狱中杂记学案(5页).doc
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1、-狱中杂记学案-第 5 页沿线剪下可粘贴至笔记本狱中杂记方苞作者简介:方苞(1668一1749) ,字凤九,又字灵皋,号望溪,清朝桐城(现在安徽省桐城县)人,清初著名散文家。文学常识:“杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。本文以“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。桐城派,即桐城文派,又称桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人,故名。桐城文派是清代文坛最
2、大的散文流派,其作家多、播布地域广、绵延时间久,文学史所罕见。“天下文章其在桐城乎”是清朝乾隆年间世人对桐城文章的赞誉。 京兆狱:京城的监狱,即当时顺天府监狱。京兆,指清朝包括国都在内的顺天府。五城御史司坊:即五城御史衙门的监狱。清朝时京城设巡查御史,分管东、西、南、北、中五个地区,所以叫五城御史。九门提督:全名是提督九门步兵统领。掌管京城九门督查职务的武官。九门,指正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜城门。所访缉纠诘:所访查缉捕来受审讯的人。十四司正副郎:清初刑部设十四司,每司正职为郎中,副职为员外郎。写作背景:南山集是方苞的好友戴名世所著的散文集。戴名世在南山
3、集中引用了同乡方孝标在滇黔纪闻中记叙的有关桂王抗清的史料。方苞曾为南山集作序,刻书的木板又藏在他家。后来有人告发南山集中有攻击清廷的话,戴名世被杀,方苞也因牵连,于康熙五十年(公元1711年)被逮捕。开始下江宁狱,不久解往京师,下刑部狱,初定绞刑,后经大学士李光地多方营救,又因他当时已有文名,才在康熙五十二年三月被释放。 狱中杂记这篇文章,是他在刑部狱中所见所闻的记录。一、词语释义钩致:_导以取保:_罹其毒:_拔本塞源:_质其首:_痼疾:_不羁晷刻:_口呿舌挢:_矜疑:_枉民:_援赦减等:_具状求在狱:_二、通假字少有连,必多方钩致_傥仁人君子为上昌言_三、一词多义 有洪洞令杜君者,作而言曰_
4、(1)作 此疫作也_舍瑟而作_日出而作_出居于外_(2)于 其伤于缚者_渫恶吏忍于鬻狱_良吏亦多以脱人于死为功_沿线剪下可粘贴至笔记本增减要语,奉行者莫辨也_(3)要 惟大辟无可要,然犹质其首_张良出,要项伯_虽与府吏要,渠会永无缘_与饮食之气相薄_但以祖母刘日薄西山_(4)薄 知行浅薄_薄田五十顷_厚古薄今_然犹质其首_质明启钥_(5)质 厚币委质事楚_形者神之质_黑质而白章_四、词类活用贫者席地而卧_皆利系者之多_牖其前以通明_凡死刑狱上_贫则面语之_法应立决_予吾千金,吾生若_五、古今异义余叩所以古义:_今义:表因果关系的连词。吾辈无生理矣古义:_今义:机体的生命活动和体内各器官的功能。
5、留者十六七古义:_今义:表约数。为标准以警其余古义:_今义:衡量事物的准则。六、 特殊句式富者就其戚属,贫则面语之_众言同,于是乎书_予我千金,吾生若_ 行刑者先俟于门外_或叩以往事_ 此疫作也 _狱旧有室五 _沿线剪下可粘贴至笔记本狱中杂记课堂练习【基础训练】1下列词语注音有误的一项是( )A窦(u)穴 遐迩(r)老胥(x)B户牖(y) 违(wi)背矜(jn)疑C骈(pin)文俾(b)使大辟(p) D罹(l)难 绞缢(y) 日晷(gu)2下列加线词语解释有误的一项是( )A是(这)疾易传染 与饮食之气相薄(迫)B俾(使)困苦不可忍 而轻者、无罪者罹(遭受)其毒C行刑者先俟(等候)于门外 富者
6、就(于是,就)其戚属D贫亦罄(尽)衣装 有郭四者,凡(总共)四杀人3下列各组句中,加线词语的意义不同的一项是( )A旁四室则无之,而系囚常二百馀或同系,情罪重者,反出在外,而轻者、无罪者罹其毒B主缚者亦然其上闻及移关诸部,犹未敢然C牖其前以通明又某氏以不孝讼其子D余叩所以无可旋避,此所以染者众也4下列加线词语与现代汉语意义相同的一项是( )A今天时顺正 B生人与死者并踵顶而卧C吾辈无生理矣 D唯极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其馀5下列加线词语发生活用不同于其他三项的是( )A孔雀东南飞,五里一徘徊 B贫者则面语之C不问罪之有无必械手足 D夜缒而出,见秦伯【基本阅读】阅读下面的文言文,完成1
7、6题。康熙五十一年三月,余在刑部狱,有洪洞令杜君者,作而言曰:“迩年狱讼,(刑部)十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟之狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍。然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保。其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金。惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于
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