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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 高二报任安书 渔父学问清单一 、给下面加点字注音曩 nng者伏法受诛 zh 暴肌肤 p 箠楚 chu 圜墙 yun占卜 zhn b 绛侯 ji ng槛阱 jin缧绁 l.i xia 愠色 yn倜傥 t tng剌谬 l 二、 指出以下通假字,并说明; “ 关 ” 通“ 贯” ,套上 “ 剔” 通“ 剃”,剔光 “ 枪” 同“ 抢”,撞击 “ 罔” 同“ 网”, 法网 “ 摩” 通“ 磨”,消磨,磨掉 “ 底” 通“ 抵”,大都 “ 见” 通“ 现”,显露 “ 责” 通“ 债”,此处指下狱受宫刑 “ 诎” 通“ 屈”,弯曲10网罗天下放失旧闻“ 失
2、” 通“ 佚”,散失三 、指出加点字或画线词的活用现象并说明; 牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是谦称 倡优:名词作状语;像乐师优伶一样 3. 太上不辱先 辱:动词的使动用法;使 受辱 4. 何 足 贵 乎 贵 : 形 容 词 作 动 词 ; 尊 重 , 称道 5. 且勇者不必死节 6. 衣赫衣,关三木7. 请略陈固陋8. 孙子膑脚,兵法修列 9. 思垂空文以自见 10. 何至自沉溺缧绁之辱哉11. 屈原放逐,乃赋离骚12. 故述往事,思来者 13. 请略陈固陋14. 流俗之所轻也死:动词的为动用法,为 而死名作动,穿固陋:形容词用作名词,顽固鄙陋的看法膑:名词用作动词,受膑刑垂:使 流传缧
3、绁:名词用作动词,囚禁赋:名词用作动词,创作思:动词的使动用法,使 思固陋:形容词用作名词,顽固鄙陋的看法轻:形容词用作动词,轻视四、 指出以下划线词语的古代意思; 意气 :古,情义;今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的心情;勤勤恳恳 :古,恳切,恳切;今指勤劳而踏实 树立:古,立身处世;今指建立 3. 念父母,顾妻子 妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶 沉溺:古,陷身;今指陷入不良的境地,难以自拔 特别:古,不同平常;今用作程度副词,相当于“ 很”、“ 特别” 下流:古,身处下流,指位置卑微;今指卑鄙龌龊,不文明 口语:古,说话;今指谈话时使用的言语,与“ 书面语” 相对
4、8恨私心有所不尽私心:古,个人心愿9发愤之所为作也发愤:古,抒发愤懑1 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 10而文采不表于后也文采:古,文章五、 一词多义1. 望:假设望仆不相师 日夜望将军至,岂敢反乎 壬戌之秋,七月既望 吾尝跂而望矣 以绝秦望名门望族 2. 就:亦颇识去就 之分矣 草创未就是以就极刑而无愠色 3. 为:难为俗人言也对;重为乡党所笑被 ;动词,怨恨,埋怨动词,希望、期望名词,农历每月十五日动词,向远处看名词,念头形容词,有声望的动词,赴死,就死动词,胜利动词,靠近,引申为承担为十表,本纪十二写作故士
5、有画地为牢作为4. 道:此人皆意有所郁结,不得通其道主见,抱负,思想,学说;然此可为智者道,难为俗人言也说;会天大雨,道不通道路伐无道,诛暴秦道德,道义5. 审:审矣,何足怪乎明白,清晰;博学之,审问之,慎思之认真,具体,周密;审时度势观看,认真讨论6. 厥:思厥先祖父; 他的大放厥词; 他的厥有国语 ;才7. 仆:假设望仆不相师p 谦称自己,我 重为乡党所p 前仆后继p 倒下 8比:不能与死节者比同等看待天际假设比邻靠近的9重:古人所以重施刑于大夫者谨慎笑更加动词,期望10. 幸:幸勿为过今仆不幸,早失父母形容词,幸运肉袒伏斧质请罪,就幸 得脱矣形容词,侥幸缦立远视,而望幸 焉 财物无所取,
