2022年马克思主义哲学--名词解释 .docx

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1、精品_精品资料_第一章哲学： 是从总体上把握世界的人类聪明,通过一系列的概念、范畴、命题和理论论证的关于世界总体的思想体系,是系统化、理论化的世界观.世界观： 是人们关于世界的根本看法. 人们在熟悉世界和改造世界过程中,必定产生对世界个事物的看法,进而形成关于整个世界的根本看法方法论： 运用世界观熟悉、评判和改造世界的方法.人生观： 是人们关于人生问题的根本看法.哲学基本问题： 思维和存在的关系问题.其次章实事求是： 是坚持一切从实际动身, 理论与实际相结合, 在实践中检验和进展真理.包含马克思唯物主义,辩证法,熟悉论的基本观点,是马克思主义哲学唯物 论,辩证法和熟悉论的集中表达.第三章：物质

2、：是客观实在的哲学范畴, 是对一切可以从感觉上直接感知或借助中介间接的感知的事物的共同体本质的抽象, 是独立于我们的意识, 是可以被我们的意识所感知的,并能为我们的实践所转变和确证.运动： 标志物质的根本属性的哲学范畴, 一切变化和过程的本质, 就是一般的变化.时间： 是运动着的物质的基本存在形式, 是指物质运动过程的连续性, 间隔性和次序性,物质运动节律性的表达.空间： 是运动着的物质的基本存在形式,是事物运动的延展性和伸张性.意识： 是物质世界进展到肯定阶段的产物,是客观世界在人脑的主观映像, 并对客观世界产生能动的反作用.语言： 是一种时间的,既为别人的存在也为自身的存在的现实的意识.相

3、对静止 :事物在它进展的肯定阶段和肯定时期,具有质的稳固性,在这个阶段可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_和时期,它的性质基本不变.有特定条件下,事物的相互关系没有发觉变化.第四章：实践：实践是人特有的存在方式, 是为明白决自身的需要与外部世界的冲突而进行的能动的改造世界的物质活动, 包括物质生产实践,社会政治实践,科学文化实践实践与世界的二重化： 实践将原先浑然一体的世界划分为客观世界与主观世界,悠闲世界与属人世界的世界二重化. 实践是客观世界与主观世界, 悠闲世界与属人世界分化和统一的基础.客观世界：指物质的可感知的世界, 是人的意识活动之外的一切物质运动的总和.主观世界： 指

4、人的意识、 观念的世界, 是人的头脑反映并把握物质世界的精神活动的总和.悠闲世界： 人类世界产生之前的世界和认为未涉及到的世界.属人世界： 指经过人的实践的改造,并打上人的目的和意志的烙印的世界.人化自然： 指经过人的实践的改造,并打上人主体意志烙印的那部分自然界.社会： 指以肯定的自然环境和的域为基础,能满意人的基本需求, 有着相互认同和集体目标的人的集合.第五章联系： 指事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响和相互作用.系统： 指由肯定数量的并且相互联系的因素组合而成的统一体.规律： 指事物及其进展过程中固有的本质的必定的稳固的联系.进展：是在承认现实运动具有三种不同的方向的前提下,揭示现

5、存世界特别是人类社会的整体运动的范畴, 指事物上升的运动,是新事物的产生旧事物的灭亡.内容： 是构成事物一切要素的总和.形式： 把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式.现实：是标志一切实际存在着的事物的范畴, 是指相互联系着的实际存在的事物的综合.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_辩证法： 是一个规律体系,三个基本规律,对立统一规律,量变质变规律,否认之否认规律.自然规律： 是贯穿在自然领域中,支配自然世界事物运动的规律.历史规律 ：是贯穿在社会领域中,支配人们历史活动的规律.思维规律： 是贯穿在思维领域中,支配思维运动的规律.第六章冲突：反映事物内部或事物之间的对立统一的关

6、系.冲突的同一性： 是指冲突的对立面之间, 相互依存, 相互吸引, 相互转化的性质.冲突的斗争性： 冲突双方的对立属性, 是指冲突着的双方相互限制, 相互排斥和相互否认的性质.质：是一事物成为自身和区分于其他事物的内部固有的规定性.量：是事物存在和进展的规模,程度,速度等可以用数量表示的规定性,以及事物构成因素在空间的排列和组合形式.度： 事物保持自己质的量的限度.第七章现实的人： 就是依据肯定的物质条件从事实践活动的人,是在既定历史条件下能动的表现自己的人.历史条件： 是指人们在其中绽开目的性活动的社会生产和生活条件的总和.包括自然条件,社会条件和精神条件生产方式： 是生产力和生产关系的统一

7、, 是人类借以向自然界谋取生活资料的基本方式,在人类生活中具有打算作用.经济关系： 又称物质利益, 是人们为解决物质生活问题而从事的生产以及在生产中结成的关系.历史规律： 自然史过程, 是指社会历史运动到存在着与自然相像的、 不以人的意志为转移的客观规律.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_历史合力论： 历史规律是通过人的活动来实现的,其基本作用方式突出的表现为人类活动的合力作用.历史进展的必定性： 是指人类经济生活对整个社会生活的内在制约性和打算性.历史进展的偶然性： 主要是指由历史进展过程中非本质联系所引起的现象.历史进展的打算性： 是指人类历史进展具有客观因果性和必定性.历史

