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1、-文言文实词虚词一词多义-第 12 页 尔安敢轻吾射 ( ) 安能辨我是雄雌 ( )安 安得猛士兮守四方 ( ) 衣食所安弗敢专也 ( ) 生于忧患,死于安乐 ( )肃遂拜蒙母,结友而去 ( )拜 拜相如为大夫 ( )左右命之拜,不拜 ( ) 蒹葭苍苍,白露为霜 ( )白 余强饮三大白而去( )虚吏白州,州白大夫 ( )此臣所以报先帝而忠陛下之职分也( 报 报之以琼瑶( )凭君传语报平安( )伐无道,诛暴秦。 ( )暴 屠暴起,以刀劈狼首。( )暴殄天物 ( )薄暮冥冥 ( )不宜妄自菲薄 ( )薄 薄雾浓云愁永昼 ( )狐裘不暖锦衾薄 ( )莫辞酒味薄 ( ) 将军身被坚执锐 ( )被 同舍
2、生皆被绮绣 ( )泽被后世 ( )被于来世者何如哉 ( ) 前人之述备矣( )备 一时齐发,众妙必备。( )犹得备晨炊 ( )右备容臭 ( )其两膝相比者 ( )比至陈 ( )比 每自比于管仲乐毅 ( )比肩继踵 ( )比三旦立市 ( )蜀之鄙有二僧( )鄙 肉食者鄙,未能远谋( )先帝不以臣卑鄙( ) 录毕,走送之( )毕 群响毕绝( ) 吾与汝毕力平险( ) 寡人反取病矣( ) 君之病在肌肤( ) 病未果,寻病终( ) 病 病树前头万木春( ) 则久已病矣( ) 今日病矣,余助苗长矣。( ) 执策而临之( ) 策 策之不以其道( ) 策勋十二转( ) 束手无策( ) 千里马常有而伯乐不常有
3、( ) 常 且欲与常马等不可得( ) 岂有常哉( ) 朝服衣冠( ) 朝 入朝见威王( ) 皆朝于齐( ) 朝而往暮而归( ) 此诚不可与争锋( ) 此诚危急存亡之秋也( ) 诚 帝感其诚( ) 诚如是,则霸业可成( ) 臣诚知不如徐公美( ) 从今若许闲乘月( ) 乘 公与之乘( ) 虽乘奔御风( ) 车六七百乘( ) 先帝称之曰能( ) 称 不以千里称也( ) 称前时之闻( )蒙辞以军中多务( )辞 未曾稍降辞色( ) 停数日,辞去。( )陈胜吴广皆次当行( )次 又间令吴广之次所旁丛祠中( )次北固山下( )然徒步则汗出浃背( )皆出酒席( )不敢出一言以复( )扁鹊出,桓侯又不悦( )
4、出 出则无敌国外患者( )奋袖出臂( )日出东南隅( )卷石底以出( )殚其地之出( )每岁京尹出浙江亭教阅水军当奖帅三军今当远离当 木兰当户织当此时,诸郡县苦秦吏者当涂掌事益慕圣贤之道会天大雨,道不通伐无道,诛暴秦道 策之不以其道不足为外人道也咨诹善道,察纳雅言安可为俗士道哉行道之人弗受故不为苟得也二者不可得兼得 所识穷乏者得我与贼二人得我得之心而寓之酒也览物之情,得无异乎等死,死国可乎等 且欲与常马等不可得公等遇雨恐前后受其敌( )敌 盖以诱敌( )出则无敌国外患者( )关山度若飞( )崔九堂前几度闻( )度 孤不度德量力( )度已失期( )吾忘持度( )中峨冠而多髯者为东坡泉香而酒洌马无
5、故亡而入胡再而衰,三而竭濯清涟而不妖而 而山不加增河曲智叟笑而止之曰呼尔而与之望之蔚然而深秀者由是则生而有不用也面山而居结友而别尔安敢轻吾射尔 无他,但手熟尔非死则徙尔一时齐发,众妙毕备征于色,发于声,而后作发闾左谪戍渔阳发 舜发于畎亩之中野芳发而幽香黄发垂髫并怡然自乐与杏桃相次开发有时朝发白帝,暮到江陵凡三往,乃见凡 凡曝沙之鸟,呷浪之鳞则凡可以得生者何不用也赵前后所亡凡四十五万方七百里方欲行,转视积薪后北方有侮臣者方 齐之地方千里方羲之之不可强以仕有池洼然而方以长今方来,吾欲辱之今天下三分分 衣食所安,必以分人长约八分有奇此臣所以报先帝而忠陛下之职分也不知口体之奉不如人也奉 奉命于危难之间
