人教版九年级下册语文文言文复习资料_(附答案)(6页).doc
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1、-人教版九年级下册语文文言文复习资料_(附答案)-第 6 页人教版九年级下册语文文言文复习资料公输一、 解释下列加点词1、 为楚造云梯之械( 替,给 )2、 将以攻宋( 用来 )3、 起于齐( 出发 )4、 夫子何命焉为( 什么见教 )5、 愿借子杀之( 希望 )6、 请献十金( 请允许 )7、 吾义固不杀人(讲道义)( 从来)8、 不可谓知类( 明白事理 )9、 胡不已乎( 停止 )10、 胡不见我于王( 引见 )11、 解带为城( 作为 )12、 九设攻城之机变( 巧妙的方式)13、 子墨子九距之(通“拒” )14、 子墨子之守圉有余( 通“ 御” )15、 公输盘诎(通“屈” )16、
2、吾知所以距子矣(用来的方法)17、 在宋城上而待楚寇矣( 入侵 )18、 虽杀臣,不能绝也( 尽 )二、 翻译下列句子1、 夫子何命焉为?先生有什么指教呢?2、 吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?我在北方听说您造了云梯,要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢?3、 吾义固不杀人。我是讲道义的人,绝不能平白无故杀人。4、 胡不见我于王?(您)为什么不向楚王引见我呢?5、 义不杀少而杀众,不可谓知类。(自己说)讲道义,杀少量人还懂得不合理,却要去杀众多的人,不能说是明白事理。6、 荆国有余于地,而不足于民,杀所不足,而争所有余,不可谓智楚国有的是土地,缺少的是民众,如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己
3、并不缺少的土地,不能说是聪明。7、 子墨子解带为城,以牒为械。墨子解下衣带当作城,用竹片当器械。8、 吾知所以距子矣,吾不言。我知道用来对付你的方法了,可是我不说。三、 课文赏析。1、 写出2个与本文人物有关的成语。墨守成规、班门弄斧2、 课文体现了墨子的_“_非攻_”_思想,他是抓住了公输班说的 “吾义固不杀人” ,进行反驳的。3、 结合课文分析墨子的人物形象。墨子:正直,有正义感、聪明睿智,有勇有谋,镇定自若、有雄辩之才(公输班:阴险狡诈,故作聪敏;楚王:阴险狡诈,随波逐流的昏庸君王)孟子两章一、 解释下列加点词1、 得道多助( 施行 )( 仁政 )2、 七里之郭( 外城 )3、 池非不深
4、也( 护城河 )4、 城非不高也/三里之城( 城墙 )( 内城 )5、 兵革非不坚利也(兵器,甲胄 )6、 委而去之( 放弃 )( 离开 )7、 域民不以封疆之界( 限制 )8、 寡助之至( 极点 )9、 亲戚畔之(通“叛” )10、 天下顺之(归顺,服从 )11、 故天将降大任(重大使命 )12、 必先苦其心(使苦 )13、 行拂乱其所为(违背 )14、 曾益其所不能( 增加 )15、 人恒过( 经常 )16、 衡于虑(通“横”梗塞,不顺)17、 入则无法家拂士( 国内)(通“弼”辅佐)18、 出则无敌国外患(国外 )二、 翻译下列句子1、 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险限制人民不迁到别
5、地去,不能靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要。2、 得道者多助,失道者寡助。施行仁政的人,帮助支持他的人多,不施行仁政的人,帮助支持他的人少。3、 然而不胜者,是天时不如地利也这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势4、 委而去之,是地利不如人和也但是守城者却弃城而逃,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。5、 以天下之所顺,攻亲戚之所畔凭借天下人都归顺的条件,攻打内外亲戚都背叛的人。6、 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(一个国家内)如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家常
6、常会灭亡。7、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志所以上天将要下达重大的使命在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦。8、 然后知生于忧患,而死于安乐也这样以后可以知道,忧虑患害使人发展,安逸享乐使人灭亡。三、 课文赏析1、 得道多助,失道寡助一文主要采取的论证方法有: 举例论证、对比论证 。2、 得道多助,失道寡助的中心论点是: 天时不如地利,地利不如人和。 3、 生于忧患,死于安乐开篇的六个人物故事阐明了 逆境造就人才 的道理。文中最后一个自然段中,作者认为国家长盛不衰,需要“ 法家拂士 ”和“ 敌国外患 ”。鱼我所欲也一、 解释下列加点词1、 二者不可得兼( 同时得到 )2、 故患有所不辟
7、也( 祸患,灾难)(通“避“躲避 )3、 一箪食( 盛饭用的竹器)4、 蹴尔而与之( 用脚踢 )5、 为宫室之美( 为了 )6、 所识穷乏者得我与(通“德”)( 通“欤”)7、 乡为身死而不受( 通“向”从前,旧的)8、 是亦不可以已乎( 这样 )( 停止 )二、翻译下列句子1、所欲有甚于生者,故不为苟得也。我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事2、则凡可以辟患者何不为也!采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。3、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。4、蹴尔而与之,乞人不屑也用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而
8、不肯接受。5、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?6、乡为身死而不受,今为宫室之美为之以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它7、是亦不可以已乎?此之谓失其本心。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。三、 课文赏析1、 本文赞扬了 舍生取义 的人,批评了 见利忘义 的人。作者为证明中心论点,主要采用了 举例论证和对比论证 的论证方法。曹刿论战一、 解释下列加点词1、 齐师伐我( 攻打 )2、 曹刿请见( 觐见 )3、 又何间焉( 参与 )4、 肉食者鄙( 目光短浅)5、 何
9、以战( 凭,靠 )6、 衣食所安( 养 )7、 必以分人( 把 )8、 小惠未徧( 通“遍”普遍)9、 弗敢加也( 虚报 )10、 必以信( 实情 )11、 小信未孚( 为人所信服)12、 小大之狱( 案情 )13、 公将驰之( 追赶 )14、 下视其辙(车轮轧出的痕迹)15、 遂逐齐师( 追赶 )16、 既克,公问其故( 已经 )17、 彼竭我盈( 旺盛 )18、 望其旗靡( 倒下 )二、 翻译下列句子1、 肉食者谋之,又何间焉?高官厚禄的人会谋划这件事的,你又为什么要参与呢?2、 肉食者鄙,未能远谋。当权者浅陋无知,不能深谋远虑。3、 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。祭祀用的猪,牛,羊,玉器和
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