苏教版《唐宋八大家散文选读》重点篇目梳理(13页).doc

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1、-苏教版唐宋八大家散文选读重点篇目梳理-第 13 页苏教版唐宋八大家散文选读复习讲义越州赵公救灾记一.解释加点的字1.前民之未饥 在之前灾所被者几乡：覆盖2.可僦民使治之者几所 雇；处 3.僧道士食之羡粟书于籍者其几具存多余；簿籍；实存 4.使各书以对，而谨其备上书；谨慎地做好，形容词作动词5.公敛富人所输 交纳6.佐其费补助 7.使自十月朔 旧历每月初一8.而寓于境者住9.有是具也 措施10.处疾病之无归者安顿 11.使在处随收瘗之 就地；埋葬蚤夜惫心力不少懈：通“早”；通“稍”，稍微12.或便宜，多辄行biny 便宜:方便,适宜。此处指对救灾有利；立即，马上13.民不幸罹旱疫 遭受14.公

2、所拊循 抚慰15.所以经营绥辑用来；谋划；安抚16.盖灾沴之行 灾气17.治世不能使之无太平的18.予故采于越 访询19.其科条可不待顷而具救灾的具体条规.办法20.以大学士加太子少保致仕退休21.岂弟之实在于身者，此不著政治上的实绩；记载 二.指出句中通假字并解释1.蚤夜惫心力不少懈蚤同“早”；少 同 “稍”，稍微、略微 2.乐为之识其详识同“志”，记载3.岂弟之实在于身者岂弟同“恺悌”，和乐平易三.词类活用1.当廪于官者几人赈济、供给粮食；名词作动词2.岁廪穷人每年，名词作状语3.人受粟日一升每天，名词作状语 4.有上请者 向上；名词作状语5.民饥馑疾疠染上疫病；名词作动词6.民病而后图之

3、遭受灾难，名词作动词7.著其荒政可师者学习、效法，名作动8.家于衢 安家，名词作动词 四.古今异义词1.明年春 明年；第二年2.所以经营绥辑经营；谋划3.著其荒政可师者，以为荒政，救荒的措施政绩；以为，把作为 五.句子翻译（已与教参核对，认真读背）故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。按照旧例，官府每年发给穷人救济粮，应当供给三千石就停止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。赵公聚敛富户人家交纳及僧人道士和士人的余粮，共得粮食四万八千多石，来补助救济的费用。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职而住在越州境内的官吏，供

4、给他们粮食并把赈济的事务委任给他们。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。有愿意借贷款的老百姓，告诉富人尽可能地借给他们，等庄稼成熟，由官府替债主责成债户偿还。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。救灾工作权益从事有不符合公文规定的，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属。公所拊循，民尤以为得其依归。赵公抚慰百姓所做的一切，使百姓尤其认为有了依靠和归宿。所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。赵公用来经营安排的措施前前后后整个过程，周到细致，没有一点不完备。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。他救灾虽然只在越州施行，他的仁爱却足够昭示天下；他的措施虽然只是在短

5、时间内实行，他的方法却足以传给后人。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有较大差距了；不熟悉却还要去做，与那些平时就留心的人，两者也有较大差距。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！我所以特意到越地访询，收集到赵公推行的一套办法，并乐意把它详细地记载下来，哪里仅仅是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情呢，也是使后来有心为民做事的官吏，在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那些救灾的具体条

6、规办法可以不需多长时间就制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前呢？其直道正行在于朝廷.岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为越州赵公救灾记云。他在朝廷上的直道正行的品德，在身上体现出的和乐平易的德行，这里不再记载。记载了他值得效法的救灾措施和政绩，把它作为越州赵公救灾记。游褒禅山记一.解释加点字1.慧褒始舍于其址：筑室居住；山脚2.而卒葬之：死后3.以故其后名之曰“褒禅”：动词，称作4.其文漫灭：模糊不清5.则其好游者不能穷也：走到尽头相关义项：缺乏财物：穷则思变。处境恶劣，不得志：穷而后工，穷则独善其身达到极点：穷形尽相。穷兵黩武。完了：山穷水尽。日暮途穷。推究到极点：穷

