浅析曹操形象(8页).doc

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1、-浅析曹操形象-第 8 页浅析曹操形象曹操是我国历史上著名的政治家、军事家、文学家。一部三国演义使众人认为曹操的形象具有奸诈、残忍、任性、多疑等诸多特点，但在学者眼中与文献中记载，曹操的形象与三国演义中所具有的形象却不相同。西晋时期著名的历史学家陈寿认为：曹操在三国历史上明略最优，在其作品三国志中对曹操做出了非常高的评价：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”西晋时期的史学家王沈在魏书中这样写到：“太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及

2、造新诗，被之管弦，皆成乐章。”罗贯中极大贬低了曹操，而三国演义作为一部著名的小说被众人所知晓，从而致使曹操的形象被世人固定为奸诈、残忍、任性、多疑。我们如何认识曹操这个人呢？我认为可以从曹操的诗歌及历史文献综合分析入手了解曹操的人物形象，以使我们能够了解到曹操的真实形象。曹操的外在形象可以从历史文献得知，并且国内众多历史研究者已对曹操面貌做了复原，使众人了解到曹操的外在形象。但曹操的内在形象我们又要怎么去了解呢？我认为曹操作为一个文学家，那他也具有文学家的特点，在其文学世界中，有其灵魂的融入。如诗人李白的诗中，我们可以知道到作者豪放不羁，喜爱饮酒作诗，真挚结交友人的真性情。诗是表达心灵的文学，

3、诗人依照一定的音节、声调和韵律，用高度概括的语言、丰富的情感以及意象来集中表达生活和人类的精神。诗是诗人情感的高度集中表现，从一首诗中可以了解诗人写诗时的情感，而在诗人的众多诗歌综合分析中便能知晓诗人的性格特点，从而得知诗人的人物形象。所以，我们也可以从曹操诗中读懂曹操！一、曹操人物经历了解人物生平可以知晓人物的外在形象和大致性格。三国志中记载曹操是汉朝丞相曹参的后人，曹操的爷爷是宦官曹腾，而他的父亲则是曹腾的养子，所以后代嘲笑曹操为宦官之后，但其实曹操父子与曹腾并无血缘关系，而曹操是名门之后却是事实，曹操年轻的时候放荡不羁、性情洒脱，其才能不被世人所看好，心中抱负也不被外人所知。后汉书 许劭

4、传中记载南阳的许劭以知晓他人的才能著称，见到曹操后曾对他说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”，后来在刘盛的异同杂语和罗贯中的三国演义中的记载却变成了“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”两者语序不同所导致语义相隔万里，两者都不否定曹操的才能，并对曹操才能做出了极大的坑定，但许劭认为曹操处在和平年代是奸贼，而处在乱世便能评定天下，刘盛与罗贯中却认为曹操是和平年间的治世能臣，在乱世却是祸害世间的奸雄。结合曹操所处的环境，不免看出此三者对曹操看法的褒贬不一。可不论如何去评价曹操，都不可否定曹操有治世之大才。东汉末，曹操“挟天子以令诸侯”，以武力平灭诸侯，希望统一纷乱的局面，恢复稳定的局面，使天下百姓安居乐业

5、。曹操率领大军东征西战，直至三国分立。曹操后期，孙权夺取荆州后，曹操收孙权为臣，世间大势可得，在孙权劝谏之下，曹操未如孙权所想称帝，至死仍为汉朝臣子。在这里可以看出曹操受儒家思想尚礼重法的影响极重。唐朝的史学家朱敬则这样评价过曹操：“昔魏太祖兵锋无敌，神机独行，大战五十六，九州静七八，百姓与能，天下慕德，犹且翼戴弱主，尊奖汉室。”曹操在政治作为上大放光彩，曾经大力惩治过地方豪强、用人上唯才是举、道德上尊崇儒家的尚礼重法、并平定混乱的局面是北方百姓恢复稳定的生产。曹操在军事上打击北方诸侯平定局面，且指挥作战上精通兵法战术、对待军队治军严整、军令严明，爱惜将士贤才。曾经在经济发展上大力昌行屯田，百

