2022年高中语文苏教版必修一至必修五-背诵总复习 .docx

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1、精品_精品资料_必修一 沁园春 .长沙独立寒秋,湘江北去,橘子洲头.看万山红遍,层林尽染.漫江碧透,百舸争流.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由.怅寥廓,问苍茫大的,谁主沉浮？携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠.恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯.曾记否,到中流击水,浪遏飞舟.劝学君子曰：学不行以已.青,取之于蓝而青于蓝.冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳就直,金就砺就利,君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招, 臂非加长也,

2、而见者远.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里.假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.积土成山,风雨兴焉.积水成渊,蛟龙生焉.积善成德,而神明得意,圣心备焉.故不积跬步, 无以至千里. 不积小流, 无以成江海. 骐骥一跃, 不能十步. 驽马十驾, 功在不舍.锲而舍之,朽木不折.锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,专心躁也.师说古之学者必有师.师者, 所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑？惑而不从师,其为惑也终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之.生乎吾后,其闻道

3、也亦先乎吾, 吾从而师之. 吾师道也, 夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.嗟乎；师道之不传也久矣；欲人之无惑也难矣；古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉. 今之众人, 其下圣人也亦远矣, 而耻学于师. 是故圣益圣, 愚益愚, 圣人之所以为圣, 愚人之所以为愚,其皆出于此乎？爱其子,择师而教之.于其身也,就耻师焉,惑矣；彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,学校而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,就群聚而笑之.问之,就曰：彼与彼年相假设也,道相像也,位卑就足

4、羞,官盛就近谀. 呜呼； 师道之不复可知矣. 巫医乐师百工之人, 君子不齿, 今其智乃反不能及,其可怪也欤；圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰：三人行,就必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.李氏子蟠, 年十七, 好古文, 六艺经传皆通习之,不拘于时, 学于余. 余嘉其能行古道, 作师说以贻之.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所

5、如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止.飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.于是饮酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰：“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光.渺渺兮予怀,望美人兮天一方. ”客有吹洞箫者,倚歌而和之.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉.余音袅袅,不绝如缕.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.苏子愀然,正襟危坐,而问客曰：“何为其然也？”客曰： “月明星稀,乌鹊南飞 ,此非曹孟德之诗乎？西望夏口,东望武昌, 山川相缪, 郁乎苍苍, 此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉；况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,

6、举匏尊以相属.寄蜉蝣于天的,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以漫游,抱明月而长终.知不行乎骤得,托遗响于悲风. ”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯,而未尝往也.盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,就天的曾不能以一瞬.自其不变者而观之,就物与我皆无尽也,而又何羡乎；且夫天的之间,物各有主,苟非吾之全部,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食. ”客喜而笑,洗盏更酌.肴核既尽,杯盘狼藉.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白.必修二六国论六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破

7、灭之道也.或曰：六国互丧,率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.故曰：弊在赂秦也.秦以攻取之外,小就获邑,大就得城.较秦之所得与战胜而得者,其实百倍.诸侯之所亡与战败而亡者, 其实亦百倍. 就秦之所大欲, 诸侯之所大患, 固不在战矣. 思厥先祖父, 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之的.子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥.今日割五城,明日割十城, 然后得一夕安寝. 起视四境, 而秦兵又至矣. 然就诸侯之的有限, 暴秦之欲无厌, 奉之弥繁,侵之愈急.故不战而强弱胜败已判矣.至于颠覆,理固宜然.古人云： “以的事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭. ”此言得之.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品

8、_精品资料_齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉？与嬴而不助五国也.五国既丧,齐亦不免矣.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵尝五战于秦,二败而三胜.后秦击赵者再,李牧连却之.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡, 诚不得已.向使三国各爱其的,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,就胜败之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量.呜呼；以赂秦之的封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,就吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫；有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡.为国者无使为积威之

9、所劫哉；夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.阿房宫赋六王毕,四海一.蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,直走咸阳.二川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁.廊腰缦回,檐牙高啄.各抱的势,钩心斗角.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落.长桥卧波,未云何龙？复道行空, 不霁何虹？高低冥迷,不知东西.歌台暖响,春光融融.舞殿冷袖,风雨凄凄.一日之内, 一宫之间,而气候不齐.妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦.朝歌夜弦,为秦宫人.明星荧荧,开妆镜也.绿云扰扰,梳晓鬟也.渭流涨腻,弃脂水也.烟斜雾横,焚椒

10、兰也.雷霆乍惊,宫车过也.辘辘远听, 杳不知其所之也. 一肌一容, 尽态极妍, 缦立远视, 而望幸焉. 有不得见者,三十六年.燕、赵之保藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山.一旦不能有,输来其间.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜.嗟乎；一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢,人亦念其家.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙？使负栋之柱, 多于南亩之农夫.架梁之椽,多于机上之工女.钉头磷磷,多于在庾之粟粒.瓦缝参差,多于周身之帛缕.直栏横槛,多于九土之城郭.管弦呕哑,多于市人之言语.使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土；灭六国者

