古代汉语《左传》选读(南京大学高小方)(12页).doc
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1、-古代汉语左传选读(南京大学高小方)-第 12 页古代汉语南京大学 高小方教授左传选读(一)一、左传的名称和性质1、名称:左传是简称,它的全称是左氏春秋,又叫春秋左氏传。2、性质:存世的第一部叙事详细的编年史(按年月日为顺序来记录历史的书)。春秋经242年历史只用了一万八千字,不能说是叙事详尽。二、春秋笔法春秋原是鲁国史官所记,后经孔子修订。孔子为达到他“正名”的目的,寓褒贬之意于字里行间,这就是所谓的春秋笔法(也叫“春秋书法”)。例:春秋经微言大义,褒贬或含在字里行间,或有明确的标记词。春秋襄公二十五年“齐崔杼弑其君光”,用一“弑”字(地位低的人杀地位高的人),就将乱臣崔杼钉在了历史的耻辱柱
2、上。春秋襄公三十一年“莒人弑其君密州”,虽然同样用“弑”,但主语却用了一集合名词“莒人”(音举),这就连同被弑的君主密州也遭了贬斥:若是个好君主,何至于触犯众怒?三、春秋三传1、为解释春秋经义,左丘明(春秋末鲁史)作左传,公羊高(战国时齐人,子夏弟子)作公羊传,榖梁赤(战国时鲁人,亦子夏弟子)作 榖梁传。2、左传左丘明(春秋末鲁史)196845字,多用事实解释春秋,与公羊传(44075字)、 榖梁传(14512字)的“空言说经”很不同,是三传中文学价值和史料价值最高的。3、这三传都不是榖梁赤、公羊高和左丘明他们本人亲自写在竹简上的或丝绸上,而是口耳相传,最后由其弟子记录下来的。师道相传具有很高
3、的保真度,因为它用一定的调子吟诵,一代一代口耳相传下来,最后记录下来。把散文用一定的调子诵读出来,传授给自己的弟子,一般说出入不会太大。齐、鲁、韩与毛诗(诗经)的主要区别就是部分字在字型上可能不同(同音假借)。可见传统的吟诵很重要!吟诵,韵文、散文用一定的调子传授,出入只在部分字形上)四、左传的作者1、“孔子将修春秋,与左丘明乘如周,观书于周史,归而修春秋之经,丘明为之传,共为表里。”孔子家语观周。2、现存孔子家语是伪书,西汉至三国失传,三国魏司马昭的岳父王肃做伪3、这段话来路: 西汉大公羊家董仲舒的三传弟子严彭祖严氏春秋(出于左传的反对派公羊家)所引。后来又为(南朝陈)沈文阿左氏义疏所引。又
4、被(唐)孔颖达疏春秋左传正义为西晋杜预春秋序写的解释性文字时所引。左传选读(二)五、左传的内容、语言物色及注本左传定本大概于公元前390年前后,论语大概成书于430年前后。1、左传内容十分丰富,较系统、详细记述了春秋时代各国政治、经济、军事、文化等方面的重大事件,较真实、较深刻地反映那个时代的的风貌。2、语言特色:极其简明生动,叙事委婉周详,是后世散文的教科书。3、注本:(1)底本:(西晋)杜预注,(唐)孔颖达疏春秋左传正义,(清)阮元校勘十三经注疏本。以春秋左传注(杨伯峻注)作为旁参。王伯详春秋左传读本;(2)春秋左传集解上海人民出版社,1977年8月排印本(全5册),缺点:简化字。左传选读
5、(三)一、郑伯克段于2鄢(隐公元年)介词意义上,“于” “於”为古今字,直接引用资料用古字“于”,自己串连史实时用今字“於”。初,鄭武公娶于2申,曰武姜10,生莊公及11共4(gng)叔段。莊公寤1(w)生,驚5姜氏,故名5曰寤生,遂惡4(w)之。愛10共叔段,欲立之。亟4請於武公,公弗(f)許。武姜10:周代贵族女子的称谓:出嫁前:是她在姐妹间的排行加上娘家的姓,如伯/仲/叔/季+姜。如果父亲正妻生的排行老大,即为伯姜,如果是妾生的老大,即为孟姜。出嫁后:娘家姓加一个氏,如姜氏。去逝后;丈夫的谥号+上娘家的姓,如武姜。及11:连接两项,前一项为主,后一项为次。“和”、“与”连接的项目不分主次
6、。共4:诸侯国,地名。寤1:w,通啎,逆着。寤,义为睡醒。竹枝词(只有14个字,两句平仄相同而节奏不同,两句押韵) 虚怀若谷创新强(平平/仄仄/仄平/平) 刚柔相济好商量(平平/仄仄/仄/平平)相:七言丁种句的第三字可平可仄惊5姜氏:使动用法。典故:出生之时叫“惊姜之夕”。名5曰:名词用如动词,名之曰。爱10:偏爱。亟4:破读q,履次。左传选读(四)及10莊公即位,為4之請制。公曰:制,巖3邑也。虢(gu)叔死焉,佗2(t )邑唯命。請京,使12居之,謂7之京城大1叔。及:表明时间。请:直至今天都是非常重要的词,礼貌用语。有三种用法:+动词,请对方做什么;+动词,请对方允许自己做什么;+名词,
7、请对方给什么,如请对方把“制”这个地方给小儿子。巌3:异体,同“岩”,险要的。佗2:(t )古今字,旁指代词,别的、其他的,后作“他”。使12居之:省略,使之居之。谓7之“京城大1叔”:双宾语。大1:通“太”。祭4(zhi)仲曰:都城過百雉,國之害也。先王之制,大都,不過參16國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。祭4:姓氏意义上破读(zhi)。都城:都,国都以外的城市;京师,天子所在的城市;国,诸侯所在的城市,国都。国都以外的城市,如果有设祖宗的牌位宗庙,叫都,没有则为邑。城,城墙。雉10:一雉是三丈长一丈高。国之害也:国家的祸害。大都不过参国之一:国都以外的大城市的城