6、为妻妾之奉奉厚而无劳宁可共载否否 陟罚臧否不宜异同尊君在不福 神弗福也此何遽不为福乎扶 便扶向路出郭相扶将愿陛下托尘以讨贼兴复之效不敢出一言以复复 山重水复疑无路渔人甚异之,复前行愿诸君勿复言更若役,复若赋,何如?负者歌于途负势竞上,互相轩邈负 命夸娥氏二子负二山忘恩负义一胜一负苍山负雪,明烛天南予观夫巴陵胜状夫环而攻之夫 夫齁声起荷担者三夫此庸夫之怒也夫专诸之刺王僚也刻唐贤今人诗赋于其上赋 岁赋其二孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎更若役,复若赋,何如?江干上下十余里间干戈寥落四周星干 床头屋漏无干处瀚海阑干百丈冰外强中干身干阖闾盖追先帝之殊遇盖竹柏影也盖 盖以诱敌盖大苏泛赤壁云该简桃核修狭者为之盖余
7、之勤且艰若此更有痴似相公者士别三日,即更刮目相待更 湖中焉得更有此人是日更定更若役,复若赋,何如?汝心之固,固不可彻人固有之,国亦宜然吾义固不杀人固国不以山溪之险固 齐人固善盗乎仪自以为非才,固辞不受索之固君子固穷子固非鱼也公问其故温故而知新故克之广故数言欲亡桓侯故使人问之故 欲擒故纵过故人庄故日月星辰移焉此独以跛之故而两狼之并驱如故故渔者歌曰方入门不顾顾野有麦场相顾惊疑,念近中无此禅院顾 将军宜枉驾顾之三顾臣于草庐之中人之立志顾不如蜀鄙之僧哉顾王策安所决而太守归而宾客从也云归而岩穴暝朝而往,暮而归归 微斯人,吾谁与归男有份女有归十八归先付君士以故归之夫大国,难测也。固国不以山溪之险国破山河在
8、去国怀乡国 国恒亡民殷国富而不知存恤国险而民附此用武之国死国可乎苟富贵,勿相忘苟 故不为苟得也苟全性命于乱世苟无饥渴由此观之,王之蔽甚矣予观夫巴陵胜状余因得遍观群书此则岳阳楼之大观也观 无从致书以观观潮浙江之潮,天下之伟观也急往观之尤为奇观能面刺寡人之过者人恒过,然后能改过 及鲁肃过寻阳以其境过清沉舟侧畔千帆过鹓鶵过之故自号曰醉翁也因以为号焉号 因大号,一虚皆惊阴风怒号号为张楚号令召三老豪杰与皆来会计事徐公何能及君也何以战/ 何坐何 又何间焉其如土石何安陵君不听寡人,何也?妇啼一何苦又患无硕师名人与游患 故患有所不辟也出则无敌国外患者会当凌绝顶每有会意,便欣然忘食会 迁客骚人,多会于此会天大雨
9、,道不通会宾客大宴与皆来会计事还自扬州便要还家还 还于旧都计日以还扁鹊望桓侯而还走或置酒而招之一食或尽粟一石或 或王命急宣或以为死,或以为亡或异二者之为或遇其叱咄徐公何能及君也及其日中如探汤及 若有作奸犯科及为忠善者悲守穷庐,将复何及愿及未填沟壑而托之推己及人余幼时即嗜学士别三日,即更刮目相待即 以缚即炉火烧绝之即聘取 / 即藏其尸即不为河伯娶妇且壮士不死即已,死即举大名耳感极而悲者矣南极潇湘极 初极狭,才通人此乐何极而尝极东方,出沧海时时而间进又何间焉中间力拉崩倒之声又间令吴广之次所旁丛祠中遂与外人间隔间 立有间见二虫斗草间傅说举于版筑之间奉命于危难之间宫阙万间都做了土虽席地不容间也牺牲玉帛
10、,弗敢加也大王加惠加 既加冠万钟于我何加焉而山不加增以是人多以书假余每假借于藏书之家假 非夫人之物而强假焉乃悟前狼假寐哪里去辨什么真共假假舆马者,非利足也,而致千里。于是入朝见威王凡三往,乃见。但当涉猎,见往事耳胡不见我于王见 才美不外见于是见公输班大兄何见事之晚乎郎诚见完与恩吾尝三仕三见逐于君公将战上使外将兵将军身披坚执锐则命一上将将 将荆州之兵韩信将兵,多多益善陆军将领将计就计 / 将心比心出郭相扶将将子无怒 / 将进酒此人可就见,不可屈致也就 自是指物作诗立就蒙乃始就学功成名就公输般之攻械尽进尽忠言尽 利尽南海担中肉尽 / 林尽水源既而尽奔腾分合五阵之势寡人无疾虽乘奔御风,不以疾也疾 草