11、,六国也,非秦也.族秦者,秦也,非天下也.嗟乎；使六国各爱其人,就足以拒秦.使秦复爱六国之人,就递三世可至万世而为君,谁得而族灭也？秦人不暇自哀,而后人哀之.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.念奴娇赤壁怀古大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是、三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人间如梦,一尊仍酹江月.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_永遇乐京口北固亭怀古千古江山,英雄无觅,孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去.斜阳草树,寻常

12、巷陌,人道寄奴曾住.想当年：金戈铁马,气吞万里如虎.元嘉草草,封狼居胥, 赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓.凭谁问：廉颇老矣,尚能饭否？荷塘月色曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子.叶子出水很高, 像亭亭的舞女的裙.层层的叶子中间,零星的点缀着些白花,有袅娜的开着的,有羞怯的打着朵儿的.正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人.微风过处,送来缕缕幽香,似乎远处高楼上渺茫的歌声似的.这时候叶子与花也有一些的颤抖,像闪电般,顿时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密的挨着,这便仿佛有了一道凝碧的波痕.叶子底下是脉脉的流水, 遮住了,不能见

13、一些颜色.而叶子却更见风致了.月光如流水一般, 悄悄的泻在这一片叶子和花上.薄薄的青雾浮起在荷塘里.叶子和花似乎在牛乳中洗过一样.又像笼着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不 能朗照. 但我以为这恰是到了好处酣眠固不行少,小睡也别有风味的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般.弯弯的杨柳的稀疏的倩影, 却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不匀称,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.荷塘的四周,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多.这些树将一片荷塘重重围住.只在小路一旁, 漏着几段间隙, 像是特为月光留下的.树色一例是阴阴的, 乍看像一团

14、烟雾. 但杨柳的丰姿, 便在烟雾里也辨得出.树梢上模模糊糊的是一带远山,只有些大意罢了.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼. 这时候最喧闹的, 要数树上的蝉声与水里的蛙声.但喧闹是它们的,我什么也没有.必修三五人墓碑记嗟乎；大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤？而五人生于编伍之间, 素不闻诗书之训,激扬大义,蹈死不顾,亦曷故哉？且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治.大阉亦逡巡畏义,特别之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不行谓非五人之力也.由是观之, 就今之高爵显位, 一旦抵罪, 或脱身以逃, 不能容于远近, 而又有剪发杜门,佯狂不知所之者

15、,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷, 赠谥褒美,显荣于身后.而五人亦得以加其土封,列其于大堤之上,凡四方之士,无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也.不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,就尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流, 扼腕墓道,发其志士之悲哉？故余与同社诸君子, 哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_离骚帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸. 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降. 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名. 名余曰正就兮,字余曰灵均.纷吾既有此内美兮,又重之以修能. 扈江离与辟芷兮,纫

16、秋兰以为佩.汩余假设将不及兮,恐年岁之不吾与.朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽. 日月忽其不淹兮,春与秋其代序. 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮. 不抚壮而弃秽兮,何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路.谏太宗十思书臣闻求木之长者,必固其根本.欲流之远者,必浚其泉源.思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不行,而况于明哲乎；人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也.凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰.有善始者实繁,能克终者盖寡.岂其取

17、之易而守之难乎？昔取之而有余,今守之而不足,何也？夫在殷忧,必竭诚以待下. 既得志,就尽情以傲物.竭诚就吴越为一体,傲物就骨肉为行路.虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人.载舟覆舟,所宜深慎.奔车朽索,其可忽乎？君人者,诚能见可欲,就思知足以自戒.将有作,就思知止以安人.念高危,就思谦冲以自牧.惧满溢,就思江海下百川.乐盘游,就思三驱以为度.忧懈怠,就思慎始而敬终.虑壅蔽,就思虚心以纳下.想谗邪,就思正身以黜恶.恩所加,就思无因喜以谬赏.罚所及,就思无因怒而滥刑.总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,就智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠.

