2022年自考大学语文重点归纳 .docx
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1、精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -自考 - 高校语文 - 自考通归总寡人之于国也1简述孟子这个人以及孟子的作者?答:主见施仁政,行王道.提倡民贵君轻的民本思想.2本人的中心论点是什么?答:文章表达了孟子的王道思想,并肯定程度上揭示了战国时代社会的不公平.3加点字说明领国之民不加少加:更加填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走走:跑直步百步耳直:只数罟不入洿池数:细密然而不王者,未之有也王:动词,王天下,以仁政统治天下王无罪岁也,斯天下之民至焉罪:归罪岁:一年的收成斯:这样谨庠序之教仔细办好学校的训练狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发检:约束、
2、禁止发:发放4本文所表达的孟子王道政治的主要内容是什么? 答:反对霸政,推行仁政,反对战争,进展生产使人民养生丧死无憾,再施以礼仪道德训练5文章是以什么为线索绽开论述的?答:以“民不加多”、“民如何加多”为线索.6简述本文的内容结构?答:提出“民不加多”的疑问.分析“民不加多”的缘由梁惠王的治国方法跟邻国没有本质区分阐述使“民加多”的初步措施、根本措施和应持的正确态度7简述孟子实行王道的措施有哪些?答:初步措施“养生丧死无憾,王道之始也”根本措施“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”、“申之以孝悌之义”8孟子用“五十步笑百步”的比如来说明什么问题? 答:说明梁惠王的治国方法与邻国没有本质区分.9文章
3、中所用的比如“涂有饿莩”和用刀杀人却说“不是我杀,是刀杀”都说明白什么? 答:说明白不顾百姓的死活,把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论.10本文中“不违农时,谷不行胜食也.数罟不入.材木不行胜用也”和“五亩之宅,树之以桑.可以无饥矣”用了什么修辞手法?答:排比.11本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么的方?答:先是用“五十步笑百步”的例子,批判梁惠王治理国家与邻国没有本质区分,这是“抑”.然后又提出实行王道的具体措施,这是“扬” .先批判梁惠王不顾人民死活的做法,又指出只要不怪罪年成,就可以称王天下.在说理上,先易后难,步步推动.12本文主要采纳的论证方法是什么?答:演绎法“养生丧死无憾
4、(大前提)”,“移民”、“移粟”是小恩小惠,没有实行王道.秋水13本文的主旨是什么?在客观上有何思想意义?答:在无限广大的宇宙中,个人的熟识和作为都受到主客观条件的制约,因而是特别有限的.给我们的启示是人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应当努力学习,不断进步.14加点字说明以及句子翻译秋水时至时:按季节东面而望东:动词,向东.东面:面朝东我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者少:小看,以. 为少,动词.轻:轻视,以. 为轻,动词尾泄之,不知何时已而不虚已:停止.虚:虚空而吾未尝以此自多者以:由于.多:自负.自多:自夸闻道百,以为莫己如者,我之谓也听到各种道理,以为没有人比得上自己,这就时说的我吖.今我
5、睹子之难穷也,吾非至于子之门就殆矣,吾长见笑于大方之家.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页,共 21 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -现在我亲眼目睹了大海您难以穷尽的气概,我假如不是亲自来到您的身边,那就很危急了,我将要永久被明白大道理的人所嘲笑.不似尔向之自多于水乎?不是像你刚才那样自夸水势的浩大吗?拘于虚也虚:居住的的方望洋向如而叹望洋:仰视的样子15本文的寓言特色时什么?答:本