7、追不舍（极力追寻；尽力紧追）边远的:穷边(荒僻的边远地区)6.问其深：名词，深度7.拥火以入：拿着火把8.而其见愈奇：名词，看见的景色9.火尚足以明也：动词，照明10.常在於险远：名词，险远的地方11.至於幽暗昏惑而无物以相之，：名词，幽深昏暗叫人迷惑的地方；帮助12.尽吾志也：努力13.又以悲夫古书之不存：意动，以为悲，感叹14.后世之谬其传而莫能名者：使动，使谬，弄错；说明白15.此所以学者不可以不深思而慎取之也：治学的人16.有穴窈然：幽暗深邃17.则或咎其欲出者：责怪18.世之奇伟.瑰怪.非常之观：非同寻常；景象二.重点虚词1.盖音谬：大概2.以其乃华山之阳名之也：是3.火且尽：将要4

8、.比好游者尚不能十一：还三.句子翻译（已与教参核对，认真读背）1.方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。2.于是予有叹焉。古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。由此我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所心得，是因为他们探究.思考深入，而且非常广泛。3.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所

9、罕至焉，故非有志者不能至也。 平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙、雄伟、珍异、奇特、非同寻常的景观，常常都在险阻而僻远的地方，而人们很少到哪里。所以不是有志气的人是不能到达的。 4.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔有了志气与体力，也不盲从别人有所懈怠，但是到了那幽深昏暗的地方，却没有外物来帮助，也不能到达。可是，力量足以达到（而未能达到）那里，在别人看来是可以讥笑的，对自己来说也是应当悔恨的。5.尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！ 尽了自己的主观努力

10、而未能达到，便可以不用悔恨，谁还能讥讽他呢？这就是我这次游山的心得。6.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也我由那座倒在地上的石碑，又因此感叹那些古代文献未能存留，后人讹传却没有人弄清真相的事，哪能说得完呢！这就是学者不可以不深入思考而谨慎地选取的缘故。后赤壁赋一、加点实词解释1.是岁十月之望（农历十五）2.霜露既（已经）降3.今者薄（迫近）暮4.顾（只是）安所得酒乎？5.道士顾（回头）笑6.履（名作动，踩）巉岩7.攀栖鹘之危（高）巢8.听（任凭）其所止而休焉9.适（恰好）有孤鹤10.横江东（向东，名作状）来11.掠予舟而西（向西

11、飞，名作动）也12.开户（门）视之二、虚词解释1.已而（不久）叹曰 2. 须臾（不一会儿）客去 3.归而谋诸（之于）妇4.以（来）待子不时之需 5.予乃摄衣而（表修饰）上 6. 反而（表承接）登舟三、句子翻译（已和教参核对，认真读背）1江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。长江的水流得哗哗响，陡峭的江岸高峻耸立；山峦很高，月亮就显得小了，水位降低，原来淹没在水里的石头露出来了。才过了多久啊，以前的风景竟再也认不出来了。2履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。踩着险峻的山岩，拨开杂乱的野草，坐在像虎豹一样的山石上，再爬上像虬龙一样弯曲的树干

12、，攀登猛禽栖居的悬崖，俯视水神冯夷的深宫。3反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。我回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿歇息。张中丞传后叙一.解释加点实词1.士卒仅万人：近2.阳阳如平常：安定镇定的样子3.此矢所以志也：“识”作标记4.嵩常在围中：“尝”曾经5.延霁云坐：请6.将其创残饿羸之余：受伤残疾； 瘦弱7.擅强兵坐而观者：握有8.以示贺兰：给看9.弃城而逆遁：事先转移10.从而尤之：怪罪11.如此卓卓：特异，不同寻常12.其讲之精矣：谋划13.自比于逆乱：并14.然尚恨有阙者：遗憾15.授之柄而处其下：权柄16.不能通知二父志：完全了解17.疑畏死而辞服于贼：请降18.必

13、以其言为信：真19.翰以文章自名：自许，自负20.外无待：依靠，后援21.以此诟远：诽谤22.其藏腑必有先受其病者：“脏腑”即内脏23.引绳而绝之：使动，使断24.乌有城坏其徒俱死：哪有，岂有部下，随从25.开门纳巡：使进入26.吾于书读不过三遍：不超过27.颜色不乱：面色28.嵩将诣州讼理：到29.具食与乐：准备30.皆感激为云泣下：感动31.虽愚人亦能数日而知死处矣：计算32.粗问巡.远事，不能细也：形容词作动词，细致了解33.设淫辞而助之攻：淫滥的邪说34.少依于巡：跟随二.解释虚词1.为不为许远立传：替得李翰所为张巡传：写欲将以有为也：作为为所杀：被不可为不义屈：被虽至愚者不忍为：做2