6、姓管理中他改革户籍管理，并且大力兴修水利。在北方统治期间，征讨匈奴不让外族在局势混乱时侵占汉族江山，在社会上倡导过薄葬。从文献中得知曹操聪明透顶，又愚不可及，在天下大势已成的局面下依然拱卫汉室，只令自己权倾朝野；在曹操一生所经历的大小事中，他还具有：他胸怀天下、体贴百姓劳苦；虽然聪明透顶，但又愚不可及；他奸诈狡猾，有时候却也带人真诚；对待人才更多是豁达大度，但有时也会疑神疑鬼；曹操宽宏大量，却对一些事耿耿于怀。有人说他复杂，而我不然，我认为这一切的表现源于他的真性情，包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，真诚坦然。所以我认可曹操为真小人而非伪君子的说法。二、诗中解读曹操文献中的曹操

7、形象是多变的、复杂的，那曹操的本性又是如何的呢？我们可以从曹操的诗歌入手，解析曹操的内在形象，了解他的真性情。前文说到：诗是表达心灵的文学，诗人依照一定的音节、声调和韵律，用高度概括的语言、丰富的情感以及意象来集中表达生活和人类的精神。诗也是诗人情感的高度凝结，在诗歌创作中，诗人往往会有意无意的自我代入，从一首诗中可以了解诗人写诗时的情感变化以及心理变化，研究诗歌便能知晓诗人的性格特点，从而得知诗人的内在形象。曹操在文学上有很高的成就，其主要成就主要表现在诗歌上。曹操的诗歌，流传至今的便有二十多篇，所有诗歌皆是乐府诗体。从内容上划分可分为三种：时事、理想和抱负、游仙诗。时事诗可以知晓曹操遇事时

8、的心理变化，理想诗可知曹操的远大抱负和未来期望。在曹操的诗中，关于时事的作品有薤露行蒿里行苦寒行步出夏门行等，曹操在诗中抒发自己的伟大理想，并反映汉末人民悲苦生活。薤露行惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋强。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。 全诗分为两大部分，前四句为第一部分，着重书写了外戚何进与宠宦张让等相互争劝，最终迫使君主被挟持；后四句为第二部分，侧重写董卓叛逆，挟持汉朝君主，让汉朝的宗庙化为废墟，江山社稷崩毁。在这里曹操用这首诗歌哀叹国家的混乱，自己君王遭难，祸及百

9、姓受苦。诗中曹操表达了对汉室倾覆，人民遭受乱离之苦的悲痛和感叹之情，并痛斥乱臣贼子的行为，间接表达了平乱和匡扶汉室的决心。这首诗体现了曹操忠诚良将、心怀苍生的形象。曹操前期这类诗中，写众将讨伐奸臣董卓，但人心不齐，各有谋算，导致了人民家破人亡、妻离子散的世间现状，体现了曹操对百姓的关怀和对世间混乱的哀叹。苦寒行步出夏门行与薤露行蒿里行不同，薤露行蒿里行体现了世间混乱和人民离苦，而苦寒行步出夏门行却是体现了曹操在军旅时期所怀的远大抱负和积极乐观的态度，苦寒行步出夏门行两首中，最为出名的当是步出夏门行这组诗。步出夏门行这组诗共分五部分，开篇是序曲“艳”，接下来便是著名的观沧海冬十月土不同龟虽寿四章

10、。这组诗歌注重描写河朔一带的风景人情，并抒发了曹操的远大抱负和雄心壮志，诗歌反映出曹操踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。龟虽寿这首诗中曹操高歌“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”而观沧海这首诗中曹操又高唱“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这两首诗都表达了曹操踌躇满志、叱咤风云的英雄气概，从苦寒行步出夏门行中我们可以看到了曹操胸怀远大抱负，积极向上的人物内在形象。在曹操的诗中，关于以写理想的诗歌有度关山对酒短歌行几首。度关山对酒中体现了曹操所想的盛世是儒法并施、恩威并用的明主良臣政治。而短歌行的主题是求贤，以“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”等诗句，抒发曹操求贤若渴，希望广

11、纳人才，以此成其不世功业的抱负。度关山天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱，有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲。兼爱尚同，疏者为戚。曹操在这首诗中充分表达了以让和兼爱为基础的大同社会思想，一是通过述说历代君主治民的方法，曹操认为只有摒弃小人，任用德才兼备的人才是国家昌盛稳定的基本要求；二是通过尧舜的对比，纠正奢侈、铺张浪费的时代弊病。通过本诗可以看出曹操希望国家稳定统一的局面