11、枯鹰眼疾必有窃疾矣痛心疾首疾恶如仇不可久居,乃记之而去居 居庙堂之高则忧其民居十日面山而居此人一一为具言所闻具 为具牛酒饭食政通人和,百废俱兴是以众议举宠为督死即举大名耳举大计亦死举 管夷吾举于士举杯消愁愁更愁董生举进士举家庆贺举不胜举率妻子邑人来此绝境力上下得绝 / 地维绝乘小船绝湘水夜久语声绝绝 绝类弥勒奇山异水,天下独绝以为妙绝虽杀臣不能绝也会当凌绝顶沿溯阻绝天下苦秦久矣苦 苦其心志何苦而不平寂寞开无主开 半亩方塘一鉴开日出而林霏开若夫淫雨霏霏,连月不开山水之乐,得之心而寓之酒也人知从太守游而乐乐 而不知太守之乐其乐也窈窕淑女,钟鼓乐之游人去而禽鸟乐也隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。绝
12、类弥勒类 为与此同类不可谓知类天时不如地利兵革非不坚利也利 父利其然也利尽南海不慕荣利君之疾在腠理援疑质理理 其文理皆有可观者以昭陛下平明之理晨兴理荒秽执策而临之临溪而渔,溪深而鱼肥临 把酒临风,其喜洋洋者矣有亭翼然临于泉上者故临崩寄臣以大事也临表涕零乃令符离人葛婴令 忿恚尉,令辱之陈守令皆不在。山不在高,有仙则名名之者谁?太守自谓也名 又患无硕师名人与游并自为其名不能名其一处也卷卷有爷名一行有五点明处能张目对日,明察秋毫以昭陛下平明之理明 以伤先帝之明越明年,贫者自南海还明朝散发弄扁舟春和景明智能之士思得明君虽有千里之能能 未复有能与其奇者以此夸能虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?太丘舍去,去
13、后乃至。当立者乃公子扶苏陈胜吴广乃谋曰乃 问今是何世,竟不知有汉见渔人,乃大惊乃悟前狼假寐家祭无忘告乃翁见其发矢十中八九吾视其辙乱安求其能千里也以钱覆其口屠大窘,恐前后受其敌其 不能名其一处也其人视端容寂常蹲其身其真无马邪其真不知马也其如土石何安陵君其许寡人陈太丘与友期行造饮辄尽,期在必醉期 度已失期君问归期未有期期年之后,虽欲言无可进者盈缩之期,不但在天邑人奇之奇 明有奇巧人长约八分有奇赏赐百千强强 项为之强以弱胜强者余强饮三大白而别悲守穷庐,将复何及欲穷其林穷 穷冬烈风所识穷乏者得我与蝉则千转不穷且焉置土石年且九十且 盖余之勤且艰若此且壮士不死即已且留待之须臾以其境过清清 水尤清冽清荣峻茂
14、,良多趣味香远益清委而去之则有去国怀乡去 竟不忍去湖上去死肌,杀三虫我以日始出时去人近西蜀之去南海屈 猥自枉屈手指不可屈伸为之怡然称快谓为信然然 然后知松柏之后凋也然操遂能克绍然志犹未已吴广以为然自以为不如如 庭下如积水空明如使人之所欲莫甚于生徐公不若君之美也每听若是若为佣耕,何富贵也若 不知口体之奉不如人也皆若空游无所依若毒之乎孰若吾得专也未曾稍降辞色色 或遇其叱咄,色愈恭征于色,发于声而后喻义不杀少而杀众少顷少 意少舒饮少辄醉陈涉少时所欲有甚于生者急湍甚箭甚 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎又弗如远甚君美甚,徐公何能及君也甚矣,汝之不惠西湖最盛,为春为月盛 今岁春雪最盛一日之盛,为朝烟,为夕岚罗纨