14、.以以与贼抗而不降乎：来而贼语以国亡主灭：用以巡初尝得临涣县尉：因为以为巡死而远就虏：认为3.虽远虽材若不及巡者：虽然虽至愚者不忍为：即使4.因因拔所佩刀：于是因诵嵩所读书：于是巡因一见问姓名：凭因乱抽它帙以试：于是5.之南霁云之乞救于贺兰也：主谓之间，取独6.且虽食，且不下咽：却且将戮：将人相食且尽：将7.及远虽材若不及巡者：比得上及其无救而且穷也：等到8.竟与巡俱守死：最终9.远诚畏死：如果真的10.以千百就尽之卒：将11.宁能知人之卒不救：始终三.翻译句子（已和教参核对，认真读背）1.乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之邪？哪里有城被攻破，他的部下全部

15、牺牲了，唯独自己蒙受耻辱求得活命的事？即使是世界上最愚蠢的人，也不忍心这样做，哎呀！（有人）却认为那么贤明的许远竟然会干出这种事来。2.当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣。在张、许二公防守睢阳之初，他们怎么会 料到 别人始终不肯来救援，因而就丢下城池预先逃走呢？如果这座城池不能守住，即使逃到别处又有什么好处呢？到了没有救援并且弹尽粮绝之时，带领这支因作战负伤残废、饿得瘦弱不堪的残余部队，纵使想要突围出去，一定也是做不到的。凭二公的贤能，他们的谋划是很精细的。3.城陷而虏，与巡死先后异

16、尔。城池遭攻陷后被俘虏，和张巡的就义相比，只是时间先后不同罢了。4.而贼语以国亡主灭,远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信.但是叛军会拿国家和皇上已被消灭的情况告诉他,许远见救兵不来，而叛军越来越多，一定会认为叛军所说的是真的。5.当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。当时，丢下城池逃跑苟且偷生的，不能一一计算；握有强大兵力却坐视不救的，一个接着一个。6.愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。我曾先后在汴州.徐州节度使幕府中参与军务，屡次来往于两州之间，亲自祭吊人们所说的双庙。7.爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。可是看中南霁云作战勇悍

17、有力，不听南霁云苦苦请求救援的话，却硬留下他，为他准备了酒宴和歌舞，请他坐在席上。伶官传序一.解释加点字1.原庄宗之所以得天下 ：推究；的原因2.少牢：古代祭品，一猪一羊3.函梁君臣之首：用木匣装4.抑本其成败之迹：抑，或者；本，推究。5.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：使兴6.忽微：微小的事。 二.句子翻译（已和教参核对，认真读背）1.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗！推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。2.其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。此后

18、出兵，就派随从官员用猪.羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 3.岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 难道是得天下艰难而失天下容易吗？还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？4.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗？送李愿归盘古序一.解释加点实词1.草木葱茂，居民鲜少 少 2.谓其环两山之间，故曰盘谷。 因为3.隐者之所盘旋 盘桓，逗留 4.名声昭于时 显扬 5.进退百官而佐天子出令 任免 6.车服不维：束缚7.盘

19、之中，维子之宫 是 8.理乱不加，黜陟不闻 ：提升9.飘轻裾，翳长袖：掩映，遮蔽 10.盘之上可以稼：耕种11.嗟盘之乐兮乐且无殃：灾祸 12.无不足兮奚所望：何，什么13.采于山，美可茹：食 14.形势：地位和权势15.膏吾车兮秣吾马：用油涂车轴，使之润滑 名作动16.昌黎韩愈闻其言而壮之：认为有气魄 意动用法二.虚词1.而夹道而疾驰 修饰 清声而便体 表并列 足将进而趑趄 转折2.于采于山，美可茹 从 钓于水，鲜可食 从 与其有誉于前，孰若无悔于其后 在三.句式1.大丈夫之遇之于天子，用力于当世者之所为也。 【 定语后置】2.起居无时，惟适之安 【 宾语前置】四.翻译（已和教参核对，认真读

20、背）1.利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官而佐天子出令。他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于当世，在朝廷上参与政事，任免百官，辅佐皇帝发号施令。2.大丈夫之遇之于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。这就是受到皇帝的知遇，在当朝掌握了很大权力的大丈夫的所作所为啊！我并非厌恶这些而躲开的，只是命中注定而不能侥幸得到啊。3.与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于心。与其当面受到赞誉，不如背后不受诋毁；与其肉体享受安乐，不如心中没有忧虑。送董邵南序一.解释重要实虚词1.董生举（被推举）进士 2.连不得志于（在）有司（有关官员） 3. 郁郁适（去，往