6、文虚构河伯与海如对话的寓言故事,将抽象的哲理形象化.海如是庄子思想观念的化身,河伯是庄子要批判的思想观点.16试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用?答:开头的景物描写,以河水与海水大小的对比,陪衬河伯与海如的不同思想境域,形象的突出了主题,为后文的进展作了铺垫.17试分析本文的论证方法?(红色字体看熟)答:主要是类比“礨空之在大海”、“稊米之在大仓”归纳法“四海之在天的”、“中国之在海内” 、“人卒九州”演绎法大前提是无限的宇宙中人的熟识特别有限.小前提是孔孟是人.所以说孔孟之道既少又轻18以下句子各用了哪些修辞手法? 井 蛙 不 可 以 语 于 海 者 , 拘 于 虚 也 . 夏 虫 不
7、 可 以 语 于 冰 者 , 笃 于 时 也 . 曲 以 语 于 道 者 , 束 于 教 也比如、排比吾在天的之间,尤小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多?反诘、比如计四海之在天的之间,不似礨空之在大泽乎?比如、反诘计中国之在海内,不死稊米之在大仓乎?比如、反诘此其比万物也,不似毫末之在于马体乎比如、反诘五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣排比伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?反诘五代史伶官传序19本文文体是什么?答:是一篇史论.20谈谈本文的中心论点?答:中心论点盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉.阐述了国家的盛衰取决于人事,而非天命.21
8、加点字说明以及句子翻译?与尔三矢,尔其无忘乃父之志与:给其:语气副词,表命令举天下之豪杰,莫能与之争举:全部、全部的智勇多困于所溺溺:沉溺的人或事情方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,仍矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉当他用绳索把燕王父子捆绑起来,用匣子放入梁朝君臣的首级,送进太庙,把箭仍给先王,把成功的喜讯向他报告时,他的气概盛大,可说是够豪壮的.一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也一个军人在夜间一声呼喊,叛乱者四处响应,庄宗仓皇从东门逃出,没等见到叛贼,士卒就逃散,君臣面面相视,不知逃到哪里,以致于剪断头发,对
9、天盟誓,泪流满面,沾湿衣襟,是何等衰败的景象.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身担忧辛苦可以使国家兴盛,安逸享乐可以把自身毁掉.祸害常积于忽微,而智勇多困于所溺祸害常是由细小的事情逐步积存起来的,而布满聪慧和英勇的人大多被所沉迷的事物陷于困境.满招损,谦得益自满就要招致损害,虚心就会有所补益22试以本文其次段为例,说明作者主要运用了什么论证方法?(世言晋王之将终也.)答:主要是对比论证.庄宗毁灭仇敌时,意气风发,极写其强大.在大功告成,天下平定后,又极写其衰败,在盛衰、成败、兴亡的对比中,阐述了本文的主旨.23识别文中所运用的理论论据和事实论据?答:事实论据庄宗兴国及败亡的历史事实.理论论据尚书的话,
10、以及警语“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、“祸害常积于忽微,而智勇多困于所溺”.24分析本文第三段(书曰: “满招损、谦得益. ”. 岂独伶人也哉)这段话的论证方法有哪些?答:演绎法,用名人名言论据,用来证明庄宗亡国的教训以及事实论据.25本文的写作风格是什么?答:欲抑先扬.论毅力可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页,共 21 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -26结合自身体会,谈谈本文所