15、之盛,多于堤畔之草臣不胜受恩感激予观夫巴陵胜状跨州连郡者不可胜数胜 胜作一书生日出江花红胜火高处不胜寒环而攻之而不胜弗胜,守丞死可以为师矣师 齐师伐我,公将战前事不忘后事之师当是时,妇手拍儿声四时之景不同,而乐亦无穷也时人莫之许也时 自云先世避秦时乱长风破浪会有时天时不如地利冻风时作 (亦时时有)大兄何见事之晚乎夫不能以游堕事事 但当涉猎,见往事耳今我何功德,曾不事农桑臣闻事君犹事父也罔不因势象形,各具情态其岸势犬牙差互势 负势竞上,互相轩邈吞天沃日,势极雄豪时时引手作推敲之势既而尽奔腾分合五阵之势始悟为山市于时,冰皮始解始 始龀,跳往助之寒暑季节,始一反焉民可以乐成,不可与虑始余游西湖始此齐
16、无人耶?使子为使。使 不肖者使使不肖主使人之所欲莫甚于生使举国之少年而果为少年也是儿少秦武阳二岁是当为河伯妇恶,是何言,是何言是 臣是以无请也故天将降大任于是人也是天时不如地利也吾祖死于是见山上人烟市肆东市买骏马市 愿为市鞍马城市依稀而已百里奚举于市一男附书至乃丹书帛曰得鱼腹中书书 军书十二卷诫子书书晋王右军墨池之六字羲之之书晚乃善答谢中书书我与城北徐公孰美孰 孰视之,自以为不如。孰若吾得专焉卿言多务,孰若孤忠之属也,可以一战属予作文以记之神情与苏黄不属属 有良田美池桑竹之属司命之所属,无奈何也召令徒属曰属引凄异,空谷传响数风流人物,还看今朝又数刀毙之数 珠可历历数也扶苏以数谏故数至八层,裁如
17、星点石篑数为余言桓侯遂死遂 由是先主遂诣亮遂用猖獗遂逐齐师虽我之死,有子存焉虽 小大之狱,虽不能察,必以情故余虽愚,卒获有所闻虽然,受地于先王。 此先汉所以兴隆也。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也所以 吾知子之所以距我,吾不言 此殆天所以资将军也 所以动心忍性,增益其所不能初极狭,才通人通 政通人和,百废具兴鸣之而不能通其意 老大徒伤悲 叶徒相似,其实味不同徒 徒属皆曰:敬受命 亦免冠徒跣,以头抢地耳 徒以有先生也推王君之心推其亦欲推其事以勉其学者也暮而果大亡其财马无故亡而入胡或以为死,或以为亡亡 且秦灭韩亡魏亡羊补牢、亡魂丧胆亡命天涯河曲智叟无以应家破人亡凡可以辟患者何不为也故不为苟得也公输
18、为我为云梯必为有窃疾也;谓为信然不足为外人道也为 为人五,为窗八今为宫室之美为之为屯长贤能为之用夫子何命焉为以丛草为林,以虫蚁为兽或异二者之为为其来也予谓菊,花之隐逸者也太守谓谁谓 太守自谓也楚王闻之,谓左右曰君谓计将安出谓为信然此之谓失其本心其文理皆有可观者荆有长松文梓楩楠豫章文 舍其文轩吴儿善泅者数百,皆披发文身属予作文以记之隔篁竹,闻水声闻 余闻之也久不能称前时之闻闻寡人之耳者使人之所恶(w)莫甚于死者恶 货恶其弃于地也恶,是何言,是何言!恶能无纪芳草鲜美鲜 陶后鲜有闻鲜为人知寻向所志;便扶向路蔡君向来,至门而去向 秋天漠漠向昏黑见螳螂方向鸣蝉向晚意不适,驱车登古原向我不为斯役,则久已病
19、矣苦其心志,劳其筋骨予尝求古仁人之心心 非独贤者有是心也推王君之心此之谓失其本心所以动心忍性困于心衡于虑而后作使君谢罗敷谢 秦王色挠,长跪而谢曰闭门谢客王翦因谢病归频阳后称病,使从者谢吉忌不自信愿陛下亲之信之弗敢加也,必以信信 谓为信然与信大义于天下信义著于四海讲信修睦与朋友交而不信乎夫君子之行三人行,必有我师焉行 悉以咨之,然后施行将军向宠,性行淑均必能使行阵和睦邹忌修八尺有余该简桃核修狭者为之修 讲信修睦静以修身,俭以养德乃重修岳阳楼先生不知何许人也安陵君期许寡人杂然相许高可二黍许许 曳屋许许声时人莫之许也麦田浅鬣寸许潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰寻向所志寻未果,寻病终余人各复延至其家延楚人
