2022年高中政治必修四知识点.docx

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1、精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -高中政治必修四生活与哲学重要学问点第一单元生活聪慧与时代精神 （不要求主观题默写）第一课美好生活的向导1哲学就在我们身边：哲学聪慧产生于人类的实践活动.在肯定意义上,哲学源于人们对实践的追问和对世界的摸索.2哲学的含义：（ 1）哲学就是给人聪慧、使人聪慧的学问,哲学是现世的聪慧,是“文化的活的灵魂”.（ 2）哲学的任务 ： 指导人们正确的熟悉世界和改造世界. 世界观与方法论的关系世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点.方法论就是人们熟悉世界和改造世界的根本原就和根本方法.世界观和方法论

2、是同一问题的两个方面.世界观打算方法论,方法论表达世界观.（ 3）哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观.（ 4）哲学是关于方法论的学说,是世界观和方法论的统一.（ 5）哲学是对自然、社会和思维学问的概括和总结.【详细科学的进步推动哲学的进展哲学为详细科学供应世界观和方法论的指导】其次课百舸争流的思想1哲学的基本问题（ 1）是什么：思维和存在的关系问题（或意识和物质的关系问题）思维与存在何者为本原的问题.【对这个问题的不同回答, 是划分唯物主义和唯心主义的唯独标准.】思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确熟悉存在的问题.【对这个问题的不同回答,可以划分为可知论和不行知论.】（ 2

3、）为什么：是人们在生活和实践中第一要遇到和无法回避的基本问题.是一切哲学不能回避、必需回答的问题.【对这一问题的不同回答打算着各种哲学的基本性质和方向,打算着它们对其他学科的回答】2哲学的两大派别：唯物主义和唯心主义唯物主义古代朴实唯物主义（把物质归结为详细物质形状,如金、木、水、火、气、土等）（物质是本原,物质打算意识）近代形而上学唯物主义（认为原子是世界的本原,局限性：机械性、形而上学性、历史上的唯心主义）辩证唯物主义和历史唯物主义（真正的哲学）唯心主义主观唯心主义（人的主观精神夸大为唯独的实在,当成本原的东西.如人的目的、（意识是本原,意志、感觉、体会、心灵等）意识打算物质）客观唯心主义

4、（把客观精神看作世界的主宰和本原.如上帝、理念、确定精神等）第三课时代精神的升华 （略）其次单元探究世界与追求真理 辩证唯物论和辩证唯物主义熟悉论（包括实践观、真理观）第四课探究世界的本质1世界的物质性： 世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性.（ 1）自然界的物质性：自然界是物质的物质的概念：物质是不依靠于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.（唯独特性：客观实在性.）（ 2）人类社会的物质性：人类社会的产生、存在、进展及其构成要素,也具有客观的物质性产生：从猿到人的演化过程中, 劳动起了打算性的作用：制造了人的生理结构,形成了手脚分工.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_

5、精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页,共 6 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识.使人结成了社会联系,形成了社会关系. 存在、构成要素 ：构成社会物质生活条件和基本要素是的理环境、人口因素、生产方式.2物质与运动的辩证关系（熟悉运动）（ 1）物质与运动辩证关系原理运动是物质的根本属性和存在方式,物质是运动的主体/ 承担者. 离开运动谈物质是形而上学的观点.离开物质谈运动是唯心主义的观点.（

6、2）物质世界确定运动与相对静止辩证关系原理物质世界是确定运动和相对静止的统一,动中有静,静中有动.运动是无条件的、永恒的、确定的.静止是有条件的、临时的、相对的. 承认静止否认运动是形而上学不变论.承认确定运动否认相对静止会导致相对主义和诡辩论.3敬重客观规律与发挥人的主观能动性辩证关系（把握规律）含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必定的、稳固的联系.【原理】规律是普遍的,自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和进展的过程中,都遵循其固有的规律.规律是客观的,它不以人的意志为转移,既不能被制造,也不能被毁灭.【方法论】规律的客观性和普遍性要求我们必需遵循客观规律,必需按规律办事, 而不

7、能违反规律.人们可以在熟悉和把握规律的基础上,依据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类.第五课把握思维的奥妙1意识的本质起源： 意识是物质世界长期进展的产物.意识不仅是自然界长期进展的产物,而且是社会进展的产物.生理基础：意识是人脑的机能.只有人脑,才能产生意识.（留意：有了人脑不肯定产生意识,如狼孩）内容（本质）：意识是客观存在的主观映象.离开了客观存在,意识就不能产生.（留意：意识的反映具有两面性）2意识的作用（ 1）人能够能动的熟悉世界意识活动具有目的性意识活动具有自觉挑选性和主动制造性 只有尚未熟悉之物,没有不行熟悉之物 （熟悉论）（ 2）人能够能动的改造世界（双

