古代诗歌意象含义和意境特点表解(5页).doc

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1、-古代诗歌意象含义和意境特点表解-第 7 页古代诗歌意象含义和意境特点表解沂水一中高三语文组 魏继国编制 2015、11、5一、古代诗歌意境特点意境风格意境特点豪放类：雄浑开阔、雄奇瑰丽、浩瀚辽阔、广袤高远、旷达洒脱。清幽类：清新明丽、宁静恬淡、淡雅闲适、和谐静谧、恬静优美。伤感类：凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄惨萧条、苍凉悲壮。婉约类：缠绵悱恻、哀婉动人、委婉含蓄、蕴藉风流、朦胧缥缈。超脱类：超脱世俗、远离尘嚣、高雅脱俗、超凡脱尘、风致雅洁。华美类：富丽堂皇、华美绚丽、华妙艳丽、瑰丽神奇、色彩斑斓。二、古代诗歌中的意象集锦序号意象含义举例分析1“青山”“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑

2、沉稳、亘古不变的特色，是文人借以栖息身心的家园，因而备受文人喜爱。例青山一道同云雨，明月何曾是两乡。(王昌龄送柴侍御)行人无限秋风思，隔水青山似故乡。(戴叔伦题稚川山水)“青山”是故乡的象征，故乡山脉的轮廓是游子心中最清晰的印痕。例不对芳春酒，还望青山郭。(谢朓游东田)无穷芳草色，何处故山青。(齐己送休师归长沙宁觐)“青山”是历史与永恒的象征。例英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。(许浑金陵怀古)青山依旧在，几度夕阳红。(杨慎临江仙)2“月”意象对月思亲思乡，引发离愁别绪。例露从今夜白，月是故乡明。(杜甫月夜忆舍弟)今夜月明人尽望，不如秋思落谁家？(王建十五夜望月)望月思故国，表现亡国之痛。例小楼

3、昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(李煜虞美人)抒发盛衰无常、物是人非的感慨。例淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。(刘禹锡石头城)3“冰心”“冰雪”比喻心志忠贞、品格高尚、心性高洁。例洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(王昌龄芙蓉楼送辛渐)应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。(张孝祥念奴娇过洞庭)4“水”绵绵愁思，离愁别恨。例问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜虞美人)离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。(欧阳修踏莎行)时光流逝。例滚滚长江东逝水。(杨慎临江仙)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼念奴娇赤壁怀古)5“关山”关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。例借问梅花何处落，风吹一夜满关山。(高适

4、塞上听吹笛)历史存在。例“关河梦断何处”“关山度若飞”“秦时明月汉时关”等。6“清风”“白云”望云思友，见月怀人。例思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。(杜甫恨别)白云千里万里，明月前溪后溪。(刘长卿苕溪酬梁耿别后见寄)随遇而安，自由自在，归隐山林。这种思想常由白云、青山、苍天、空山等意象组成悠远、清静、平淡的意境来表现。例黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。(崔颢黄鹤楼)但去莫复问，白云无尽时。(王维送别)7“斜阳”“云烟”“清霜”沉郁思古幽情例斜阳草树，寻常巷陌。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡乌衣巷)惆怅、凄苦、悲凉情绪。例暮霭沉沉楚天阔。(柳永雨霖铃)8“

5、梅花”最先开放，傲霜斗雪敢为人先；不畏权贵君子。因此梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。例遥知不是雪，为有暗香来。(王安石梅花)诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。9“兰花”兰花清雅幽香、姿态优美，蕴涵着追求淡泊的精神，象征君子隐士。例孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。(李白古风)莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。(徐渭兰)10“竹子”竹子本固性直、心空节贞，蕴涵着正直谦虚、坚贞高洁的品质，象征着隐士君子。例高节人相重，虚心世所知。(张九龄和黄门卢侍御咏竹)宁可食