8、墙的长度不超过国都的三分之一。参16、5:同源字“三”,数词用如动词,三分之一。中(都不过)五(国)之一:国都以外的中等城市的城墙的长度不超过国都的五分之一小(都不过)九(国)之一:国都以外的小城市的城墙的长度不超过国都的九分之一。今京不度5:名词放在否定词后面,用如动词,不合法度。又如人不人,鬼不鬼。左传选读(五)公曰:姜氏欲之,焉辟2害?對曰:姜氏何厭1之有?不如早為7双宾语(wi做出)之所(安排),無16(毋)使滋蔓。蔓,難圖10也。蔓草猶不可除,況3君之寵弟乎?公曰:多行不義必自斃10,子10姑待之。焉:怎么。辟2:后作“避”b。厭1:通“饜”。?姜氏何厌之有:无疑而问,反问。何是有的
9、状语,相当于“哪”修饰“有”,哪有满足的时候。王何亲之问也:有疑而问君子所其无逸:做君主的自始就不该贪图安逸啊!滋蔓:更加蔓延(状中式,偏正式);滋生蔓延(联合式);图10:设法对付。不可除:不易除,不容易除尽。民可使由之,不可使知之:民易使由之,不易使知之。容易使他们按照我们的意志去做,不易使他们懂得为什么要这样做。況3:同“况”。斃10:垮台。左传选读(六)既而大叔命西鄙10、北鄙貳10於己。公子呂曰:國不堪貳。君將若之何10嵌宾语?欲與大叔,臣請事之。若弗與,則請除之,無16生5、7民心。公曰:無庸16,將自及10。大叔又收貳以為己邑,至于廩3(ln)延。子封曰:可矣!厚將得眾。公曰:不
10、義不暱3,厚將崩。鄙10:边邑,与 “都”(大都市)相对而言。谦称“鄙人”,见识少的人。貳10:两属。無16生5、7民心:生,动词用如使动;生民心,别让老百姓产生二心(双宾语)。均之二策,宁许以负5、7秦曲:使秦国担负理亏的责任。甚使5、7孤望:很使我失望。無庸16:庸,读音不变,词义等于“用”,一般用在否定句中。及:赶上(灾祸)。廩3:同“廪”。公子呂:字子封。厚將得眾:地盘扩大;厚將崩:土多。不義不暱3:暱,同“昵”,亲近;译:他做不义的事情,那么别人是不会亲近他的。不某不某:并列式(不伦不类)/偏正式(不破不立:不破除旧的,就不能建立新的)左传选读(七)大叔完聚,繕甲兵,具卒乘(shng
11、),將襲10鄭;夫人將啟8之。公聞其期,曰:可矣。命子封帥16車二百乘4以11伐10京。京叛大叔段。段入于鄢(yn),公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共4。完聚:完,使城墙完整,修理好城墙;聚,聚集了人民。繕:修缮,修理;甲:战衣;兵:武器;卒:步兵;乘(shng):兵车。征:正义的战争。正义的一方去攻打非正义的一方。本义是天子去征讨那些不听话的诸侯。伐10:公开宣战。公布对方的罪状,行军时有仪仗队,敲锣打鼓。侵:不宣而战。 袭10:秘密攻打。鄭:鄭国的国都新鄭。啟8之:非支式,动词与代词的关系可以插一个适合的介词,连同补语提到前面去。帥16:与“率”同源,率领;帥,率领军队的人。乘4:破读,量词
12、。乘,一辆兵车,三名甲士加72名步兵。以11:连词,手段和目的。書曰:鄭伯克段于鄢。段不弟(t),故不言弟。如二君,故曰克。稱鄭伯,譏失教也。謂之鄭志。不言出奔,難之也。遂寘姜氏于城潁,而誓8之曰:不及黃泉,無16相見也。既而悔之。潁考叔為潁谷封人10,聞之。有獻於公,公賜之食7,12省略食舍(sh)4肉,公問之。對曰:小人有母,皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹,請以遺4(wi)之。公曰:爾有母遺,繄11(y)我獨無。潁考叔曰:敢問何6謂也?公語4y之故7,且告之悔7。對曰:君何6患焉?若闕1地及泉,隧5而相見,其誰曰不然?公從之。封人10:管理疆界的官;公賜之食(sh)7:双宾语;繄11(y):范
13、围副词,相当于“唯”、“只”、“只有”;闕1:通“掘”,挖掘。隧5:名词用如动词,挖隧道。其 誰 曰 不然:其,代词,指代“那么做了”代词 主语 谓语动词左传选读(八)公入而賦10:大隧之中,其樂也11融融。姜出而賦:大隧之外,其樂也泄泄3、4(y)。遂為母子如初。賦10:赋诗;也11:句中语气词。泄3、4(y):同“洩”, 洩洩,舒暢、和樂貌。君子曰:潁考叔,純10孝10也,愛其母,施4及莊公。詩曰:孝子不匱10(ku),永錫2、7爾類。其是6前宾语之謂乎!純10孝10:大孝子;純,大。施(y):延续,影响到;匱10(ku):匮乏,穷尽錫2、7( c)爾類:后作“赐”;双宾语;類,古义,好办
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