20、为小门于大门之侧而延晏子且焉置土石寒暑易节,始一反焉焉 肉食者谋之,又何间焉无垄断焉不入虎穴,焉得虎子三人行,必有我师焉积土成山,风雨兴焉以君之力,曾不能损魁父之丘衣食所安,弗敢专也,必以分人。牺牲玉帛,弗敢加也,必以信咨臣以当世之事皆以美于徐公以 以其境过清,不可久居徒以有先生也属予作文以记之以光先帝遗德引喻失义,以塞忠谏之路也臣是以无请也吾知所以拒子矣,吾不言及郡下,诣太守,说如此诣 吏二缚一人诣王由是先主遂诣亮宾客意少舒鸣之而不能通其意意 意将隧入以攻其后也目似瞑,意暇甚醉翁之意不在酒蒹葭采采,白露未已胡不已乎死者长已矣已 自董卓已且壮士不死即已骨已尽矣吾既已言之王矣可以已大风是以先帝简
21、拔以遗陛下遗 深追先帝遗诏以光先帝遗德斟酌损益益 增益其所不能香远益清自以为大有裨益香远益清有所广益不治将益深寒暑易节,始一反焉易 寡人欲以五百里之地易安陵贼易之,对饮酒,醉。天下事有难易乎下车引之引 丁壮者引弦而战引喻失义余因得遍观群书罔不因势象形因 高祖因之以成帝业因以为号焉安陵君因使唐雎使于秦因屛人曰桓侯又不应河曲智叟无以应应 凡所应有,无所不有为天下唱,宜多应者杀之以应陈涉若有作奸犯科及为忠善者有 尔来二十有一年矣舟首尾长约八分有奇然则昏庸聪敏之用,岂有常贤能为之用用 遂用猖獗此用武之国何用识夫婿则凡可以得生者何不用也盖大苏泛赤壁云此中人语云:“不足为外人道也”孔子云:何陋之有万钟于我
22、何加焉告之于帝能谤讥于市朝指通豫南,达于汉阴。于 曹操比于袁绍皆以美于徐公舜发于畎亩之中皆朝于齐欲信大义于天下于是宾客无不变色离席呼尔而与之,行道之人弗受与衣裳,吏护还之乡与臣而将四矣与 念无与为乐者未复有能与其奇者而君逆寡人者,轻寡人与所识穷乏者得我与选贤与能,讲信修睦夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都欲 两股战战,几欲先走客之美我者,欲有求于我也解衣欲睡欲穷其林学而不思则罔入则无法家拂士出则无敌国外患者则 万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也则凡可以得生者何不用也余则缊袍敝衣处其间曾不若孀妻弱子增益其所不能曾 而计其长曾不盈寸曾不吝情去留荡胸生曾云止 止有剩骨一狼得骨止止增笑耳听妇前致词致
23、 无从致书以观此人可就见,不可屈致也非宁静无以致远寻向所志处处志之志 老骥伏枥,志在千里非淡泊无以明志非志无以成学非志无以成学燕雀安知鸿鹄之志哉岂直五百里哉直 游鱼细石,直视无碍玉盘珍羞直万钱将军宜枉驾顾之徐庶见先主,先主器之执策而临之彼竭我盈,故克之肉食者谋之公输般为楚造云梯之械之 吾妻之美我者,私我也冀之南汉之阴,无垄断焉公将鼓之辍耕之垄上宋何罪之有马之千里者数月之后 期年之后险躁则不能治性治 民治渠少烦为治斋宫河上为治新缯绮糓衣一男附书至至于夏水襄陵至 至舍,四支僵劲不能动礼愈至寡助之至 并自为其名自 自是指物作诗立就自三峡七百里中自非亭午夜分,不见曦月子不闻藏书者乎率妻子邑人来此绝境子 子又生孙愿借子杀之子墨子闻之河渭不足不足为外人道也足 以中有足乐者 今南方已定,兵甲已足民人以给足富卒获有所闻卒之为众人卒 圣人之道,卒于鲁也传之羸老之卒 求先生长者讲学,以卒其业病卒 暴卒一鼓作气,再而衰,三而竭困于心衡于虑而后作作 属予作文以记之冻风时作,作亭者谁盗窃乱贼而不作先生坐,何至于此满坐寂然,无敢哗者坐 王曰:“何坐”曰:“坐盗” 停车坐爱枫林晚但坐观罗敷 坐中数千人余立侍左右左右 宫妇左右莫不私王左右对曰:“为其来也”予观夫巴陵胜状我 余忆童稚时吾日三省吾身愚以为宫中之事尔安敢轻吾射你 子何恃而往若为佣耕,何富贵也诲女知之乎
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