11、说道理有何启示意义?答:“有毅力者成,反是者败”,即只有具备坚强毅力去战胜逆境,才能在事业上获得成功.27加点字说明以及句子翻译?而顺逆两境又常相间以迭乘迭乘:交替出现及骤尝焉而阻力猝来猝:突然又以为我蹇于遭逢蹇:引申为艰巨常相参伍参伍:交相错杂成败之数数:规律28简述本文写作目的是什么?答:本文写作于“百日维新”失败之后,作者鼓励处于逆境之中的资产阶级革命者不要因一时的挫折而灰心,要以坚忍不拔的毅力战胜逆境,克服困难,连续从事改良运动.29本文是如何在论证过程中贯串正反对举方法的?请作具体分析? 答:第一段“有毅力者成,反是者败”.其次段顺境与逆境相对比第三段遇挫折不退却,与旁观者对比第四段
12、堆山者(功亏一篑)与填土者(持之以恒)对比全文环绕成与败、顺与逆、强与弱、彼与我进行正反对比30“更譬诸操舟. 故彼岸不行达也”用了什么修辞手法以及说明白什么?答:比如说明白有毅力可把逆境变顺境31孔子的“堆山”与“填土”用了什么修辞手法以及说明白什么?答:比如.比如有无毅力的两种结果.32孟子的“掘井”用了什么修辞手法以及说明白什么?答:比如.比如没有毅力,半途而废,什么事情都不会成功.33指出文中运用层递手法的的方?答:其次段“志力薄弱之士”、“其次弱者” 、“稍强者” 、“更稍强者” .四次递进.第三段操舟作比如.“一日而返” 、“二三日而返” 、“五六日而返” 、三次递进.34文章的论
13、述主要环绕什么?答:人生处于顺逆两境,顺逆两境可以相互转化,贵在坚持,持之以恒,三方面绽开论述.就任北京高校校长之演说35本文所阐述的办北京高校的理念是什么?答:抱定宗旨、砥砺德行、敬重师友.36如何懂得“高校者,讨论高深学问者也”?答:强调高校的宗旨是“讨论高深学问”,非为做官致富.文章从正反两方面进行了深化的论述为求学而来到北大者,会倍加珍爱这几年的大好光阴,孜孜苦读,为今后的进展打下坚实的底子.而假如只为做官发财而来,就往往简单敷衍,误己误国.37分析本文的论证方法?答:本文主要采纳了对比论证方法.在正面阐述了办学的“三事”,又从“三事”的反面“来高校是为了升官发财,同乎流俗”等方面一一
14、加以对比,有破有立,立中带破,使正面的论点更加突出,针对性更强.38本文说理有何特点?答:富有针对性和现实意义.在结构上,这篇演讲辞思路特别清晰.在语言上,本文用浅易的文言文写成,在简洁凝练中透出文言文特有的古朴高雅.39文章其次段(一旦抱定宗旨.) 运用了什么论证方法?答:对比论证,批驳了读高校要做官发财的思想,阐述了精神独立,学术自由的观点.容忍与自由40如何把握“必以吾辈所主见者为确定之是”?答:第一这是一个不正确的态度,使人丢失了容忍的雅量.而容忍是一切自由的根本.没有容忍,就没有自由.克服的途径是建立在“宇宙无限,人的熟识有限”的理性观念之上.41不能“容忍”的心里根源是什么?答:是
15、“人类的习惯是喜同而恶异”.“总不喜爱和自己不同的信仰、思想和行为”.42本文主要采纳了什么论证方法?答:归纳法中的例证法.43如何懂得“言之有物,明白清晰”的大家风范?答:从自身体会谈起,坦诚进行反思和批判,不着重从理论的层面进行剖析,而是从具体实例动身,将理论的阐述融汇于平易的白话之中,易于为读者接受.它是一种胸有成竹,透彻于心,而后返璞归真的境域.44本文的中心思想以及现实意义是什么?答:容忍为一切自由的根本,没有容忍,就没有自由.提出容忍的理念、态度、度量,有一个核心就是和而不同.当今社会趋向于多极并存,多元化文化共存的局面.更需要可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资
16、料 名师精选 - - - - - - - - - -第 3 页,共 21 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_我们具备“容忍”和“和而不同”的雅量和气度.45历史上不容异己的例子有哪些? 答:思想自由宗教自由政治自由46王制的四诛是哪四诛及其实质是什么? 答:摧残宗教信仰的自由阻碍了科学进步言论的自由假借鬼神的名义,常常用蓍草占卜的迷信举动来蛊惑民众中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的依据.咬文嚼字48本文是什么文章? 答:文艺专论.49本文的中心论点是什么?答:是指对于文学写作和阅读,我们必需有一字不愿放松的严谨.50
17、本文主要采纳了什么论证方法及其特点?答:主要采纳了归纳法中的例证法.先说结论,再举例子.51在引用“套板反应”时,运用了什么论证方法? 答:演绎法.52本文多用什么修辞手法以及“联想起与习惯,习惯老是喜爱走熟路.” 说明白什么?答:多用比如.用人走路比如用滥字,说明白“套板反应”的道理.53李广射虎、推敲的例子说明白什么问题?答:李广射虎的例子说明白斟酌文字实际是在调整思想感情.推敲说明白更换了文字就是更换了思想感情.54善于运用联想意义的例子是什么? 答:是苏东坡的“惠山烹小龙团”.55如何懂得“字被人用得太滥”的例字?答:作者举此例就是为了说明人们写作时习惯用一些用滥了字词,习惯套板反应,