8、进展的挑选性： 是指历史的现实主体从自身的意图、目的、思想和理论等主观方面的前提动身, 在肯定范畴内以或者这样或者那样的方式来确定自己的行动方向和行为方式.目的论： 关于目的性的虚假信息, 它是从人的活动中抽象出目的性, 然后又把它置放到人类的活动之外, 把自然界和人类历史的进展过程说明为这种目的的实现过程.第八章社会基本冲突： 生产力与生产关系,经济基础与上层建筑之间的冲突.社会主义社会的基本冲突 不变,不同的是在公有制基础上的人民内部的冲突. 社会基本规律：生产关系肯定要适应生产力, 上层建筑肯定要适应经济基础状况.生产力： 是指人们改造自然, 使之适应人的需要的物质力气, 标志着人类改造

9、自然的实际才能和水平.劳动者： 具有肯定生产体会和劳动技能的人.劳动资料： 是劳动者作用于劳动对象的物或物的系统.劳开工具： 是人们在劳动生产过程中对劳动对象进行加工的事物.劳动对象： 劳动过程中所要加工的事物.生产关系： 生产力诸要素之间相结合的社会形式, 是人们在物质生产和再生产过程中所形成的经济关系.经济基础： 是指同生产力的肯定状况相适应的生产关系的总和.上层建筑： 指建立在肯定经济基础之上的制度、 设施以及思想体系, 主要是指政治、法律制度和设施的总和以及政治法律思想、 道德、艺术、宗教、哲学等观点.阶级： 是一个历史范畴, 阶级的存在同生产进展的肯定历史阶段相联系,它是特可编辑资料

10、 - - - 欢迎下载精品_精品资料_定时代生产方式的产物.阶级斗争： 就是指经济利益根本冲突的阶级之间的对抗和斗争.社会革命： 是先进阶级推翻反动阶级的统治,转变社会形状的实践方式.实质是先进阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度.改革： 是社会主义制度的自我完善、自我进展.第九章生产力标准 ：就是把是否有利于生产力的进展作为衡量社会进展进步的标准.可连续进展 ：在经济进展的同时, 留意爱护资源、 改善环境、掌握人口合理增长, 实现经济与社会的和谐进展, 进展不仅要满意当代人的需要, 而且要考虑后代人的需要.实质是解决人与自然的冲突,促进社会与自然的和谐进展第十章个体：相对于

11、群体而言,指的是一个个具有社会、精神和生理特性的个人.群体：是指具有肯定数量的社会个体通过肯定的社会关系所组成的社会集合体.历史人物 ：是指在历史上发生比较重大影响、 给历史大事打上比较深刻的个人印记的人物.杰出人物 ：代表先进阶级、阶层、集团的利益,能够反映时代要求,在历史上起进步作用的历史人物.群众观点 ：信任人民群众能够自己解放自己, 全心全意为人民服务, 一切向人民负责,一切向人们学习的观点、群众路线 ：一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去.第十一章文化：广义,指人所制造的不同于自然和自身生物本能的东西.包括物质文化, 行为文化和观念文化.狭义,就是指观念文化,包括自发形状

12、和自觉形状.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_社会意识形式 ：是指自觉形状的文化,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学以及科学.社会心理 ：属于自发形状的文化,是指肯定的民族、阶层中普遍流行,没有经过系统化理论化的精神状态.文化先进性标准 ：是否有利于生产力的解放和进展, 是否有利于社会的进步, 是否有利于人的全面进展.文化传承 ：指文化的时代连续与传递现象.自发的文化传承和自觉的文化传承.文化创新 ：主要是指科学的突破和理论的创新.民族精神 ：是一个民族在共同生活和共同的社会实践的基础上行成和进展起来的,为民族大多数人所认同和接受的思想品德、 价值取向、抱负信念、道德标准,

13、 是一个的民族心理特点、思维方式和思想情感的集中反映.中华民族精神 ：以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的精神.第十二章熟悉的本质 ：是主体在实践基础上对客体的能动反映.根本任务 ：是实现主观和客观的统一,即主体能正确反映客体.第十三章真理：是人的熟悉活动的产物,是标志主观与客观相符合的哲学范畴.真理的详细性 ：是指任何真理都具有自己适用的条件和范畴,超出这个条件和范畴就不再是真理.真理的肯定性 ：是指任何真理都标志的主观与客观之间的符合,都包含着不依靠于人和人的客观内容, 都是人类熟悉对无限进展着的客观世界的接近,都与谬误有着原就界限.真理的相对性 ：是指人们对客观事物

14、及其本质和规律的正确熟悉都是在肯定条件下进行的,总是有局限的、不完善的.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_基本规律 ：坚持在实践活动中进展真理, 在同谬误的斗争中进展真理, 在解放思想中进展真理.谬误：就是与客观事物的实际情形相背离的熟悉, 是对客观事物及其进展规律的歪曲反映.第十四章价值：是指在实践基础上形成的主体和客体之间的一种意义关系.评判：价值评判,价值评判,是人对事物的一种观念性把握,是主体对客体的价值及其大小所做的判定.评判标准 ：是主体评判客体有无价值以及价值大小的尺度.价值观： 价值熟悉和实践活动中, 人们逐步形成的关于各种价值的一些看法, 并形成价值观第十五章社会进展 ：具有价值的前进的上升的运动.人类解放： 就是要使整个人类实现真正的公平、 自由,是每个人得到自由全面进展.共产主义 ：是一种科学的理论和这种理论指导下的现实活动, 是一种抱负的社会.阶段性目标： 建设中国特色社会主义.可编辑资料 - - - 欢迎下载