8、重性）意识对改造客观世界具有指导作用意识活动对人体生理活动具有调剂和掌握作用3物质与意识辩证关系原理【原理】物质打算意识,意识是物质的反映.【方法论】坚持一切从实际动身,实事求是.坚持一切从实际动身、实事求是是什么 ：做事情要敬重物质运动的客观规律,从客观存在的事物动身,经过调查讨论,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据.怎么办 ：发挥人的主观能动性,不断解放思想,与时俱进,探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑, 指导实践. 把发挥主观能动性和敬重客观规律结合起来,把高度的革命热忱同严谨踏实的科学态度结合起来. 反对：夸大意识能动作用的唯意志主义.片面强调客观条件,安

9、于现状、因循守旧、无所作为的思想.第六课求索真理的历程1实践观（人的熟悉从何而来）（ 1）实践及其基本特点可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页,共 6 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -含义 : 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动特点： 具有客观物质性. 实践的构成要素,实践活动的过程及其结果都具有客观性.具有主观能动性. 实践是人有目的、有意识的活动.具有社会历史性. 所谓社会性和

10、历史性,分别从横向角度与纵向角度阐明白实践的特性.（ 2）实践是熟悉的基础实践是熟悉的基础表现在：实践是熟悉的来源.实践是熟悉进展的动力.实践是检验熟悉的真理性的唯独标准.实践是熟悉的目的和归宿.2真理观（在实践中进展和熟悉真理）（ 1）真理及其特点含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映.特点：真理是客观的.（这是真理最基本的属性）真理形式上是主观的,内容上是客观的.真理是确定的,真理与谬误的界限不容混淆.真理是惟一的,真理只有一个.真理面前人人公平真理是有条件的.真理都有自己适用的条件和范畴.超出这个条件和范畴,真理就会转化为谬误.真理是详细的.（任何

11、真理都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一. 不顾过程的推移,不随历史条件的变化而丰富、进展和完善自己, 或者超越历史条件,把适用于肯定条件的科学熟悉不切实际的 运用于另一条件,中真理就会转化为谬误.） 真理与谬误在肯定情形下相互转化,真理是相对的.（ 2）追求真理是一个过程【原理】熟悉具有反复性 人们对一个事物的正确熟悉往往要经过从实践到熟悉,再从熟悉到实践的多次反复才能完成.熟悉具有无限性 人们的熟悉经受着实践、熟悉、再实践、再熟悉的循环往复以至无穷.熟悉具有上升性 人们的熟悉是一种波浪式的前进或螺旋式的上升的过程.【方法论】与时俱进,开拓创新,在实践中熟悉和发觉真理,在实践中检验和

12、进展真理,是我们不懈的追求和永恒不变的使命第三单元思想方法与创新意识 唯物辩证法（包括联系观、进展观、冲突分析法）贯穿于唯物辩证法的三个重要范畴：联系、进展、冲突.普遍联系和永恒进展是唯物辩证法的两个总的特点,冲突的观点是唯物辩证法的根本观点,是唯物辩证法的实质和核心.第七课唯物辩证法的联系观1联系的特点（世界是普遍联系的）【原理】联系是普遍的.【方法论】我们用普遍联系的观点看问题.【原理】联系是客观的.【方法论】我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随便性.【原理】联系是多样的. 【方法论】我们在熟悉世界和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和进展各种条件.要一切以时间、的点和条件为

13、转移.留意：联系是客观的,但人们可以依据事物固有的联系,通过制造条件转变事物的状态,调整原有的联系,建立新的详细的联系.2用联系的观点看问题（ 1）整体与部分辩证关系强调整体【原理】整体居于主导位置,统率着部分,具有部分所不具有的功能.【方法论】树立全局观念,统筹全局,挑选正确方案,实现整体的最优目标.强调部分【原理】整体由部分构成,部分的功能及其变化影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起打算作用.【方法论】要重视部分的作用,搞好局部,用局部的进展推动整体的进展（ 2）系统优化的方法可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - -

14、 - - -第 3 页,共 6 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体.【原理】系统具有整体性、有序性、内部结构的优化趋向.【方法论】 我们着眼于事物的整体性, 留意遵循系统内部结构的有序性,留意系统内部结构的优化趋向,用综合的思维方法来熟悉事物.第八课唯物辩证法的进展观1世界是永恒进展的【原理】进展具有普遍性,世界上的一切事物都处于永不停息的运动、变化和进展之中.【方法论】用进展的眼光看问题,反对用静止的观点看问题

15、.进展的实质 : 事物的前进和上升,是新事物的产生,旧事物的灭亡.新旧事物的含义：新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大进展前途的事物.旧事物是与客观规律背道而驰,日趋灭亡的东西.留意：不能以事物显现时间的先后、力气强弱和形式的新或旧来判定新旧事物.2用进展的眼光看问题（ 1）事物进展是前进性与曲折性的统一辩证关系（事物进展的趋势）【原理】事物进展的前途是光明的,事物进展的道路是曲折的.【方法论】对将来布满信心,热忱支持和尽心爱护新事物,促使其成长、壮大.仍要做好充分的思想预备,不断克服前进道路上的各种困难,英勇的面对挫折与考查.（ 2）事物进展是量变与质变的统一辩证关系（事物进展的状态）

16、含义：量变和质变是事物进展过程中两种不同的状态.量变是一种渐进的、不显著的变化.质变是一种根本的、显著的变化.【原理】 事物的进展总是从量变开头,量变是质变的必要预备.量变达到肯定程度必定引起质变,质变是量变的必定结果.质变又为新的量变开创道路,使事物在新质的基础上开头新的量变.【方法论】 要重视量的积存, 在量变达已经到肯定程度,只有转变事物原有的性质才能向前进展时,要坚决的抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和进展.要坚持适度原就第九课唯物辩证法的实质与核心1冲突是事物进展的源泉和动力（ 1）冲突及其基本属性含义：世界上一切事物都包含着既相互对立,又相互统一的两个方面.冲突就是对立统一 .基

17、本属性：A同一性：是冲突双方相互吸引、相互联结的属性和趋势.包括：a. 冲突双方 相互依靠 ,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体当中.b. 冲突双方 相互贯穿 ,即相互渗透、相互包含,在肯定条件下可以相互转化 .B斗争性：冲突双方相互排斥、相互对立的属性.相互关系：没有同一性,就没有冲突双方的相互依靠和相互贯穿.斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约.（ 2）冲突的普遍性【原理】 冲突存在于一切事物中,即事事有冲突 . 冲突贯穿于每一事物进展过程的始终,即时时有冲突.【方法论】 我们要承认冲突、分析冲突、勇于揭露冲突,积极查找正确的方法解决冲突.坚持用一分为二的观点看问题.（

18、 3）冲突的特别性【原理】 冲突的特别性是指冲突着的事物及其每一个侧面各有其特点.它主要有三种情形：不同事物有不同的冲突,这些不同的冲突构成了一事物区分于其他事物的特别本质.同一事物在进展的不同过程和阶段上有不同的冲突,这些不同的冲突形成了事物进展的不同过程和可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 4 页,共 6 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -不同阶段. 同一事物的不同冲突、同一冲突的两个不同

19、方面也各有其特别性【方法论】要求我们坚持详细问题详细分析.（ 4）冲突普遍性和特别性辩证关系（共性和个性的关系、一般和特别的关系）【原理】 冲突的普遍性和特别性 相互联结 .一方面,普遍性寓于特别性之中,并通过特别性表现出来,没有特别性就没有普遍性.另一方面,特别性离不开普遍性.二者在不同的场合可以 相互转化 .【方法论】既要善于从冲突的特别性中概括出冲突的普遍性,又在普遍性的指导下讨论冲突的特别性.（建设中国特色社会主义要把马克思主义普遍原理与中国详细实际相结合.）2用对立统一的观点看问题（ 1）坚持两点论与重点论的统一主要冲突和和次要冲突的辩证关系【原理】主要冲突和次要冲突相互依靠、相互影

20、响,并在肯定条件下相互转化.【方法论】坚持两点论与重点论相统一的熟悉方法.既要善于抓住重点, 集中主要力气解决主要冲突.又要学会统筹兼顾,恰当处理次要冲突.冲突的主要方面和次要方面的辩证关系【原理】事物的性质主要是由主要冲突的主要方面打算的.冲突的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依靠,并在肯定条件下相互转化.【方法论】要坚持两点论与重点论相统一的熟悉方法.既要着重把握冲突的主要方面, 善于抓住主流.又不忽视冲突的次要方面即支流.（ 2）坚持对详细问题详细分析含义：在冲突普遍性原理的指导下,详细分析冲突的特别性,并找出解决冲突的正确方法.位置：它是马克思主义的一个重要原就,是马克思主义的活的

