文言文中之字用法(5页).doc

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1、-文言文中之字用法-第 5 页文言文中之的用法一、 之 1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他（他们）、它（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如：作师说以贻之。（师说，代人，作宾语。） 輮使之然也。（劝学，代物，作兼语。） 人非生而知之者。（师说，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表近指。可译为这，通常作复指性定语。如： 均之二策。（廉颇蔺相如列传） 2.用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为的，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（赤壁之战）道之所存，师之所存也（师说） （二）结构助词，补

2、语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为得。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（公输，即宋有何罪）（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（师说） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（捕蛇者说） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（隆中对）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四

3、个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（赤壁之战） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（毛遂自荐） 之 1做代词： 一般：第三人称的人、事、物 特殊： （1）第一人称：君将哀而生之乎 （2）指示代词：表复指，曾不能损魁父之丘/故为之说 2做助词： （1）结构助词：相当于“的”。 （2）语气助词：调节音节，无意义。久之，蛇竟死/公将鼓之/公将驰之/填然鼓之 （3）放在主谓之间，取消句子的独立性。虽我之死/人之立志/未若复吾赋不幸之甚也 （4）提宾句的标志：何陋之有/今子是之不察 3做动词：到、往。子将安之 为 1做介词：给、对、向 不足为外人道也/此人一一为具言所闻 2做

4、动词 （1）做、成为 （2）表判断“是”具为一体/中轩敞者为舱 3表疑问的语气词：何哭为 1、而 （1）连词 1表并列 今译为：而且、又。 例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。过秦论 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2表修饰 今译为：着、地。 例释：怒而飞，其翼若垂天之云。 逍遥游 3表顺承 今译为：就、才。 例释：亡羊而补牢，未为迟也。 战国策 4表假设 今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。论语为政 5表转折 今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。 荀子劝学 6表因果 今译为：因而、所以。例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 劝学 7表方

5、位 今译为：以 例释：三代而下，有学而不问。 问说 由孔子而来，至今百有余岁孟子 （2）音节助词 不译 例释：君子耻其言而过其行。 论语 （3）语气词 用在句尾 今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。 左传宣公四年 （4）比况词 今译为：如、像、似 例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。新序 （5）代词 1第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 例释：吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”史记高祖本纪 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！促织 2近指 今译为：此、这样 例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞 （6）通“能” 今译为：能够、才能 例释：行柔而刚，用

6、弱而强 淮南子原道训 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。庄子逍遥游【而】（一）用作连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）2表示递进关系。可译为并且或而且。君子博学而日参省乎己。（劝学）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（登泰山记）以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）3表示承接关系。可译为就接着，或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表）置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非

7、生而知之者，孰能无惑（师说）4表示转折关系。可译为但是却。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（陈情表）5表示假设关系。可译为如果假如。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）死而有知，其几何离（祭十二郎文）6表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）项王按剑而跽曰：“客何为者？”（鸿门宴）7表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）表恶其能而不用也（赤壁之战）8表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）

8、通“尔”，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。而翁归，自与汝复算耳（促织）妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）（三）通“如”：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记）闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传）