凤凰新学案高中语文 选修《史记》选读(教师用书)(63页).doc
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1、-凤凰新学案高中语文 选修史记选读(教师用书)第一专题唯倜傥非常之人称焉司马迁其人其事专 题 解 说司马迁和史记,凡接触过中学语文教材的师生,谁不知道?传统语文教材中就选有史记的经典篇目,高考文言文阅读也常从史记中取材。然而,对绝大多数中学师生来说,真正比较深刻地认识了解司马迁,比较全面地学习探究史记,恐怕得从苏教版选修教材选读的教学开始。教学选读,当然得从太史公自序起始。史记是中国第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁。此书记事始于传说中的黄帝,下至汉武帝时期,前后跨越三千多年历史,全书共一百三十篇。史记是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作,同时也是我国第一部以人物为中心的伟大的文学著
2、作。选读史记,我们首先要了解作者司马迁其人其事,以及他写作史记的目的与经历。本专题只选了一篇太史公自序;还有一篇是同学们在必修五学过的报任安书,此处列为“存目”。如果说报任安书是司马迁的“心灵史”,那么太史公自序便是司马迁的“学术史”兼“心灵史”。两文结合起来阅读,便能走近司马迁,了解他的家世谱系,了解他的生活经历,了解他的志向抱负,了解他撰写史记的始末,从而比较具体地了解司马迁其人其事。太史公自序教 学 定 位 文本概述司马迁不把自序置于卷首,而是将其放在七十列传之末。这是为什么?清人金圣叹说:“此篇于史记为序,于太史公便是自己的列传。”金圣叹之言,为我们解读太史公自序打开了门。太史公自序既
3、是史记的自序,也是司马迁为自己及其史官家世所作的传记。全序规模宏大,文气深沉浩瀚,是史记全书的纲领,也是我们这册选修教材的总起,更是我们从整体上认识司马迁和了解史记的开始。太史公自序篇幅较长,内容丰富,文字艰深,学生学习的困难很大,所以教材为它提供了译文。让学生对照译文读原文,在阅读过程中完成“预读积累”练习,这是学习文言词句知识的主要方法;在复习报任安书的基础上,抓住“传”和“序”的特点,先“传”后“序”,寻找出相关语段和相关语句,加以分条理解和分析归纳,从而了解司马迁其人其事,则是学习了解文章内容的主要方法。 教学目标1. 引导学生通过自主学习,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混
4、淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解关于史记的一些文学文化常识。2. 阅读全文,理清全文思路;精读语段,理解重点内容。3. 通过阅读与探讨,比较清楚地了解司马迁的生平及其伟大贡献,理解史记一书的写作要旨。 学习方法以讲读法与讨论法为主:以练促读,以读助练,自读、自主讨论为主,点拨讲解为辅。 课时安排2课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”,“选读理解”;第二课时“探究文本”。预 读 文 本 预读要求太史公自序原文与译文对照排列,可指导学生对照译文阅读原文,先理解全文大意;对其中有些段落,可以在回顾报任安书中表现出来的作者的品德与人格,以及第5段忍辱著史的决心的基础上加深理解;然后完成“预读积累
5、”练习,并记下自己的疑问。 感知文本太史公自序原由五部分组成,课文节选了前两部分的主要内容和结尾两段,共13个自然段,可分为五个部分,请根据下面的划分,简要概括每一部分的大意。(见学生用书第2页“感知文本”)【分析】 因为课文附有对照的译文,学生可以顺利理解文章大意,理清全文脉络并不困难;而理清全文思路脉络,是比较全面具体地了解和认识司马迁其人其事的基础。第一部分(第13段):司马迁自叙家世谱系。第二部分(第46段):司马迁叙述自己年轻时期的生活经历和接受父亲临终嘱托、立志创作史记。第三部分(第710段):司马迁通过与壶遂的对话,曲折而又明确地阐述了自己创作史记的目的。第四部分(第11段):司
