2022年马克思主义基本原理概论笔记第二章 .docx
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1、精品_精品资料_其次章熟悉的本质及其规律 第一节熟悉的产生及本质一、熟悉的产生(单项)哲学本体论是一切哲学的根基,它制约着哲学的熟悉论.(单项)熟悉论的对象是人类熟悉,它的任务是揭示人类熟悉的本质和进展规律.二、(多项)实践是熟悉的基础(单项)实践的观点是辩证唯物主义熟悉论之第一的基本的观点1. 实践是熟悉的来源.考试大自考站,你的自考专家;2. 实践是熟悉进展的动力(多项)实践不仅是熟悉的来源,而且是推动熟悉进展的动力.详细表现在:社会实践不断提出新的需要、新的讨论课题,推动熟悉的进展.社会实践为熟悉不为供应新的体会和新的观看、讨论的物质手段.社会社会实践推动人的思维才能的进展.社会实践的进
2、展推动人的熟悉才能的提高.3. 实践是检验熟悉真理性的唯独标准.4. 实践是熟悉的目的.三、熟悉是主体对客体的能动的反映(单项)熟悉主体具有能动性,这是熟悉主体的突出特点.(多项)熟悉主体的结构分为个体、群体和人类整体诸层次.(单项)人类整体是最高层次的熟悉主体,它包括的球上的人类总体,既包括现在的人,也包括历史的人,仍包括将来的人.(单项)熟悉客体是指人的实践活动和熟悉活动所指向的对象.(多项)熟悉客体的性质:客观实在性、对象性.(简答)熟悉的主体和客体之间存在着既对立又统一的辩证关系.二者的同一关系即相互依存、相互作用,并在肯定条件下相互转化.详细说来,它们的关系表现如下:第一,主体和客体
3、的实践关系.它是指主体与客体之间改造和被改造的关系,主体作用于客体,就是对客体的改造,也就是实践.(单项)实践关系是一切其他关系的前提和基础,也是主体和客体之间的首要的基本关系.其次,主体和客体的熟悉关系.它是指主体与客体之间反映和被反映的关系.第三,主体和客体的相互作用.主体对客体具有改造和熟悉作用,这是主体能动性的表现.(单项)熟悉的本质是主体对客体的能动反映.(单项)第一,唯物论的反映论与唯心论的熟悉论的对立.在哲学上有两条对立的熟悉路线:一条是从物理学到感觉和思想的路线.一条是从感觉和思想到物的路线.前一条是唯物主义的熟悉路线,后一条是唯心主义的熟悉路线.第四,可知论与不行知论的对立.
4、(单项)哲学上的不行知论是指那些认为世界不行熟悉或不能完全熟悉的哲学熟悉论.英国的休谟和德国的康德是不行知论的典型代表.(单项)第三,辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立.在熟悉上,唯物论都是反映论,但在马克思主义哲学以前的唯物论的反映论是机械的.其次节熟悉的辩证运动一、(单项)从感性熟悉到理性熟悉即熟悉的第一次飞跃(单项)感性形式产生于感性熟悉,感性熟悉是熟悉的初级阶段,它是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映,是详细的、丰富的、生动的.然而,它是表面的、个别可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_的、不深刻的.(多项)感性熟悉分为感觉、知觉和表象三种形式.(单项
5、)理性熟悉包括概念、判定和推理三种形式.(多项)感性熟悉与理性熟悉的联系表现在:理性熟悉依靠于感性熟悉.感性熟悉有待于进展到理性熟悉,理性熟悉中包含感性的成分.(多项)在实际工作中,体会论和唯理论是体会主义和教条主义的熟悉认根源.(多项)感性熟悉向理性熟悉的飞跃要具备两个条件: 第一,必需有正确的思维方法.其次,感性材料应是丰富的、全面的,而不是零散不全的.二、(单项)从理性熟悉到实践即熟悉的其次次飞跃(单项)熟悉过程的其次次飞跃是把第一次飞跃获得的理论用于指导实践,实现对客观世界的改造.三、熟悉过程的多次反复和有限与无限的辩证统一(论述)熟悉的反复性原理.熟悉在实践中产生,先是感性熟悉,然后
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