21、灵魂. 详细问题详细分析是人们正确熟悉事物的基础详细问题详细分析是人们正确解决冲突的关键第十课创新意识与社会进步1. 树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观【原理】辩证的否定,是 事物自身的否定 ,即自己否定自己,自己进展自己.辩证的否定是进展的环节 ,又是事物 联系的环节 .（3）辩证否定的实质就是 “扬弃” .（即：辩证的否定是既确定又否定, 既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素）.【方法论】要求我们必需树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实.既要敬重书本学问,敬重权威,又要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与进

22、展.（不要求）辩证法的革命批判精神与创新意识【原理】辩证法在对现存事物的确定的懂得中同时包含对现存事物的否定的懂得,即对现存事物必定灭亡的懂得. 辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的临时性方面去懂得.辩证法按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的.【方法论】辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的.这要求我们: 亲密关注变化进展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念.留意讨论新情形,善于提出新问题,敢于查找新思路,确立新观念,开拓新境域.2. 创新是民族进步的灵魂略）第四单元熟悉社会和价值挑选 历史唯物主义（包括历史观、人生价值观）第十

23、一课查找社会的真谛 （社会历史观）1.社会进展的规律（ 1）社会存在与社会意识的辩证关系【原理】社会存在打算社会意识,社会意识是对社会存在的反映.社会意识具有相对的独立性,并反作用于社会存在.先进的社会意识对社会进展起积极的推动作用,落后的社会意识对社会的进展起阻碍作用.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 5 页,共 6 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -（ 2）社会生活在本质上是实践的（物质

24、资料的生产方式是人类社会存在和进展的基础）物质资料生产方式打算着社会的性质和面貌,打算着社会形状的变革和更替.（ 3）人类社会进展的基本规律【原理】 生产关系肯定要适合生产力状况的规律,上层建筑肯定要适合经济基础状况的规律,是在任何社会中都起作用的普遍规律.生产力打算生产关系,生产关系对生产力具有反作用.当生产关系适合生产力进展状况时,它对生产力的进展起推动作用.当生产关系不适合生产力进展状况时,它对生产力的进展起阻碍作用.经济基础打算上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用.当上层建筑适合经济基础时,它促进经济基础的巩固和完善.当它不适合经济基础时, 会阻碍经济基础的进展和变革.当上层建筑为先

25、进的经济基础服务时, 就会促进生产力的进展.当上层建筑为落后的经济基础服务时, 就会阻碍生产力的进展.（ 4）人类社会的基本冲突【原理】生产力和生产关系的冲突,经济基础和上层建筑的冲突,是贯穿人类社会始终的基本冲突.这两对冲突运动是人类社会进展的根本动力.阶级社会的基本冲突是一种对抗性的冲突,阶级斗争是阶级社会进展的直接动力.社会主义社会的基本冲突是一种非对抗性的冲突,改革是社会主义社会进展的强大动力.（ 5）社会进展的总趋势是前进的、上升的,进展的过程是曲折的.社会进展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑两大基本冲突的不断解决中实现的.5.社会历史的主体【原理】人民群众是社会历史的主体,

26、是历史的制造者.人民群众是社会物质财宝的制造者,是精神财宝的制造者,仍是社会变革的打算力气.【方法论】树立群众观点,坚持群众路线.群众观点：信任人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习.群众路线：一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去.第十二课实现人生的价值 （人生观、价值观）1.价值与价值观（ 1）人的价值【定义】哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满意主体人的需要的属性和功能.人的价值包括两方面的内容, 一是个人对社会的责任和奉献即人的社会价值,二是社会对个人的敬重和满意即人的自我价值.（ 2）价值观的导向作用【原理】价值观对人们熟悉世界和改造世界具有重要的导向作用.价值观是人生的重要向导.（ 3）价值的制造与实现I 在劳动中制造价值（根本途径）II在个人和社会的统一中实现价值（客观条件）III砥砺自我中走向胜利（主观条件）需要充分发挥主观能动性,需要坚强拼搏、自强不息的精神.需要努力进展自己的才能,全面提高个人素养.需要有坚决的抱负信念,需要有正确价值观的指引.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 6 页,共 6 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载