读《群书治要》有感(5页).doc

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1、-读群书治要有感-第 5 页读群书治要有感群书治要成书于唐贞观初年，在经历了数年的隋唐战乱后，大唐王朝社稷初建，百废待兴，雄才大略的唐太宗李世民为了借鉴历代圣贤良训以开创贞观盛世，下令由魏征等人编辑了此书。自此，群书治要连同他所开创的大唐盛世一起影响了后世一千三百多年，时至今日，此书仍具有极高的研究价值和现实意义。全书分为君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨六个章节，编辑了自唐以前历代经、史、子之精要。概览此书，处处能看到令人警醒的妙言良训，日读三遍，自省吾身，受益良多。今日稍作读后感，与大家共勉。书中教化我们，作为帝王或者领导，应以提高自己的修养和素质为基础，严格控制自己的私欲，避免奢侈横行，

2、导致仁义废弛。“是以大雅君子恶速成”，即德高才大的君子忌讳速成，“欲速则不达”，凡事不可鲁莽猛进，应遵循事物发展的客观规律，循序渐进，张弛有度，科学发展，避免大跃进式的脱离实际的发展。做事是这样，做人修身亦是如此。“夫利，百物之所生，天地之所载，而有专之，其害者甚多”深刻揭示出了独霸和垄断之危害无穷，导致社会不公平现象出现，必招致民怨，严重者可能催生社会不稳定因素的出现，这与当下中央先稳定再发展的政策可谓古今呼应，对和谐社会的建设具有重要的现实指导意义。尚书“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻于雕墙。有一于此，未或弗亡。”警示我们迷恋女色，大肆吃喝，豪宅歌舞，沉迷于此，没有不亡国的。这对

3、于当下反腐败政策制定者和执行者无疑增强信心和坚定决心起到积极的推动作用。任贤用能，唯才是举；拒绝谗言，善纳忠言；面对严峻的国际风云，审时度势，趋利避害，为国家为人民谋福利。只有这样，才能国昌家盛。作为臣民或者下属，应立节尽忠，劝谏举贤韩子曰：“忠臣之举贤也，不避仇讎；其废不肖也，不阿亲近”,就是说忠臣推举贤能的人，不避仇怨，罢戳不肖的人，不偏袒亲近。他们始终能秉公执事，恪守底线，珍惜名节，尽职尽责，“在其位，谋其政”，有作为，有担当，推举贤能，远离庸腐，生前身后，清白名节。万不可，贪图享乐，腐化堕落，落得身败名裂，遗臭万年，让祖宗蒙羞，子孙无颜的悲哀下场。撇开身份，单就一个人，在贵德修身方面，

4、我们应崇尚高尚的道德，弘扬道义;尊敬父母长辈，爱护子孙晚辈，尊老爱幼，上行下效，家庭和睦;坚持仁义诚信，仁义做人，诚信做事；胸怀坦荡大度，为人谦虚低调；交友谨慎无私；做学问认真有恒，学有所成，学有所用。 孔子家语曰：好学近于智，力行近于仁，知耻近于勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则能成天下国家矣。智、仁、勇三者依一而惯，启发甚大。然而令我们痛心的是在现实中，大多数人并没有很好的践行这一准则。马路上遇到老人跌倒，冷眼旁观，无人搀扶；佛山小悦悦，被过往车辆轮番碾压，无人问津，最后被一位大家都稍带不屑却内心善良的清洁工从血泊中抱起。这样的事例屡见不鲜，但一直不能引起

5、社会的重视，人情的冷漠，社会的残酷，道德的沦丧，智、仁、勇在哪里?智者，伸出援手以助他人而不伤害自己；仁者，富有同情且乐于施助；勇者，挺身而出，担当正义，弘扬美德。希望全社会多一些智者、仁者、勇者，这样当我们被问及“你幸福吗？”类似的问题时，不至于无奈的说“我姓王”。我们的中国梦不至于在道德沦丧中变为空有的无力之口号。周易有曰：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。君子应效法天道，奋发图强，永不止息。取法大地，以深厚德行来容载万物。平时我们应加强学习，努力提高自己修养和素养，自强不息，用过硬的本领立于天地间，厚德载物，以高尚的道德追求为社会传播正能量！“孝悌之至，通于神明，光于四

6、海，无所不通”，“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。百善孝为先，只有上行下效，身体力行，才能家庭和睦，邻里团结，和谐共处，其乐融融。关于仁义，子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。只要人人能做到克己复礼，兼听明，偏听暗，合适时机做恰当的事，三思后行，谨言慎行，说书办事有礼有节，就不会产生这许多的不和谐及悲剧。尚书说：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙”，积德行善的人，心定神闲而一天比一天更喜悦快乐，则然会心明神达；作假造恶的人，心思费尽却一天比一天更窘迫困苦。说的就是这个道理。“言有物，行有恒”，天道酬勤，商道酬信，做人做事，以诚信立本，“己所不欲，勿施于人”， 换位思考，

7、三思后行。大肚能容，容天下能容之事，这要求我们应宽宏大量，容纳别人无意之过失，给以改过自新的机会，然而我以为，有些事可以容，有些事坚决不能容。比如食品安全等严重损害公众健康的行为，坚决不可容忍，应从严从重打击，一经发现，顶让其倾家荡产，让违法者付出承受不起的法律代价。对于贪污腐败案件，绝不姑息手软，从严查处，澄清吏治，清明政治，永葆党的战斗力和青春活力。对在中央“八项纪律”之下公然顶风作案，公款大吃大喝者，应当头棒喝，从严惩戒，以儆效尤，使得反对铺张浪费，提倡勤俭节约在全社会蔚然成风。活到老学到老，“工欲善其事，必先利其器”。始终保持学习的热情，不断充实和提升自己的内外修养品性，激发创造力，形成战斗力，奋发有为，勇创佳绩。群书治要全书高屋建瓴，立意高远，读来发人深省，似醍醐灌顶，令人茅塞顿开，疑云顿逝而又振聋发聩。当权者，居庙堂之高，可以此自我警醒，警钟长鸣；平民百姓，可作为修身养性，提升自我之良书。不同阶层，不同身份，不同职业者，均可活学活用。今后，这本书我将长期研习，以求在人生追求立德、立功、立言的道路上给予我更大的精神支持和指导。