坐山方位吊宫择日法(10页).doc
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1、-坐山方位吊宫择日法-第 9 页坐山方位吊宮擇日法欲要求當年當月當日何山可用,先將太歲入中宮,順飛洛書六七八九一二三四五宮。凡干支到山遇本山之祿馬貴人納甲,印綬比旺生扶為吉,八煞三刑六沖三害六害為凶。六十甲子吊宮擇日法之修方卻病三元六甲循環無端,壽夭窮通實乃五行之變化衰旺,以陰消陽長三元輪替,生剋休咎定真踪。五行大義干支者因五行而立之,昔軒轅之時大撓之所制,月令章句,大撓採五行之情,占斗機所建也,始作甲乙以名目,謂之干,作子丑以同目,謂之支。中國以干支紀曆法由來己久,在殷商時期甲骨卜辭遺蹟已清楚看到以甲子紀日,十干即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二支即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,十干和十二地支,各取一
2、字相配,組合為六十次週而復始,俗稱六十甲子或六十花甲子:甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥辰子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙卯丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戍癸亥干支紀曆法已用上數千年,直至一九一一年停止,繼而轉入民間使用至今,是世界上最長紀曆法,我們可以從公曆年月日時翻查萬年歷,便可找到某年某月某日屬某甲子,以備計算。洛書九宮縱橫方陣圖(見下圖)。而六十甲子吊宮擇日法是需要配用九宮飛星軌跡,即由中宮順佈吊替五六七八九一二三四宮,以推求每宮所吊得干支,五行,定某
3、年某月某方宜修宜避,與此二十四方位較量,以定吉凶休咎。一、在屋中心點量度出二十四方位,以備計算。二、查出本年、本月、本日、本時、屬某甲子。三、將本年某甲子吊入九宮中宮,以順行形式吊替,月日時相同。四、五黃三煞之方不可修。卻病解訟章解神,官符,正月在申,二月在酉,三月在戌,四月在亥,五月在子,六月在丑,七月在寅,八月在卯,九月在辰,十月在巳,十一月在午,十二月在未。舉例:今年乙酉年,乙酉入中宮,丙戌吊在乾宮,丁亥吊在兌宮,戊子吊在艮宮,己丑吊在離宮,庚寅吊在坎宮,辛卯吊在坤宮,壬辰吊在震宮,癸巳吊在巽宮,其餘如此類推。舉例求得解神,官符四月在亥,乙酉年,丁亥吊在兌宮,即四月可在兌宮修方,醫療可痊
4、,官訟可解。見圖一六十甲子吊宮擇日法之修方卻病中篇吊宮納音,替宮,五黃,三殺古云:三元宗祖孰為先,須把五行為所天,哂梦逍蟹州重,衰旺吉凶憑吊替,蓋盡天機入奧淵納音:六十甲子吊宮以所須用月建入中最重,又以年月日,順行輪佈九宮,審閱所須脩方之宮,吊得某干支。而查閱某干支為某納音,與宅主年命,即年干支納音考量,有否相生相剋現象。如:金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,剋者為凶。相生如:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,為吉。我們仍需要看命主年干正五行干支,與所須脩方之宮,吊得某干支,仍要考量正五行之刑、沖、破、害關係,定其吉凶,這所謂上下陰陽之判。舉例:乙酉年戊寅正月入中,吊得庚辰入兌宮,
5、庚辰納音為金,雖然宮與星比和,若宅主納音木命則為凶論,不用。以五行消息上下加減,其生剋輕重若何,全無生扶則其災必重。(見圖二暫不需理會紅圈)替宮:替宮者在以所吊得,本月某干支,所得脩方之干支,再次入中,順佈九宮,再求得之某干支為替宮干支即入中論,再與宅主年命進行五行生剋制化之較量,此法更為詳盡,推算修方吉凶。舉例:今年乙酉年正月戊寅入中,脩坎方,查得癸未吊坎宮,再次將癸未入中,順佈九宮。吊得戊子入坎宮,將癸未與戊子與宅主年命納音再較量。癸未納音木,戊子納音火,若宅主年命丙寅火為最佳,反之庚辰,辛巳,納音金為凶,五行相生較量,全無生扶為極凶。(見圖二暫不需理會紅圈、見圖三)五黃:凡五黃所到之處必
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- 方位 择日 10
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