6、妇女无所幸 11. 乃:今少卿乃教以推贤进士 乃欲引节,斯不亦远乎动词,封建时代皇帝到某处叫“ 幸” 动词,宠爱副词,却,竟然副词,才至激于义理者不然,乃 有所不得已也动词,是陈涉乃立为王副词,于是12. 固:请略陈固陋形容词,顽固固主上所戏弄副词,原来六、指出以下句子的句式特点1. 盖西伯拘而演周易 无被动标志的被动句 2. 虽万被戮,岂有悔哉 以“ 被” 表被动 2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3. 下流多谤议 无被动标志的被动句 4. 无乃与仆私心刺谬乎? 固定结构“ 无乃 , 乎” 不是 , 吗?唯恐
7、, 吧? 5. 重为乡党所笑被动句6. 灌夫受辱于居室状语后置7. 唯倜傥特别之人称焉被动句8或重于泰山,或轻于鸿毛状语后置9. 李斯,相也判定句10. 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后 也;判定句11无兄弟之亲定语后置12教以推贤进士状语后置七、说明加点的字词 1. 报任安书书信2. 曩者辱赐书从前引荐3. 推贤进士 4. 假设望仆不相师效法你,遵从您的看法;相,指代对方5. 请略陈固陋请答应我、请让我6. 阙然久不报,幸勿为过 批评7. 假设九牛亡一毛丢失8. 与蝼蚁何以异?与 有什么不同呢?9. 特以为智穷罪极只是脸色10. 其次不辱理色11.
8、 剔毛发、婴金铁受辱缠绕、套上12. 定计于鲜也态度鲜明13. 今交手足,受木索交叉,可译为“ 捆绑” 惧怕、可怕14. 视徒隶就心惕息 15 所谓强颜耳,曷足贵乎!即“ 何” ,表示疑问;哪里16. 审矣,何足怪乎明白17. 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟慢慢,逐步18. 亦颇识去就之分矣界限、原就厄而作春秋遭受困厄20. 思垂空文以自见流传21. 稽其成败兴坏之理考察2 愠色;愤怒23. 传之其人,通邑大都 城市24. 虽万被戮,岂有悔哉虽:即使;戮:羞辱25. 然此可为智者道,难为俗人言也都是介词,对、向26. 累百世,垢弥甚耳!耻辱27. 故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑抒发28.
9、 今虽欲自雕刻,曼辞以自解虽:即使;曼辞:美饰的言辞29司马迁再拜言:两次30恨私心有所不尽:遗憾31不韦迁蜀:贬谪,放逐3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 32草创未就,会 遭此祸:33就不知所如往:34所谓强颜耳 35权倾五伯 36用之所趋异也37太上不辱先 38剔毛发婴金铁受辱39不能引决自裁副词,恰巧到 去强 qi ng颜:厚颜,指厚脸皮超过 由于 趋求,追求最上等绕 引决、自裁:都是指自杀40推贤进士 41鄙陋没世八、翻译以下句子:举荐终结一世1人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也;译文:人总
10、有一死,有的人死得比泰山仍重,有的人死得比鸿毛仍要轻,这是由于 他们的追求不同;2古人所以重施刑于大夫者,殆为此也;译文:古人对大夫谨慎施刑,大致就是这个缘故啊;3古者富贵而名摩灭,不行胜记,唯倜傥特别之人称焉;译文:古代拥有财宝、 尊位而埋没的人, 不行胜数,只有杰出超群不同平常的人才被人称道;2. 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也;译文:诗经三百篇,大都是圣贤抒发内心郁愤而创作的;7. 所以隐忍苟活, 幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽, 鄙陋没世, 而文采不表于后也;译文:我忍辱偷生,被关在污秽的牢房里而不愿去死的缘由,是遗憾自己的心愿尚未实现,假如平无能庸地死去,文章就不能在后世流传
11、;8. 身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?译文:我仅是宫中的臣仆,岂能自我引退隐居山中呢!9. 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?译文:如今少卿竟教我举荐贤士,唯恐和我个人的想法相违反吧?渔父学问点整理 一、说明以下加点的词;1. 屈原既放 以见放 3. 圣人不凝滞于物,而 能与世推移4. 何不餔其糟而歠其醨 5. 何不淈其泥而扬其波 6. 何不餔其糟而歠其醨 7. 新沐者必弹冠浴者必振衣 9. 受物之汶汶者乎 10. 渔父莞尔而笑 11. 鼓枻而去12. 可以濯吾缨二、指出以下句子中的通假字,并说明;已经,在 之后介词,由于连词,表转折,却连词,表顺承动词,搅浑餔:动词,吃;歠