18、文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化.何必劳神苦思,代下司职,役聪慧之耳目,亏无为之大道哉？廉颇蔺相如列传廉颇曰： “我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上.且相如素贱人,吾羞,不忍为之下.”宣言曰： “我见相如,必辱之.”相如闻,不愿与会.相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列.已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿.于是舍人相与谏曰： “臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之, 惧怕殊甚. 且庸人尚羞之, 况于将相乎； 臣等不肖, 请辞去. ”蔺相如固止之, 曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰： “不假设也

19、. ”相如曰： “夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣.相如虽驽,独畏廉将军哉？顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也.今两虎共斗,其势不俱生.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也； ”廉颇闻之,肉袒负荆,因来宾至蔺相如门谢罪.曰： “鄙贱之人,不知将军宽之至此也； ”卒相与欢,为刎颈之交.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_必修四 季氏将伐颛臾冉有曰： “夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.”孔子曰： “求；周任有言曰： 陈力就列,不能者止. 危而不持,颠而不扶,就将焉用彼相矣？且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与？ ”冉有曰： “今夫颛臾,固而近于费,今不取,后

20、世必为子孙忧.”孔子曰： “求；君子疾夫舍曰欲之而必为之辞. 丘也闻有国有家者, 不患寡而患不均, 不患贫而患担心. 盖均无贫, 和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,就修文德以来之.既来之,就安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也.邦分崩离析,而不能守也.而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”寡人之于国也梁惠王曰： “寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,就移其民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然. 察邻国之政, 无如寡人之专心者. 邻国之民不加少, 寡人之民不加多, 何也？ ” 孟子对曰： “王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而

21、后止.以五十步笑百步,就何如？”曰： “不行；直不百步耳,是亦走也. ”曰： “王如知此,就无望民之多于邻国也.不违农时,谷不行胜食也.数罟不入洿池, 鱼鳖不行胜食也.斧斤以时入山林,材木不行胜用也.谷与鱼鳖不行胜食,材木不行胜用, 是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发.人死,就曰：非我也, 岁也. 是何异于刺人而杀之, 曰：非

22、我也, 兵也. 王无罪岁, 斯天下之民至焉. ”蜀道难噫吁嚱；危乎高哉；蜀道之难,难于上青天.蚕丛及鱼凫,开国何茫然；尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠.的崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连. 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过, 猿猱欲度愁攀援.青泥何盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息, 以手抚膺坐长叹.问君西游何时仍？畏途巉岩不行攀.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月,愁空山.蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁.飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷.其险也假设此,嗟尔远道之人胡为乎来哉；剑阁峥嵘而崔嵬

23、,一夫当关,万夫莫开.所守或匪亲,化为狼与豺.朝避猛虎,夕避长蛇.磨牙吮血,杀人如麻.锦城虽云乐, 不如早仍家.蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟；登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰巨苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_琵琶行浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟. 主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟. 移船相近邀相见,添酒回灯重开宴.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.

24、弦弦掩抑声声思,似诉平生不得意.低眉信手续续弹,说尽心中无限事.轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后绿腰 .大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨留神画,四弦一声如裂帛.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白.门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇.同是天际沦落人,相逢何必曾相识.座中泣下谁最多？江州司马青衫湿.锦瑟锦瑟无故五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.虞美人春花秋月何时

25、了？往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流.蝶恋花槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天际路.欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处？雨霖铃寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,流连处、兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节；今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月.此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有千种风情,更与何人说；声声慢寻寻找觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.乍暖仍寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌他、

26、晚来风急；雁过也,正难过,却是旧时相识.满的黄花积累,憔悴损,如今有谁堪摘？守着窗儿,单独怎生得黑；梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得；可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_滕王阁序襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟.人杰的灵,徐孺下陈蕃之榻.时维九月,序属三秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路,访风景于崇阿.临帝子之长洲, 得仙人之旧馆. 层台耸翠, 上出重霄. 飞阁翔丹, 下临无的. 鹤汀凫渚, 穷岛屿之萦回. 桂殿兰宫, 列冈峦之体势. 披绣闼, 俯雕甍, 山原旷其盈视, 川泽纡其骇瞩.闾阎扑的,钟鸣鼎食之家.舸舰迷津,青雀

27、黄龙之轴.云销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨.雁阵惊寒,声断衡阳之浦.遥襟俯畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽. 邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并.穷睇眄于中天,极娱游于暇日.天高的迥,觉宇宙之无穷.兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安于日下,目吴会于云间.的势极而南溟深, 天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人.萍水相逢,尽是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年. 嗟乎； 时运不齐, 命途多舛. 冯唐易老, 李广难封. 屈贾谊于长沙, 非无圣主.窜梁鸿于海曲, 岂乏明时？所赖君子见机, 达人知命. 老当益壮, 宁移白首

28、之心. 穷且益坚, 不坠青云之志. 酌贪泉而觉爽, 处涸辙而相欢. 北海虽赊, 扶摇可接. 东隅已逝, 桑榆非晚.孟尝高洁,空余报国之情.阮籍猖狂,岂效穷途之哭；秋声赋初 淅 沥 以 萧 飒 ,忽奔腾而砰 湃 ,如波涛夜惊,风雨骤至.其触于物也,鏦鏦 铮 铮 , 金铁皆鸣.又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声.盖夫秋之为状也：其色惨淡,烟霏云敛.其容清明,天高日晶.其气栗冽 ,砭人肌骨. 其意萧条,山川寂 寥 .故其为声也,凄凄切切,呼号愤发.草木无情,有时飘零.人为动物,惟物之灵.百忧感其心,万事劳其形.有动于中,必摇其精.必修五陈情表臣密言：臣以险衅,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见