6、马迁叙述自己忍辱写史记。第五部分(第12、13段):写史记产生的历史条件和史记全书的体例、规模。 预读积累1. 给下列加点字注音。徇(xn)朝歌爰(yun)及公刘(chu)史记石室金匮(gu)封禅(shn)牝(pn)牡(m)雌雄弑(sh)君三十六泽流罔(wng)极幽于缧(li)绁(xi)2. 指出下列句中的通假字,写出本字并解释。堕先人所言堕同隳,毁坏。弗敢阙阙同缺,空缺。其指数千指同旨,要旨。故长于风风同讽,讽喻。父子相续纂其职纂同缵,继承。罔罗天下放失旧闻罔同网,像网一样;失同佚,散失。辅拂股肱之臣拂同弼,辅助。扶义俶傥,不令己失时俶傥同倜傥,卓越潇洒,不拘于俗。3. 指出下列句中的古今异
7、义词,并加以解释。无泽为汉市长市长古义:管理市场的长官;今义:一个市的最高行政长官。故发愤且卒发愤古义:抒发愤懑;今义:决心努力。中于事君,终于立身终于古义:最后落实到;今义:最后。以为天下仪表以为古义:把作为;今义:认为。乐乐所以立所以古义:的原因;今义:表因果关系的结果。春秋以道义道义古义:引导人们遵循道义;今义:道德和正义。余所谓述故事故事古义:历史旧事;今义:一种以写事为主的文学样式。整齐其世传整齐古义:整理,归纳;今义:有条理。夫诗书隐约者隐约古义:隐晦而言辞简约;今义:看起来或听起来模模糊糊。维我汉继五帝末流末流古义:遗风;今义:最低的等级。4. 指出下列句中的活用词,说明活用方法
8、并解释。其在卫者,相中山相:名词用作动词,做相。事武安君白起事:名词用作动词,侍奉。与武安君坑赵长平军坑:名词用作动词,坑埋。诸侯之相王,王卬于殷王:名词用作动词,封王。于是迁仕为郎中仕:名词用作动词,做官。扬名于后世,以显父母显:形容词的使动用法,使显耀。学者至今则之则:名词的意动用法,以为准则。忠臣死义之士死:动词的为动用法,为而死。正易传,继春秋正:形容词用作动词,辨正。善善恶恶,贤贤贱不肖善、恶(前):形容词用作动词,奖励,贬斥。善、恶(后):形容词用作名词,好人,坏人。贤(前)、贱:形容词的意动用法,以为贤,以为贱。贤(后)、不肖:形容词用作名词,贤人,不肖(品行不好)之人。存亡国,
9、继绝世存:动词的使动用法,使存。继:动词的使动用法,使继续下去。著十二本纪,既科条之矣科条:名词用作动词,按类别条目编写。5. 解释下列句中加点词语在句中的意义。绍重黎之后,使复典之典:掌管。蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌徇:夺取,攻占。耕牧河山之阳阳:山之南、水之北。宣周邵之风风:教化。请悉论先人所次旧闻次:按次序编排。被之空言而不敢辞被:蒙受,遭受。尚书载之,礼乐作焉作:兴起。海外殊俗,重译款塞款:叩。退而深惟曰惟:思考。6. 翻译下列文言句子。(1) 于是惠王使错将伐蜀,遂拔,因而守之。译文:于是秦惠王派司马错为将,攻打蜀国,随即攻下,(司马错)便做了蜀地郡守。(2) 夫礼禁未然之前,法施
10、已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。译文:礼是在坏事发生之前加以防范,法是在坏事发生之后予以惩处;法施行的作用容易看到,而礼禁绝的作用却难以察觉。(3) 是故礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以道化,春秋以道义。译文:因此可以说,仪礼用来节制人的行为,乐经用来启发人的和乐之情,尚书用来指导政事,诗经用来表达情意,周易用来阐明变化,春秋用来引导人们遵循道义。(4) 此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。译文:这些人都是内心积聚了忧郁愤懑,不能实现自己的主张,所以才叙述往事,寄希望于后来人。7. 根据自己的积累和阅读填空。(1) 史记是一部贯穿古今的通史,此书记事始
11、于传说中的黄帝时期,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年左右的历史。全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共五十二万六千五百一十五字。(2) 司马迁自述编撰史记的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”;鲁迅先生评价史记是“史家之绝唱,无韵之离骚”;金圣叹称史记为“才子书”。(3) 太史公自序是史记的最后一篇,是司马迁为史记作的引序,也是司马迁为自己及其史官家世所作的传记。第二专题学究天人体贯古今史记的体例专 题 解 说史记开创了纪传体史书的先河,是中国第一部“本纪”“世家”“列传”“书”“表”俱全的正史。这一专题的课文除了大家熟悉的“列传”之外,其余各种体