12、和天下安定的愿望。这里曹操悲古叹今，要求自己引以为戒。这里塑造了曹操鲜明统治者的形象，关心政治、关系时事的鲜明君主形象。短歌行二首中，第一首诗通过对诗经的引用以及宴会的描写，以沉稳的笔法抒发了曹操求贤如渴的思想以及统一天下的雄心壮志；第二首诗中曹操表明要学习周文王，向臣僚及天下表明坚定心志，使他的政敌都不敢来敌并甘愿臣服。短歌行表达了曹操渴求贤才，想要海纳天下人才，并以此统一天下，让天下归心的雄才壮志，曹操在历史上是出名的喜爱贤才，其政治队伍也是人才济济，世人皆知诸葛亮多智，却忘记了与诸葛亮平分秋色的司马懿。曹操求贤若渴的事迹为天下人所知，为了统一天下，治理国家，曹操曾提出了明扬仄陋、唯才是举

13、的任人方针。国失贤则亡是曹操对人才重要性的深刻认识，曹操重视贤才，对待人才能做到唯才是举，所以在他的周围贤才如云。为此，他在掌握朝政大权后，曾三次下令求贤并多次发布求贤令。短歌行两首诗不仅表达了曹操的政治追求，更是对天下贤才发出的邀请帖。这两首诗虽然拥有很强的政治感，主要记录曹操的政治理想和内心的伟大抱负，这两首诗也塑造了曹操坦率真诚，豁达大度，大家风范，英雄气概等等贤明君主形象三、内在与外在的结合通过曹操的历史事迹所体现的外在形象和诗歌中所体现的内在形象综合分析，历史文献事迹中，曹操在战场挥斥方遒，安定混乱局面，政治上重视贤才，政令严明，民生上关心百姓疾苦，体察民情，民族上驱逐外族，使之不敢

14、来犯。诗歌中，曹操痛斥乱臣贼子、哀叹国家丧乱，君王不幸遭难，祸及百姓受殃，并表达自己要平定混乱决心。综合分析，我们知曹操是世间大英雄，他胸怀天下、体贴百姓劳苦；虽然聪明透顶，但又愚不可及；他奸诈狡猾，有时候却也带人真诚；对待人才更多是豁达大度，但有时也会疑神疑鬼；曹操宽宏大量，却对一些事耿耿于怀。曹操有大家风范，他胸怀英雄气概，内心却常有儿女情怀。为何曹操形象如此复杂？不难得知，这一切源自于曹操的真性情，曹操随心而动，随意而为，所以我们所看到的曹操是真实的曹操。人具有复杂性的特点，所以曹操在我们面前所表现的形象也是复杂的，但曹操的复杂性源于当时混乱的环境，时势造英雄，乱世造就曹操。曹操的形象众

15、口不一，有人认为曹操是狡诈的小人，因为他所看重的便是曹操的不光明，而有人说曹操是“乱世之英雄”，因为他综合看待了曹操的各方面。总而言之，谁能否定曹操在三国时期所立的功呢？罗贯中贬低曹操，只是受其个人价值观的决定，在儒家思想作为主流思想的时代，曹操不像刘备拥有正统的身份，不像孙权拥有明确的人设，作为一个复杂的封建君主，曹操因为其复杂性而赋予了罗贯中跟多的创造性，而我们便也从三国演义这部作品中记住了曹操这个极具代表性的人物形象。综合分析，曹操是乱世人物形象的代表，乱世造就了曹操复杂的人物形象，但也造就了曹操的丰功伟绩。曹操的奸诈是时代的要求，是曹操能够在乱世崛起的关键，也是三国鼎立，面对两国敌对却又不败的保证。 项羽因与虞姬的爱情和吴江自刎的凄惨结局被世人惋惜，可人们却未看到他下令屠城的残暴，霸王别姬不能评定项羽，而三国演义也不能评定曹操。曹操是时代英雄，在乱世之中征战东西，稳定江山社稷，于群雄之中护得群主周全，时代平稳，权倾天下不敢称帝，仍坚守汉朝臣子的身份，有人说他不忠，有人说他不仁，有人说他不义，但历史任人评说，英雄任人喜狠。曹操当是乱世之奸雄，治世之能臣。参考文献：1.三国演义罗贯中著，2.三国志陈寿著，3.后汉书范晔著，