21、）兹土 4. 吾知其必有合（遇合）也 5. 苟（如果）慕义强（勉强）仁者皆爱惜（同情怜惜）焉（你）6.风俗与化移易（改变） 7. 吾恶（哪里）知其今不异于（同，跟）古所云邪8.聊（姑且）以（用）吾子之行卜（判断）之也 9.为（替，给）我吊（凭吊）望诸君之墓 10.为我谢（告诉）曰：“明天子在上，可以出而（表承接）仕矣。”二.翻译 （已和教参核对，认真读背）1.董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。董生被推举考进士，接连几次未被主考官录取，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。2.夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕.赵之士出乎其性者哉！像你这样不遇时，如果是仰慕而勉力实行

22、仁义的人，都会同情怜惜你的。何况燕.赵一带的豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢！3.然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想现在比起古时候所说的没有什么不同呢？姑且用你此行去证实吧。董生，努力吧！教战守策一.通假字数十年之后，甲兵顿弊（钝）卒有盗贼之警（猝）奉之者有限，而求之者无厌（餍）二.词类活用1.在于知安而不知危，能逸而不能劳：用作动词，享受安乐2.四方之民，兽奔鸟窜：名词作状语，像兽一样，像鸟一样3.天下之势，譬如一身：数词作形容词，整个4.农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露：名词作状语，在盛夏名词；作

23、状语，用力5.轻霜露而狎风雨：形容词作动词，轻视6.然后可以刚健强力，涉险而不伤：形容词用作名词，危险之境7.今国家所以奉西北二虏者，岁以百万计：名词作状语，每年8.所不可知者，有迟速远近：用作名词，快慢远近的可能9.而人民日以安于佚乐：名词作状语，每天10.风则袭裘，雨则御盖：名词作动词，刮风下雨11.岂不亦甚明欤：形容词用作动词，明白三.古今异义（1）一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。古:投入、献身；挺身而出今：个人早期的经历或由家庭经济情况所决定的身份或阶层（2）不战而走古:逃跑 今：步行 （3）盖尝试论之古：曾经试着 今：试一试，试验（4）步趋动作，使其四体狃于寒暑之变。 古：活动操

24、作 今：行为举动四.特殊句式此其患不见于今（状语后置）又挠以军法，则民将不安（状语后置）教之以进退坐作之方（状语后置）此臣所谓大患也（判断句）夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。（判断句）战者，必然之势也（判断句）夫当今生民之患，果安在哉？（宾语前置）庶人之在官者，教以行阵之节（定语后置）役民之司盗者，授以击刺之术。（定语后置）四.句子翻译（已和教参核对，认真读背）1.夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。现在百姓的祸患究竟在哪里呢？在于只知道安乐却不知道危难，能享受安逸却不能劳累吃苦。2.惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，消耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区

25、区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜.乞为囚虏之不暇。天下分裂，而唐室固以微矣。惟：因为.由于。安于：习惯于。复：再。痿蹶 ：腿脚麻痹。区区：小小的。乘：乘机。兽：像禽兽一样，名词作状语。乞：乞求。固：当然。以：因为。就是因为那时百姓习惯于太平生活的快乐，经常生活在酒食游戏里面，那坚强的意志和勇气逐渐减少，以至于迟钝昏聩，腿脚麻痹而振作不起来。因此小小的安禄山一旦乘机作乱，四方的人民就象鸟兽奔窜一样，求做囚犯和俘虏还来不及，国家分裂，而唐王朝当然因此而衰弱了。3.奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。奉送给他们的财物是有限的，而索求财物的人是不会满足的，这种形势必然导致战争。4.夫无故而

26、动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？平时召集百姓训练，虽然有些小的恐慌，可是和突然让那些没有受过训练的百姓上战场相比，哪个更危险呢？5.臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。臣想使士大夫崇尚军事和勇敢，讲述演习兵法；对在官府服役的平民，教他们学会列队布阵的法度；对那些负责缉捕盗贼的差役，教授给他们扑击刺杀的方法。贺进士王参元失火书一 解释实词1盖将吊而更以贺也 慰问 2今乃有焚炀赫烈之虞 忧患3于是有水火之孽 灾难4有群小之愠 怨恨6而世之多嫌也 猜忌7而为世嫌之所加 凌驾8黔其庐，赭其垣 烧黑 烧红9宥而彰之 辅助 显现 10咸得开其喙 嘴1

