盲派命理断命步骤、技巧、案例等(15页).doc
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1、-盲派命理断命步骤、技巧、案例等-第 15 页盲派命理断命步骤、技巧、案例等 盲派的论命方法,一直是口传心授,是只传盲人不传明眼人的断命绝学。因其决断惊准、出神人化、百不失一而在民间广为传颂。千百年来,研究命学之著作甚多,但未有一本能窥其堂奥。盲人算命,不看衰旺,不论用神,不讲格局,与所有现成之命学理论相左。然其能做到金口铁断,必有其玄奥。盲派命理最核心的地方是在解读命理的方法上与传统命理不同,因为人的命运是由人与外界一切社会关系共同构成的,命理学所要揭示的,就是这种关系,只不过命理是“用干支来类象”这些关系。所以命理的本质在于表述人生,我们的任务在于解读这种表述,将抽象的干支符号类化成人生的
2、各种人、事,而将干支之间的关系类化成人事关系,我们将这些解读出来,就是推命了。盲派命理断命步骤一、四步论命盲派真谛命诀留,论命过程四步走。一看八字十神立,财官印食细追究。二看四柱与三垣,刑冲穿绝是主流。三看大运与命局,十年祸福定喜忧。四看流年应期到,串宫押运定数求。二、命局大运命中有时终须有,命中无时莫强求。财官印寿四柱显,是否都向日主流。流向日主富贵象,流通不断富贵有。大运如果来相助,扬鞭打马金街走。若是大运冲穿绝,做梦发财喜变忧。流通五行被刑断,此运犯官不用究。财官明显它处去,水中捞月莫强求。它向若被大运助,十年之中破无收。它向能被大运载,可能要把好运走。不向日主不向它,也是自己命中有。待
3、时待运来相助,吃穿住行不用愁。无官无财没有印,只有艰苦去奋斗。看完四柱查三垣,刑冲穿绝不可有。流通路线冲穿绝,财官运到定休囚。财官若是它乡去,三垣冲穿能截留。三垣四柱是一统,生克制化细研究。三、三垣大运三垣才是真命主,财官印寿各中储。八字变化在三垣,三垣作用有力度。三垣天干财官印,坐支生扶直断富。如果坐支被截脚,财官印上定不足。地上三才得天助,不是贵来就是富。若是天干盖头克,此人不会成大富。三垣空亡则反论,祸不祸来福不福。四柱三垣成一统,三垣不能伤四柱。大运流年伤三垣,此运此年有痛苦。若是三垣有空亡,逢运冲穿有乐土。如果大运是空亡,冲绝三垣运难补。大运生合三垣好,三垣合进大运苦。大运若是空亡合
4、,无论进出都无福。冲穿刑绝要搞清,谁是被动谁为主。五行主克定为先,两个以上有力度。胎为身体怕四害,干伤主外支内主。命宫主管前半生,身宫主管后半途。时运冲穿不安宁,行善积德自增福。四、纳音大运命里注定贵与贱,纳音之中去探玄。日柱纳音定真神,四柱纳音看财官。财官无伤有生助,肯定富贵不用断。大运纳音来克伐,恐怕富贵要减半。四柱纳音被克伤,恐怕艰苦又穷酸。大运再去助克力,贫病交加苦难言。大运纳音能克制,可能爆发一夜间。纳音上克下凶小,月时攻日有凶残。日纳金音益受克,日木受克不安全。日火见水事即济,日土受克身不安。日水无克定漂流,远近力量要衡权。三垣纳音不可伤,克伐有灾是必然。四柱三垣已看完,又把纳音大
5、运翻。吉凶祸福初决断,应期就去问流年。串宫押运诸神显,刑冲合害综合断。五、日纳上运日柱上运考旺衰,长生帝旺死绝胎。金音在辰定不差,水在申金木在亥。土命午上起长生,火寅长生永不改。日柱纳音上大运,生旺死绝论兴衰。金怕临官又怕衰,木见绝字实可哀。火见沐浴必生焚,水见病绝自生灾。土音遇见养和病,身体不爽常发呆。运上不见死绝胎,流年逢上也不乖。【八字命理】盲派断命总决先天一气是本元,要禀清浊分自然,清是苗旺根基厚,浊是苗枯失家园,三才定后再加象,象从八宫演变来,冲合会刑再加穿,四维之支要归祖,先定财官有无制,再看印星起伏中,此是富贵贫贱诀,戊遇财星寻根源,己分月令定宗亲,孔子只因犯元辰,元辰局中冲刑穿
