小学校本教材模板(14页).doc
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1、-小学校本教材模板-第 14 页校本教材参考模板1. 自然界中的阴阳知识窗最初,人们把太阳能照到的地方称为“阳”,太阳照不到的地方称为“阴”。通常,白天阳光普照,夜晚则无,但能见到月亮,所以日为阳,月为阴。山之南太阳照得到为阳,山之北太阳照不到为阴。后来人们就把这个意义延伸出去,把意思相对或者相反的事物都用阴阳去称呼了。阳 阴 活动室阳 阴光明的 阴暗的 日月温暖的寒冷的春夏火天上升男活泼我知道阴阳是相反的、也可以是相对的。我还能往下说: 为阴, 为阳。交流台1我国古代有一种说法叫做:“阴阳互生”你知道是什么意思吗?(1)举个例子讨论一下吧:太阳公公从早上起来,再到中午,最后到傍晚落山,我们看
2、不见他了。晚上,月亮出来了;第二天早上,月亮又隐去了。在这个变化过程中,太阳和月亮真的先后不见了吗?不是的,太阳和月亮一直都在天空中挂着,只是我们肉眼看不到而已。那么,在这个过程中,阴阳是怎么变化的?让我们来画画图吧!白天 黑夜 白天 黑夜 阳 我知道了:阴阳是循环转化的,阴阳是互生的。(2)你还有这样的例子吗?比如:春夏秋冬的更替、云和雨的转化。画一画,并和同桌说一说。2你知道什么叫“阳中有阴,阴中有阳”吗? 还是来看看太阳公公的变化吧!太阳从早上升起,温度不高,就是阳气不太旺盛,说明伴随着阴气,然后随着太阳位置的升高,温度慢慢升高,阳气也逐渐旺盛起来了,到了中午,是它温度最高的时候,也是阳
3、气最旺盛的时候,说明阴气接近为零,接着是日落西沉,温度逐渐下降,阴气渐生,阳气也就渐消,直至太阳隐没,阳气散尽,阴气壮大。如果假设白色为阳气,黑色为阴气。让我们看看图吧! 早 中 晚阳气很弱 阳气最旺盛 阳气很弱 伴随阴气 阴气接近为零 伴随阴气3我还有自己的想法: 。 资料库太极图外面一个正圆就是太极图,内分黑白两个逗号一样的(术语为阴阳鱼)叫做阴阳,两个大逗号里面的黑白小圆点,叫做“阳中有阴,阴中有阳”。白中黑点表示阳中有阴,黑方白点表示阴中有阳。“左升右降,左白右黑”。根据左、上、升、浮、白是属于阳性的,所以左边的一块代表“阳”,且呈白色、向上升浮;同理,右边的一块代表“阴”,为黑色,向
4、下沉降,于是中间就形成了一个反“S”形。分为黑白二色,代表阴阳两方,天地两部;黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部。这就是一个太极阴阳图。 (太极阴阳图)八卦图宋代朱熹写了一首歌诀来帮助我们记住八卦的符号:乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断 (八卦图)把太极图和八卦图组合在一起,就形成了太极八卦图太极八卦图太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克。 (太极八卦图)1.择地而居知识
5、窗 居住环境,是指空气、水源、阳光、土壤、植被、住宅等因素综合起来,所形成的有利于人类生活、工作、学习的外部条件。适宜的居住环境可以促进人体的健康长寿;反之则损伤人体,并贻害子孙后代。活动室住在山里的人一般选择住在山南,这样阳光比较充足,而且往往逐水而居,使日常生活用水方便。房子一般建在山坳,不会建至山顶,因为在冬季山林作为天然屏障,可以抵挡猛烈的风沙,减缓寒冷的气流。我们的房子门窗一般朝南。房子一般建在山坳,不会建至山顶,因为在冬季山林作为天然屏障,方,这是因为我国大部分地区冬天刮北风,北方吹来的寒流风力强劲,异常寒冷,如果门窗朝北,北风就会长驱直入。夏天,一般刮南风,如果门窗不朝南,室内无
6、法通风,就会异常闷热。所以我们中国人的房子,一般都是坐 朝 。陕甘宁地区的人们,之所以住在窑洞原因大致有三:其一,陕甘宁地区位处黄土高原,地表基本为黄土覆盖,很少有树木和竹林,所以竹木建筑业很不发达。不过土质比较好,便于挖窑洞,窑洞一般都不会倒塌。其次,穴居是一种古老的传统,是古代穴居文化的一种延续,习惯一旦成为风俗传统,一时之间就很难改变。再次,因为贫穷,盖不起房屋,挖窑洞只要花力气,不用花钱。 更重要的是,因为窑洞一般都是在地下,所以它具有冬暖夏凉的特点。人体常年处于在舒适的温度中,大大降低了疾病的发生率。 瘴气:热带或亚热带山林中的湿热空气。简言之,瘴气是热带原始森林里动植物腐烂后生成的
7、毒气,主要原因就是无人有效地处理动物死后的尸体,加上热带气温过高,为瘴气的产生创造了有利条件。而广西气候主要是以热带季风气候为主,炎热、多雨潮湿,是导致瘴气的主要原因。实际中的瘴气 :古代人们对瘴气的认识非常有限,实际的致病的瘴气大多是由蚊子群飞造成的。大量带有恶性疟疾病菌的蚊子聚集在一起飞行,远远的看就像一团黑沉沉的气体。人畜被它们叮咬过之后,便会感染恶性疟疾。我们在电影中常常看到森林里乌烟瘴气过后,人就倒下了,实际上瘴气就是蚊虫群飞而成的,而这些蚊子能传播恶性疟疾。中国人称疟疾为瘴气,在意大利语当中,疟疾叫“阴风”,可谓如出一辙。中国西双版纳有几句民谣:“十人到勐腊,九人难回家;要到车佛南
