桃花源记导学案 答案(6页).doc

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1、-桃花源记导学案 答案-第 6 页桃花源记导学案 学生用一、作者简介陶渊明，字 ，又名 ，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“ ”,浔阳柴桑人。 （朝代）著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。二、字词1、给下面加点字注音 便舍船 豁然开朗 屋舍俨然 阡陌 间隔 黄发垂髫 便要还家 及郡下 诣太守 刘子骥2、解释下列加点重点词语第一段 捕鱼为业： 缘溪行： 夹岸： 落英缤纷： 甚异之： 欲穷其林：第二段 仿佛： 便舍船： 豁然开朗： 平旷： 俨然： 桑竹之属： 阡陌交通： 悉如外人 黄发垂髫： 怡然 ： 第三段 乃大惊： 具答之：

2、 便要还家： 咸来问讯： 妻子： 邑人： 绝境： 乃不知： 无论 ： 延至其家： 语云： 为外人道第四段 既出： 扶向： 处处志之： 及郡下： 诣太守 ： 寻向所志： 遂迷：第五段 欣然规往： 寻病终： 问津：3、翻译下列句子阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫，并怡然自乐。村中闻有此人，咸来问讯。率妻子邑人来此绝境。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。4、文言知识找出文章中的通假字 词类活用：复前行 欲穷其林 一词多义便舍船，从口入： 处处志之： 寻向所志： 欲穷其林：屋舍俨然： 寻向所志： 未果，寻病终： 既出，得其船：武陵人捕鱼为业： 忘路之远近：不足为外人道也： 渔人甚异之：此人一一为具言所闻：

3、 闻之,欣然规往：古今异义 古义 今义 古义 今义交通： 妻子：绝境: 无论：鲜美： 不足： 如此：三、理解课文1、找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。 豁然开朗：1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮； 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗； 3.比喻突然明白了一个道理。怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。无人问津：没有人探求。与世隔绝：和世俗隔绝2、给课文分段，归纳段意。一（1段）武陵渔人偶然发现桃林。 二（2、3段）渔人进

4、入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。三（4、5段）渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。(再寻桃源）3、本文的线索是什么？ 以渔人进出桃花源的行踪为线索， 以时间先后为顺序来叙事四、品读课文1、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？ 夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷。景色绮丽3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？ 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。自然景色 环境优美4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。愉悦安宁5、桃花源中的人是怎样热情好客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人

5、，咸来问讯。 桃源内的社会风尚 热情好客，真诚淳朴余人各复延至其家，皆出酒食。6、桃花源人为什么来到这个地方?自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。7渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。8、为什么此中人语云：“不足为外人道也”?因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而

6、幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩10、结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？（背景资料：桃花源记是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。）对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。 对美好生活的向往。五、关于主题1、归纳主题本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。关键词：向往、不满。2、在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想

7、？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。3、我们应当怎样看待这样的理想？ 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。4、作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？ 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界。但这理想境界不过是一种理想化了的

8、小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。六、课后练习1、填空： 桃花源记选自 ，作者是 ， 时著名诗人。课文以 为线索，写渔人 、 、 、 桃 花源的情形。2、在括号内填入省略的成分。 （ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来，（ ）具答之。 （ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停数日，辞去。 A、渔人 B、桃花源人富不贵只能是土豪，你可以一夜暴富，但是贵气却需要三代以上的培养。孔子说“富而不骄，莫若富而好礼。” 如今我们不缺土豪，但是我们缺少贵族。高贵是大庇天下寒士俱欢颜的豪气与悲悯之怀，高贵是位卑未敢忘忧

9、国的壮志与担当之志 高贵是先天下之忧而忧的责任之心。精神的财富和高贵的内心最能养成性格的高贵，以贵为美，在不知不觉中营造出和气的氛围；以贵为高，在潜移默化中提升我们的素质。以贵为尊，在创造了大量物质财富的同时，精神也提升一个境界。一个心灵高贵的人举手投足间都会透露出优雅的品质，一个道德高贵的社会大街小巷都会留露出和谐的温馨，一个气节高贵的民族一定是让人尊崇膜拜的民族。别让富而不贵成为永久的痛。分享一段网上流传着改变内心的风水的方法，让我们的内心高贵起来：喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多。喜欢生气，疾病就越来越多；喜欢施财，富贵就越来越多；喜欢享福，痛苦就越来越多；喜欢学习，智慧就越来越多。