12、:动词,饮动词,洗头动词,洗身动词,玷辱微笑的样子枻,船桨;去:离开濯:洗;缨:系帽的带子1. 其次诎体受辱“ 诎” 同“ 屈” :弯曲4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2. 其次关木索、被箠楚受辱“ 关” 同“ 贯” :套上3. 见狱吏就头枪地“ 枪” 同“ 抢” :撞击4. 及罪至罔加“ 罔” 同“ 网” :法网5. 古者富贵而名摩灭“ 摩” 同“ 磨” 6. 大底圣贤发愤之所为作也“ 底” 同“ 抵” 7. 思垂空文以自见“ 见” 同“ 现” :表现8. 网罗天下放失旧闻“ 失” 同“ 佚” :散失9. 就
13、仆偿前辱之责“ 责” 同“ 债” :债务三、一词多义1. 游:屈原既放,游 于江潭 秦时与臣游,项伯杀人,臣活之 然后知吾向之未始游 游刃有余 2. 举:举世皆浊我独清 何故深思高举,自令放为 戍卒叫,函谷举 举大计亦死 举以予人,如弃草芥 杀人如不能举举酒属客,诵明月之诗 3. 与:子非三闾大夫与 与嬴而不助五国也 恐年岁之不吾与 苏子与客泛舟动词,行走动词,交往动词,游玩动词,转动形容词,全名词,举动、行为动词,拔,攻占动词,发动动词,拿副词,尽动词,举起语气助词,表疑问动词,结交、亲附动词,等待连词,和、同就与斗卮酒 4. 于:圣人不凝滞于 物 何故至于斯 葬于江鱼之腹中动词,给介词,表
14、示被动关系,被介词,引进动作对象,到介词,在于其身也,就耻师焉介词,对于, 这里指高洁的品德冰水为之而寒于 水介词,比故燕王欲结于君介词,跟、和、同三、体会以下加点词的活用类型并释义;1. 鼓枻而去鼓:名词用作动词,敲打2. 乃歌曰:“ 沧浪之水清兮歌:名词用作动词,唱歌3. 安能以皓皓之白 白:形容词用作名词,洁净的东西四、古今异义说明古义1. 颜色憔悴 古义:脸色;今义:由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象 2. 形容枯槁;古义:形体容貌 今义:对事物的形象或性质加以描述 3. 何故至于斯5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - -
15、 - - - - - - 古义:两个词,“ 至” ,到;“ 于” 引出对象;今义: a. 表示到达某种程度;4. 圣人不凝滞于物 古义:拘泥、执著高举古义:行为高出于世俗b. 表示另提一事;今义:高高地举起 五、翻译以下句子并指出句式特点;1. 子非三闾大夫与?您不就是三闾大夫吗?判定句式,此句属于否认判定句,副词“ 非” 表判定;2. 屈原既放 屈原被放逐之后 被动句,此句属于意义被动句,“ 放” 译为“ 被放逐” ;3. 是以见放;因此被放逐;被动句、宾语前置句,“ 见” 表示被动,应为“ 以是见放” ;4. 圣人不凝滞于物;圣人不被任何事物拘泥;被动句,“ 于” 表示被动;5. 令自放为?使自己被放逐呢?被动句、宾语前置句,此句属于意义被动句,“ 放” 译为“ 被放逐” ;宾语“ 自” 置于“ 令” 前,应为“ 令自放为” ;6. 游于江潭 在湘江一带行走;状语后置句,应为“ 于江潭游”7. 安能以身之察察,受物之汶汶者乎?怎么能让干洁净净的身体,遭受外物的弄脏呢?固定句式,定语后置句,“ 安 乎” ,译为“ 怎么 呢” 、“ 哪里 呢” ;中心 词是“ 身” ,“ 察察” 后置,作定语,“ 之” 是定语后置的标志;8. 行吟泽畔 他沿着水边边走边唱;省略句式,应为“ 行吟于泽畔” ;6 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页
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