27、1是祝融回禄之相吾子也 辅助12古者列国有灾，同位者相吊 慰问13乃吾所以尤贺者也 的原因14思以发明足下之郁塞 阐发表明二. 句子翻译（已和教参核对，请认真读背）1.道远言略，犹未能究知其状。若果荡焉泯焉，而悉无有，乃吾所以尤贺者也。因路远,信中的话简略,我还不能彻底了解灾情的程度, 如果家产确实荡然无存.毁灭殆尽，那就是我更要向您贺喜的原因啊！2.足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。您辛勤奉养父母，安宁的过日子，只是盼望平安无事。3.斯道辽阔诞漫，虽圣人不能必是必信，是以中而疑也。这个道理宽阔无边，即使是圣人不能认为这是一定可信的，因此我到中间又怀疑起来。4.士有好廉名者，皆畏忌不敢道足

28、下之善。爱好自己清廉名声的士人，都害怕顾忌不敢称称赞您的高才。5.宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授予而不栗。大火帮助了你，使你的实际情况显现出来，使那些把称赞你的话藏在心里的人，都能张开他们的嘴，主持考试的人，授予你官职也不提心吊胆了。6.黔其庐，赭其垣，以示其无有。大火烧黑了您房屋，烧红了您的垣墙，来表示您的一无所有。7.今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。现在我所说的这样的情况，跟古代有所不同，所以我把慰问改为祝贺。段太尉逸事状一.解释实词1.率（大都）以货（财物）窜（掺入）名军伍中2.椎（敲碎）釜鬲瓮盎盈道上3.戚（发愁）不敢言4.公诚（如果）以都虞候命某者，

29、能为公已（制止）乱5.汝诚（果真）人耶？6.既（已经）署（代理）一月7.太尉曰：“无伤也！请（请让我）辞（作解释）于军。”8.孝德使数十人从太尉，太尉尽辞（推辞）去9.今尚书恣（放纵）卒为暴10.顾（回头）叱左右曰。相关义项：如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。（轻微的转折，不过）人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(反而)大行不顾细谨（顾虑;考虚）屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王。（眷念,顾及）13.吾未晡食（吃晚餐），请（请您）假设（代办）草具（粗劣食物）14.旦，俱至孝德所，谢（谢罪）不能15.太尉大泣曰：“乃我困（使受苦）汝！”16.裂裳衣（名作动，包扎）疮，手（名作状，亲自）注善药1

30、7.取骑马卖，市（买）谷代偿18.汝又取不耻（意动，以为耻）19.谌虽暴抗（同“伉”，强横），然闻言自恨（悔恨）死20.朱泚幸（可能）致（送）货币（物品和钱币）21.泚固（坚决）致大绫三百匹 相关义项蔺相如固止之（坚决地）。其闻道也固先乎吾（原来;本来）天下分裂,而唐室固以微矣。（当然;仍然）沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”（确实）以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣。（已经）22.以如（送到）司农治事堂，又如：沛公起身如厕 如高沙，常恐无辜死23.其故（原来）封识（标记）具（全部）存24.未尝以色待物（他人） 又如：恃才傲物，傲物则骨肉为行路，物议25.备（完全）得太尉遗事二.

31、句子翻译（已和教参核对，请认真读背）1邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。邠州人中那些狡黠贪婪、强暴凶恶的家伙，大都用贿赂手段在军队中列上自己的名字，于是为所欲为，官吏都不敢去过问。2大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士。然则郭氏功名，其与存者几何？大乱从您这儿发生，人们都会说您是倚仗了副元帅的势力，不管束部下。这样那么郭家的功名，将还能保存多少呢？3今之称太尉大节者出入，以为武人一时奋不虑死，以取名天下，不知太尉之所立如是。现在人们谈论段太尉的生平大事，都认为他是武夫，一时冲动而不怕死，从而在社会上博得了好名声，却不了解他的立身行事是这般情况。 祭十二郎文一解释实词1.使