29、背.行年四岁,舅夺母志.祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养.臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立.既无伯叔,终鲜兄弟. 门衰祚薄,晚有儿息.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮.茕茕独立,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐.臣侍汤药,未曾废离.逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才.臣以供养无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道.州司临门,急于星火.臣欲奉诏奔腾,就刘病日笃.欲苟顺私情,就告知不许.臣之进退,实为狼狈.伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特

30、为尤甚.且臣少仕伪朝,历职郎署. 本图宦达, 不矜名节. 今臣亡国贱俘, 至微至陋, 过蒙拔擢, 宠命优渥, 岂敢盘桓, 有所希望；但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日.祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更相为命.是以区区不能废远.臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也.乌鸟私情, 愿乞终养. 臣之辛苦, 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土, 实所共鉴.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年.臣生当陨首,死当结草.臣不胜犬马怖可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_惧之情,谨拜表以闻；长亭送别可编辑资料 - -

31、 - 欢迎下载精品_精品资料_碧云天,黄花的,西风紧,北雁南飞.晓来谁染霜林醉？总是离人泪.恨相见得迟,怨归去得疾.柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖.马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离.听得道一声“去也 ”,松了金钏.眺望见十里长亭,减了玉肌：此恨谁知？青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮挡.夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶.我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟.四围山色中,一鞭残照里.遍人间苦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起？报任安书太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次

32、毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣.所以隐忍苟活, 幽于粪土之中而不辞者, 恨私心有所不尽,鄙陋没世, 而文采不表于后也.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,就仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉？古者富贵而名摩灭,不行胜记,唯倜傥特别之人称焉.盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋.屈原放逐,乃赋离骚 .左丘失明,厥有国语 .孙子膑脚,兵法修列. 不韦迁蜀,世传吕览 .韩非囚秦,说难、孤愤.诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.乃如左丘无目,孙子断足,终不行用,

33、退论书策以舒其愤,思垂空文以自见.渔父屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰： “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.”渔父曰： “圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波？众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举,自令放为？”屈原曰： “吾闻之, 新沐者必弹冠, 新浴者必振衣. 安能以身之察察, 受物之汶汶者乎？ 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎；”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰：“沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足. ”遂去,不复与言.记念刘和珍君真的猛士,

34、 敢于直面惨淡的人生, 敢于正视淋漓的鲜血. 这是怎样的哀痛者和幸福者？ 然而造化又经常为庸人设计, 以时间的流驶, 来洗涤旧迹, 仅使留下淡红的血色和微漠的悲伤.在这淡红的血色和微漠的悲伤中,又给人暂得偷生, 维护着这似人非人的世界.我不知道这样的世界何时是一个终点；惨象,已使我目不忍视了.流言,尤使我耳不忍闻.我仍有什么话可说了？我懂得衰亡可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_民族之所以默无声息的缘由了.缄默呵,缄默呵；不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡.逍遥游北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也. 怒而飞, 其翼假设垂天之云. 是鸟

35、也, 海运就将徙于南冥. 南冥者, 天池也.齐谐者,志怪者也. 谐之言曰： “鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.天之苍苍,其正色邪？ 其远而无所至极邪？其视下也,亦假设是就已矣.且夫水之积也不厚, 就其负大舟也无力. 覆杯水于坳堂之上, 就芥为之舟. 置杯焉就胶,水浅而舟大也.风之积也不厚,就其负大翼也无力.故九万里,就风斯在下矣,而后乃今培风.背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南.兰亭集序永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此的有崇山峻岭,茂林修竹.又有清流激湍,映带左右,引以为流觞

36、曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,悟言一室之内.或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊, 静躁不同, 当其欣于所遇, 暂得于己, 快然自足, 不知老之将至. 及其所之既倦, 情随事迁, 感叹系之矣. 向之所欣, 俯仰之间, 已为陈迹, 犹不能不以之兴怀. 况修短随化, 终期于尽.古人云： “死生亦大矣. ”岂不痛哉；每览昔人兴感之由, 假设合一契, 未尝不临文嗟悼, 不能喻之于怀. 固知一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔.悲夫；故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.人是能思想的苇草人是能思想的苇草,思想形成人的宏大,我们全部的尊严就在于思想.人既不是天使,又不是禽兽.但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽.思想由于它的本性是何等的宏大啊；思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊；人的宏大之所以为宏大,就在于他熟悉自己可悲.一棵树并不熟悉自己可悲.因此,熟悉自己可悲乃是可悲的.然而熟悉我们之所以为可悲,却是宏大的.可编辑资料 - - - 欢迎下载