九年级语文下册 第五单元 19《鱼我所欲也》教学案（无答案）（新版）新人教版(7页).doc

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1、-九年级语文下册 第五单元 19鱼我所欲也教学案（无答案）（新版）新人教版-第 7 页鱼我所欲也教学课题鱼我所欲也主备人课型新授课时安排2总课时数1-2上课日期教学目标1、了解作者，积累文言词语。 2、学习本文比喻恰当、对比鲜明, 说理透辟的论证方法 .3、初步了解孟子“舍生取义”的思想。教学重难点1比喻、对比的论证方法。2理解本文论证层次，把握文章主旨。教学准备多媒体课件教学 过 程教学札记第一课时 一.积累常识，了解背景(利用多媒体展示)自学指导一：阅读注释一，了解文学常识及作品孟子(约前372前289)名 ，字 ，邹(今山东邹县)人，战国时期的 、 ，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子

2、，后世常以“孔孟”并称。本文选自孟子告子上题目是编者加的。孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了“义”重于生，“义”重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比“义”更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。二 朗读课文，读准字音。自学指导二 要求：注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情

3、。(多媒体显示字音及部分句子节奏)1、读准字音1）故不为苟得也 ( )2）今为宫室之美为之 ( )3）所恶莫甚于死者 ( )2、读好句子的节奏1）如使人之所欲莫甚于生 2）使人之所恶莫甚于死者 3）乡为身死而不受，今/为宫室之美为之三.再读课文 疏通文意自学指导三1）先独立完成，然后提出翻译中的疑难问题组内交流。2）学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。（一） 指出下列句中的通假字，并解释。故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与乡为身死而不受（二）辨析黑体词语在句子中的意思。鱼，我所欲也 ( ) 故患有所不辟也( )乡为身死而不受 ( ) 此之谓失其本心( )妻妾之奉 ( )是亦

4、不可以已乎 ( )所识穷乏者得我与( )（三）翻译下列句子：由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 此之谓失其本心。 作业：1.熟读课文，识记重点词义第二课时一、朗读课文。理清层次自学指导一1.速读课文，在理解课文的基础上，理清文章结构。2.先独立思考，然后组内交流。1、分析第一段：学生划出层次，教师点拨可以分成四个层次。讨论并归纳：第一层 第二层第三层 第四层纵观第一段，作者运用了哪些论证方法?讨论并归纳：2、分析第二段：根据教师提示，学生把本段可分为三层。讨论并归纳：第一层 第二层第三层。在

5、本段中，作者又运用了哪些论证方法? 二、再读课文 ，体会主旨。自学指导二1.互读课文，在理解课文的基础上，理解文章主题。2.先独立思考，然后组内交流，班内展示。思考：本文的文章主旨是什么？ （二）写作特点： 三、小结语文达标检测（示例）内容：鱼我所欲也 满分20分班级 _ 姓名 _ 分数_ 认真阅读下面的选文，然后完成后面的问题：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶

6、莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。一、基础知识（3分）、本文出自 ，作者 ； 时期鲁国人，是 家、 家思想的代表人物。还学过他的文章 、给下列加粗字注音：（3分）所恶（

7、 ）一箪食（ ）一豆羹（ ）蹴（ ）苟得（ ）不屑（ ） 、指出下列句子中的通假字，并说明其词义：（4分）乡为生死而不受。（ ）所识穷乏者得我与？（ ） 万钟则不辩礼义而受之（ ） 故患有所不辟也。（ ）、解释下列句子中加粗的字词：（4分）二者不可得兼（ ） 蹴尔而与之。（ ） 此之谓失其本心（ ） 贤者能勿丧耳（ ） 是亦不可以已乎（ ） 妻妾之奉（ ）贤者能勿丧耳 （ ） 故不为苟得也5、下列句子中加点的“之”的用法不同的项是（2分）（ ）、此之谓失其本心 、为宫室之美，妻妾之奉、使人之所恶莫甚于死者 、退而甘食其土之有6、下列“而”字用法不同类的一项是 （2分） （ ）、舍鱼而取熊掌也 、由是则可以辟患而有不为也、乡为身死而不受 、呼尔而与之7、选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子（2分）（ ）、故不为苟得也 、所识穷乏者得我欤、则齐荆之欲不得行于二国矣 、得之则生，弗得则死答案：5 C6 B 7 B