6、,遇空不空细详查,姜公也怕乾坤战,鬼谷仙师惧七杀,再遇胎元来相助,少年夭折爹娘哭,一途而取难能明,一理而推时不明,需效四时更替变,再加禄马定乾坤,见不见之形须要明,先要生来克为后,再看被克和被生,活变之时才能明,抽不抽之绪要连绵,明了会合胜徐公,如见孤支又争合,再见连珠亦枉然,运走冲刑穿和合,必主骨肉两刑伤,赤马成局忌刑冲,白虎也怕鬼来冲,青龙之局怕鸡鸣,玄武结党忌离宫,若犯必主克妻父,还有一个带伤残,再定三才和元辰,此是命中真口诀,时师细会自明了,还有一局说分明,官制财来财制官,藏在阴处两相连,再看财官来哪宫,才能辨出富贵中。财官独旺易独旺,顺其心性得平安,花以苗来生养成,苗失根基难成活,再
7、以果来定时期,胎伤元辰命当夭,不死也要带伤残,得一分三人难知,富贵不同此中求,三冬暑少阳正少,九夏阳多阴一短,此决用来分时令,敢令天地鬼神惊,不明阳阴以时推,定出手足自会明,君靠臣来定朝纲,臣若忧来君亦悲,命中定下吉和凶,再看流年定根源,闻喜不喜为哪般,只因做到天中上,当忧不忧是何因,凶神犯入空亡乡,君若要问根源在,需问制神自会明,福禄三会何人知,凶灾必是逢五期,神旺鬼绝虽命贱,却比彭祖寿不短,鬼旺神衰取富贵,忙到头来给他人,再传冲合会刑穿,悟通此决出口神,先看支息是何亲,再辨隔支有关联,你制我来我耗你,定位不同须要明,一个支中三个干,先定真假在来断,离母来到天干上,就看根基后与浅。盲派断命秘
8、录之秘诀篇公开盲派秘而不宣的衣钵论命法公开盲派秘而不宣的衣钵论命法,可谓慈心救世,功德无量。它的传出,是命学界具有的划时代意义的大事。此法不用论强弱、用神、格局,一个没有任何基础的人一看就懂,真正体现大道至简的道理。“逢克论凶”:1、对于原局八字有克的字越多,那么其命运层次就越低;以此大家可以很容易比较两个或多个八字的好坏和命运层次的高低,从此你面对一个八字就不会无从下手了,可以十分自信地论命了。2、凡大运、流年、流月和原局结合起来,如果增加了“克”字则增加了凶,“克”字增加得越多则越凶,反之则越吉;断大运流年是命学的最高层次,但用此法简单得很,不会被调候、格局、用神搞得晕头转向。用法解释:总
9、的就是数克的个数有多少。(1)、在原局,先看同柱的,看看有没有盖头截脚的,而后看天干地支,天干和天干论,地支和地支论,这可以看原局的层次高低;(2)、看大运、流年、流月时,先看运、年、月本柱,看看是否盖头截脚,然后也是天干和天干论,地支和地支论,但大运要和原局的每个字论,流年要和原局、大运的每个字论,流月也同样论法,但都是天干和地支分开论,当克数大于生数时应凶,越多越凶。(3)、有一五行时,0个克就是专旺格,有两个五行时,3个克就是从格了。问题答疑:“逢克论凶”的命理依据,A、克在五行干支发生关系时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思,它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因,所以先
10、论克是合理的;B、五步独言有“有杀只论杀,无杀方论用”的观点,也就是说杀重要过用,是我们分析命局时要首先考虑的因素,事实上很多民间命师是不考虑用神的,宋英成在他的风水命理人间事中也有例子是先论杀的,用神论命可以说是理论的巨人,实践的矮子,是书房派对命理的最大危害!命理被说成迷信,很重要的一个原因就是用神论过于“辨证”,没有“铁口直断”的准则;C、滴天髓中的“源流”观点就是强调干支气势的源远流长,有克气势就会受到“阻隔”,克越多八字成气势的机会就越少,应凶的机会就越大。D、不论会合并不是真的不论,而是假如有克贴身克,会合的机会不大,可以略而不计,这里还是要看合化的结果如何。格局和喜忌只是看命的拐
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