脾气、顶嘴。8、 饭菜上桌后，能够想到让父母先吃。9、 从不嫌父母唠叨，尊重父母。10、生活能够自理，自己的小事不让父母操心。