12、例也各选了一篇。学习本专题,一是要认识和了解史记各种体例特点;二是选学其中部分内容,尤其是大家熟悉的一些故事。由于文字艰深,篇幅较长,故不宜以“文本研习”为主要学习方式,可以重点采用“问题探究”的学习方法。“本纪”是按世系和年代次序记载帝王大事的一种体例。夏本纪是一部夏王朝的兴衰史,其中突出地描写了夏禹这样一位功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。可以重点阅读第57段。“世家”主要记述世袭封国的诸侯的事迹。但个别特殊而重要的历史人物,如儒家学派的创始人孔子、农民起义领袖陈涉的传记,也列入了“世家”。鲁周公世家为我们塑造了在我国政治史上、文化史上极为重要的周公形象。可以重点阅读第2、3两段,了解周
13、公旦这一形象和“握发吐哺”这一典故。“书”主要用以综述典章制度。河渠书是一篇专门记述水道的著作,可以参照课文译文了解其内容特征。“表”即大事年表,是一种以表格形式记事的体例,如六国年表。“书”与“表”只要让学生有所了解,不必全文阅读。本专题最好放在史家传统、理想人格、刻画艺术、叙事艺术等专题教学之后进行,此时学生对文本较为熟悉,便于总结和提高。夏本纪教 学 定 位 文本概述夏本纪是记述夏朝各代君主兴亡事迹的史篇,史记十二本纪中的第二篇,司马迁在太史公自序中说:“维禹之功,九州攸同,光唐虞际,德流苗裔;夏桀淫骄,乃放鸣条。作夏本纪第二。”全文根据尚书及有关历史传说,系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百
14、年间的历史,向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。课文节选部分主要记述了大禹治水定九州的事迹。学习本文主要为了认识和了解“本纪”体例,同时熟悉大禹治水的故事。本文文字比较艰深,故课本提供了译文,可对照阅读。 教学目标1. 通过自主学习和问题探讨,让学生掌握和积累文中涉及的一些常见文言词语知识,了解关于“本纪”及夏本纪中重要的文学文化常识。2. 引导学生对照译文阅读全文,了解大意;选读语段,理解语段内容。 学习方法以自主阅读和自我练习为主,点拨讲解为辅。 课时安排2课时:第一课
15、时“感知文本”,“选读理解”;第二课时评讲练习,“探究文本”。预 读 文 本 预读要求对照译文、注释与批注,了解文本内容大意;边阅读边完成“预读积累”练习,并记下自己的疑问。 感知文本夏本纪节选共8个自然段,请根据自读理解,概括每一段的大意。(见学生用书第10页“感知文本”)【分析】 读懂课文大意并不十分困难,学生只要说出每段主要意思即可。阅读与概括中,重点注意大禹治水的故事内容。第1段:概述夏禹家世谱系。第2段:叙述鲧治水失败受到舜惩罚的过程以及舜举荐禹继承父业治水之事。第3段:叙述尧帝驾崩后,舜决定任用禹光大尧帝事业。第4段:概括介绍禹的为人与品德、才能,突出了他的帝王之才。第5段:描述大
16、禹公而忘私、劳身焦思、身体力行,过家门而不入,尽心尽职治理大水的情景,刻画了一个励精图治、恪尽职守、为民造福的伟大英雄形象。第6段:叙述大禹治水成功以后,建立严格的赋税制度和分封制度的功绩。第7段:概述天下统一、安定的大好局面。肯定了大禹治水的功绩。第8段:概述大禹登上帝位并建立夏朝的过程。 预读积累1. 给下列加点字注音。鲧之父曰帝颛(zhun)顼(x)摄行天子之政,巡狩(shu)乃殛(j)鲧于羽山以死禹拜稽(q)首,让于契、后稷、皋陶陂(bi)九泽,度九山于是九州攸(yu)同,四奥既居东渐(jin)于海,西被于流沙朔(shu)、南暨(j)2. 指出下列句子中的通假字,写出本字并解释。女平水
17、土,维是勉之女同汝,你。命诸侯百姓兴人徒以傅土傅同敷,分布。致费于沟淢淢同洫,田间水道。四奥既居奥同墺,可定居之地。九川涤原原同源,水源。声教讫于四海讫同迄,达到。于是帝锡禹玄圭锡同赐,赐给。禹辞辟舜之子商均于阳城辟同避,躲开。3. 指出下列句中的古今异义词,并加以解释。群臣四岳皆曰鲧可四岳古义:四方诸侯的领袖;今义:东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳恒山。命诸侯百姓兴人徒以傅土百姓古义:百官;今义:人民。中国赐土姓中国古义:中原地区;今义:中华人民共和国。天下于是太平治于是古义:从此以后;今义:表承接连词。4. 指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。怀山襄陵怀:名词作动词,包围。禹伤先人