8、,首先买好棺材板;要到菩萨坝,先把老婆嫁”非常生动地描述了疟疾对人类的危害。 向 交流台俗话说:“湖南人不怕辣,贵州人辣不怕,四川人怕不辣。”这些地区的人为什么特别爱吃辣呢?地域对饮食的影响究竟有多大呢?让我们一起来讨论吧!这是2014年中国国家地理杂志做的一份统计.你听说过愚公移山的故事吗?让我们从择地而居的角度来重新解读这个故事吧!愚公移山太行、王屋这两座山,占地方圆七百里,高七八万尺,本来在冀州的南边,黄河北岸的北边。 北山一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对着山居住。他苦于大山北面堵塞交通,出来进去都要绕路,就集合全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州的南部,
9、在汉水南岸到达,可以吗?”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,连魁父这座小山都不能铲平,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。”于是愚公率领能挑担子的三个人上了山,凿石开垦土地,用箕畚装了土石运到渤海的边上,邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才刚刚换牙,也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季,他才往返一次。河湾上的一位聪明的老者讥笑愚公并制止他干这件事,说:“你太不聪明了!就凭你衰残的年龄和剩下的力量,连山上的一棵草都不能毁掉,又能把泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都
10、比不上。即使我死了,我有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何愁挖不平?”河湾上的智老头没有话来回答。 手里拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山,一座放在朔东,一座放在雍南。从此,冀州的南部,到汉水南岸,没有山冈阻隔了。愚公为什么一定要移走门前的大山呢?资料库一方水土养一方人地域气候的差异,地理环境和生活习惯的不同,也影响着人体的生理活动和脏腑功能,形成不同地域人群的不同体质特点。即所谓“一方水土养一方人”。我国的地理特点是,西北地势高而东
11、南地势低,西北偏于寒凉干燥而东南偏于温热湿润。江南多湿热,人体腠理多稀疏;北方多燥寒,人体腠理多致密。(腠理,皮肤、肌肉的纹理。)长期居住某地的人,一旦迁居异地,常感到不适应,或生皮疹,或生腹泻,俗称“水土不服”。这是由于地理环境的改变,机体暂时不能适应之故;经过一段时间后,也就逐渐适应了。这充分说明不仅地理环境对人体生理能够产生一定影响,而人体的脏腑也有适应自然环境的能力。建筑环境学 我们古代的建筑环境学主要是研究风与水的学问。风与水的学问是天文学,地理学,建筑学中不可缺少的一门知识。风和水,这两种物质,直接关系到人类的生活,因为它能给人们带生活的方便和灾难,直接起到有利和有害的交应,所以,
12、人们就充分地利用风和水的有利方面,防避有害的一面,这就成为古代建筑环境学家的研究对象。三国时期的诸葛亮就是一个高水平的建筑环境学家。位于浙江省金华市兰溪市西部的诸葛八卦村,是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列,且保存了大量明清古民居,是国内仅有、举世无双的古文化村落。诸葛八卦村一带地形如锅底,中间低平,四周渐高。四方来水,汇聚锅底,形成一口池塘,这就是钟池。钟池是诸葛八卦村的核心所在,也是布列“八阵图”的基点。钟池并不大,但这口水塘半边有水,半边为陆,形如九宫八卦图中的太极,奇妙无比。以钟池为中心,有八条小巷向四面八方延伸,直通村外八座高高的土岗,其平面酷似八卦
13、图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂,弄堂之间千门万户,星罗棋布着许多古老纵横的民居。接近钟池的小巷较为笔直,往外延伸时渐趋曲折,而许多小巷纵横相连,似通非通,犹如迷宫一般。外人进入小巷,往往易进难出,甚至迷失方向。 1. 著名的道地药材知识窗全国最地道的药材有:四川的黄连、川穹、川贝母;东北的人参、细辛、五味子;河南的地黄、山药、牛膝;甘肃的当归;山东的阿胶;山西的党参;宁夏的枸杞;广东的砂仁;广西的肉桂;江苏的薄荷。这些药材习惯冠以产地名称:如宁枸杞、北细辛、川穹、秦归。这么多著名药材中,你听说过的有哪些?你是怎么了解到的呢?活动室川贝母川贝的药名是怎么来的? 让我们好好认识一下它吧产
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