18、不习惯创新.56作者认为“推好”仍是“敲”好?答:文章写到“作者很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当”,所以作者自己认为仍是“推”好.57作者认为郭沫如更换“你有革命家的风度”改得如何?答:作者认为郭先生把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”,似乎改的不妥.吃饭58本文的中心论点是什么?答:本文借“吃饭”为名,借题发挥,通过类比联想和奇妙比如等手法,发表了作者对于人生、社会诸种现象和问题的看法.59如何懂得“吃饭”背后的名实背离,相互掩饰的人情世态?答:作者在文章中通过类比联想和奇妙比如,从“吃饭”的实质变成了“吃菜”,联想到生活中一系列名实错误的现象,例如讨阔佬的小姐宗旨不在
19、女人,请人吃饭实质是请人吃菜等等,这些现象都是生活中常见的名实背离的现象. 60如何懂得“人类的制造和活动,不仅表示头脑的充实,并且证明肠胃的空虚”?答:人类最基本的需要是吃饱肚子,只有这样,人才能活下去.也就是吃饭问题才是人一切活动的根本缘由.人连吃饭问题都解决不了,仍能谈什么别的事情了?这也是对“物质第一、精神其次”的辩证唯物论的形象比如.61本文主要采纳了什么论证方法?答:主要采纳了类比论证方法.用结婚、烧菜、厨房等比如来类比说明作者要阐明的道理.62本文主要用了什么修辞方法?答:比如.吃饭与结婚、好菜与乐曲、人间与厨房,这些东西原来毫不相干,相差甚远,将两者用来比如同一件事情,更使得比
20、如成效特别,艺术感染力更强.63本文表达了怎样的散文风格?它表达了作者什么样的个性?答:本文广征博引,处处涉笔成趣.显示出作者任性而发,潇洒自然的个性.我的世界观64本文的中心思想是什么?可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_答:阐述了爱因斯坦的人生观“人是为别人而生存的”政治思想民主主义宗教感情对“最深奥的理性和最辉煌的美”的追求和坚守.65体会作者“人是为别人而生存”的人生观的意义?答:这是对人类相互依存关系的一种剧烈责任感.也就是你从别人那里取得,你就也要对别人赐予.因此,我们要为那些同 我们亲密结合在一起的人活着.整个人类社会是一种相互依存的关系,每个人都要实行“人人为我,我
21、为人人”的生活态度.而这种人生观是作为一个正常的人显而易见的,是不必深思就得出来的结论. 66懂得“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所要想的”的意义?答:表达了作者的一种自律和宽容的态度.人应当勇于探究,做他想要做的事情,对世界有所奉献.但是,人不能有过分的贪欲,总想着索取,“要他所要想的” .67如何懂得“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永久达不到的对象”,却又坚持探究“最深奥的理性和最辉煌的美”的宗教感情?答:表达了作者“人的熟识有限,宇宙是无限的”辩证唯物主义世界观.人对艺术、科学的探究永无止境,但是,人类并不由于“探究的永无止境”,而停止对客观世界的探究.而这种探究,成为自己毕生
22、追求的“宗教感情”. 68谈谈这篇讲词的文风与作者人格的一样性?答:文风是思想深远,语言纯朴.见解独到,态度谦逊.坦率自然,真情涌动.同作者的人品是相一样的.如何防止愚蠢的学问69罗素在训练上主见什么?答:主见自由训练,认为训练的基本目的应当培育“活动、士气、敏锐、聪慧”四种品质.70本文的中心思想是什么?答:本文从思想方法的角度探讨了人们如何少犯错误的问题.论述明白决这一问题的重要性和迫切性,探讨了产生愚蠢学问的缘由,以及防止愚蠢学问的方法.71概括本文所提出的造成愚蠢学问的缘由和防止愚蠢学问的途径? 答:缘由主观臆断自认为知道实际上并不知道自我中心主义听到与你相左的看法就发怒傲慢自大自尊心
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