6、无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。(苏轼於潜僧绿筠轩)11“菊花”菊花临秋而开，颜色淡雅，凌冰傲霜，蕴涵着不畏权贵、淡泊名利、不求闻达的精神，象征隐士君子。例采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明饮酒)开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然过故人庄)宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(郑思肖画菊)12“草”“一年一度春草绿”，草随时序而变化，易触动久别的忧思；在空间的分布上，碧草连天，易将人的思绪引向远方，遥无涯际。例离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。(白居易赋得古原草送别)离恨恰如春草，更

7、行更远还生。(李煜清平乐)13“落花”“落花”“流水”一去不返，常引起诗人对时光流逝的感慨。把水与时间的流逝结合起来，由落花而感叹人生的无常，多用在惜春词中。惜春词多是一曲曲飘逸着缕缕幽怨的生命悲歌，写作者从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短，韶华易逝，青春难再。例洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。(刘希夷代悲白头翁)14“杨柳”“杨花”“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相谐，古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留，故有“折柳赠别”的习俗。例渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维送元二使安西)今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。(柳永雨霖铃)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜

8、郎西。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)15“松柏”“岁寒，然后知松柏之后彫也”，松柏生长环境恶劣，但它经寒不衰、枝干坚劲，具有一种凛然正气。在文人笔下，松柏是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。例后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。(刘禹锡将赴汝州，途出浚下，留辞李相公)新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)16“梧桐”中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，而梧桐树，是典型的落叶乔木，秋天到来，往往梧桐叶先行凋落，即所谓“一叶落而知秋”。例梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。(李清照声

9、声慢)寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜相见欢) “一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。”（元人徐再思双调水仙子夜雨）17“芭蕉”代指离情别绪。例窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。(李清照添字丑奴儿)闲愁几许？梦逐芭蕉雨。(葛胜仲点绛唇)18“莲”“莲”与“怜”音同，古诗常用“莲”表达爱情。例南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”表达了一个女子对所爱男子的深切思念和爱情的纯洁。乐府子夜歌四十二首中“雾露隐芙蓉，见莲不分明”，利用谐音双关，写一个女子隐约地感到男方爱恋着自己的敏锐感觉。19“蝉”品行高洁清高。例无人信高洁。(骆宾王咏蝉)居

10、高声自远，非是藉秋风。(虞世南蝉)孤独无助，孤苦无告。例本以高难饱，徒劳恨费声。(李商隐蝉)20“杜鹃”孤独悲苦。杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。例杜鹃啼血猿哀鸣。白居易琵琶行(并序)乡思乡愁。例可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。(秦观踏莎行)21“鸿雁”也叫“雁书”“雁足”“鱼雁”等，是书信、音讯的代称。例红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。(晏殊清平乐)雁字回时，月满西楼。(李清照一剪梅)22“乌鸦”在中国古典诗词中有衰败荒凉之意。例斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。(秦观满庭芳)枯藤老树昏鸦。(马致远天净沙秋思)23“猿啼”在诗歌中往往表现为一种悲伤凄凉的情感。例风急天高

11、猿啸哀。(杜甫登高)巴水天边路，啼猿伤客情。(李端送客赋得巴江夜猿)24“鹧鸪”游子思乡离愁别绪。例落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。(李群玉九子坡闻鹧鸪)江晚正愁余，山深闻鹧鸪。(辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁)“鹧鸪”还象征历史盛衰沧桑变迁。例只今惟有鹧鸪飞。(李白越中览古)。25“燕”燕子因常结伴飞行而成为爱情的象征。例落花人独立，微雨燕双飞。(晏几道临江仙)世事变迁的寄托。例旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡乌衣巷。26长亭古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。“长亭”成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。柳永雨霖铃中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。如北周文学家庾信

12、哀江南赋：“十里五里，长亭短亭。”谓十里一长亭，五里一短亭。27酒酒除排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。如：王维的送元二使安西中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易琵琶行中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情28五柳陶渊明自号五柳先生。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的辋川闲居赠裴秀才迪：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”29羌笛羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。如王之涣凉州词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参白雪歌送武判官归京：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”30红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维相思诗：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”