18、父鲧功之不成受诛伤:为动用法,为悲伤。伯禹为司空,可成美尧之功成美:使动用法,使成就、更好,使光大。行山表木表:名词的意动用法,以作为标志。劳身焦思劳、焦:使动用法,使劳累、焦虑。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢薄、卑:使动用法,使简朴、简陋。陂九泽,度九山陂:名词用作动词,建筑堤坝。调有余相给,以均诸侯均:使动用法,使平均。咸则三壤成赋则:名词的意动用法,以为准则。南面朝天下朝:动词的使动用法,使前来朝拜。5. 翻译下列文言句子。(1) 当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。译文:当帝尧的时候,洪水滔天,浩浩荡荡地包围了高山,漫上了丘陵,老百姓都深陷在忧愁之中。(2) 行视鲧之
19、治水无状,乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。译文:(舜)在巡行中发现鲧治水实在不像话,就把鲧流放到羽山,后来鲧就死在那里了。天下的人都认为舜对鲧的处置是正确的。(3) 舜曰:“女其往视尔事矣。”译文:舜说:“你还是快去办理你的公事吧!”(4) 有能成美尧之事者使居官?译文:有能光大尧帝的事业,可以任官职的人吗?6.根据自己的积累和阅读填空。(1) “本纪”是史记的五种体例之一,列在全书的前面,是全书的总纲,以编年为体,记载帝王的世系,年代久远的以朝代为主,年代稍近的以帝王或实际当权者为主,“本纪”实质上是全国编年大事记,起到提纲挈领的作用。(2) 夏本纪根据尚书及有关历史传记,系统叙述了从
20、夏禹到夏桀约四百年间的历史,向人们展示了原始社会部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、文化、军事及人民生活的概貌,尤其突出地描写了夏禹这样一位功绩卓著的帝王形象。鲁周公世家教 学 定 位 文本概述鲁周公世家为史记三十世家中的第三篇,司马迁在太史公自序中说:“依之违之,周公绥之;愤发文德,天下和之;辅翼成王,诸侯宗周。隐、桓之际,是独何哉?三桓争强,鲁乃不昌。嘉旦金縢,作周公世家第三。”全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹,并择要记载了鲁国经历三十四代君主、历时千余年的历史发展过程。周公,姓姬,名旦,亦称叔旦,是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的
21、基业,从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰,为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。同时,他所制定的“礼乐刑政”,对我国民族文化传统的形式也具有开山的意义,在中华民族的文化心理之中,至今仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。司马迁对周公不但有一种深厚的景仰之情,而且把周公作为“立德、立功、立言”的楷模来学习效仿,立志为中国文化发展作出贡献。可以说,周公的榜样力量是激励司马迁完成史记创作的重要因素之一。“世家”是史记体例之一,主要记述世袭封国的诸侯的事迹。课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重。作者用与主人公性格相一致的深沉
22、有力的语言娓娓道来,为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断,为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象,感人至深。其中“握发吐哺”的典故影响深远。虽然文本比较艰深,但课本提供了对照的译文,可以比较容易地了解大意。 教学目标1. 通过自主学习和问题探讨,让学生掌握和积累文中涉及的一些常见文言词语知识,了解关于“世家”及鲁周公世家中重要的文学文化常识。2. 引导学生对照译文阅读全文,了解大意;选读语段,理解语段内容。 学习方法以自主阅读和自我练习为主,点拨讲解为辅。 课时安排2课时:第一课时“感知文本”,“选读理解”;第二课时评讲练习,“探究文本”。预 读 文 本 预读要求对照文本下注释与文本译文、批
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