32、建中远具时羞之奠时鲜佳肴2.不省所怙依靠，这里指父亲3.既又与汝就食江南谋生4.长吾女与汝女使长5.止一岁住6.吾实为之，其又何尤怨恨7.明年，丞相薨第二年8.吾佐戎徐州协助军务9.孰谓汝遽去吾而殁乎料想 突然10.吾不以一日辍汝而就也舍弃11.吾兄之盛德而夭其嗣乎使夭12.终葬汝于先人之兆墓穴13.汝之纯明而不克蒙其泽乎能够蒙受14.比得软脚病近来15.请归取其孥妻和子的统称二一词多义致： 将成家而致汝 接 乃能衔哀致诚 表达省： 不省所怙 知道 吾往河阳省坟墓 祭扫 汝来省吾 看望以： 以求斗斛之禄 来 吾不以一日辍汝而就也 因为 未始以为忧也 把其竟以此而殒其生乎 因为 汝殁以六月二日

33、在 盖东野之使者，不知问家人以月日 用其： 亦未知其言之悲也。 她的，指嫂子 其后四年，而归视汝 那 其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？ 选择问 其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。 如果 敛不凭其棺，窆不临其穴 你的 吾实为之，其又何尤 难道 曷其有极 助词，无义 吾其无意于人世矣 大概诚： 诚知其如此 如果 所谓天者诚难测 确实三句子翻译（与教参核对，认真读背）1吾少孤，及长不省所怙，惟兄嫂是依。我从小就做了孤儿，等到长大，连父亲是什么样子都记不清，只有依靠哥哥和嫂子。2诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也如果早知道会出现这么个结局，即使有万乘之国的公卿宰相职位等着我，我也不愿因

34、此离开你而去就任啊！3其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？ 难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？ 4其竟以此而殒其生乎！抑别有疾而至斯乎？难道竟然因为这种病夺去了你的生命吗？还是另有别的重病而造成这不幸呢？5吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者不克蒙其泽矣！我哥哥有美好的品德反而会使他的儿子短命了！你这样纯正聪明应该继承先人的家业，却不能够承受先人的恩泽啊！6毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也！死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。体质一天比一天衰弱，精神一天比一天衰退，还有多少时间不跟随你死去呢！死后如果有知觉，那我们的分离还能有多久；如果死后没

35、有知觉，那我哀伤的时间也就不会长，而不哀伤的日子倒是无穷无尽啊！柳子厚墓志铭一.重要实词1 皇考讳镇(死去的父亲)2 乃复拜侍御史(授予官职或被任命)3 率常屈其座人(使.折服)4 交口荐誉之(异口同声)5 遇用事者得罪(掌权者)6 例出为刺史(按惯例贬出)7 为深博无涯涘(边际)8 自肆于山水间(放情)9 其俗以男女质钱(抵押)10.子本相侔(相等)1. 没为奴婢(没收)2. 令书其佣(佣金、工钱)3. 使归其质(人质)4. 比一岁(及)5. 当诣播州(到.去)6. 吾不忍梦得之穷(处境困境)7. 无辞以白其大人(古称父母)8. 请于朝，将拜疏(向皇帝上疏)9. 亦可以少愧矣(稍微)10.

36、不自贵重顾籍(顾惜)11. 谓功业可立就(成功)12. 故坐废退(因他人获罪而受牵连)13. 道不行于时(理想)14. 自持其身，已能如司马刺史时(约束)15. 又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔(援引帮助)(穷困荒远的地方)16. 必不能自力，以致必传于后如今(自己刻苦努力)17. 子厚亦为之尽，(尽力)18. 学问不厌(满足)19. 又将经纪其家(经营.料理)20. 是惟子厚之室(墓穴)21. 以利其嗣人(继承人)22. 遵从而家焉(跟随)(居住)23. 约不时赎(按契约)24. 议论证据今古(以.为据)25. 出入经史百子(贯通)26. 不自贵重顾籍(保重)二.句子翻译（与教参核对，

37、认真读背）1因其土俗，为设教禁，州人顺赖按照当地的风俗，制定了教谕和禁令，赢得了柳州民众的顺从和依赖。2其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。此地风俗借钱时用自己的子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息和本金相等的时候，子女就要沦为债主的奴婢。3今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下当今的人们平日里互相敬慕爱悦，相邀饮宴，追逐游戏，虚伪地互相谦逊以媚悦对方。4落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 你已落入圈套，他不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。5然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也然而子厚被贬斥的时间如果不长，其困窘如果不至于极点，他即便有过人之处，而对文学辞章来说，必定不会自己刻苦努力，从而取得像今天这样的名传后世的业绩，这一点是确定无疑的。6自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者自从子厚被贬斥以来，卢遵一直跟他住在一起，直到他去世从没有离开过。送子厚归葬以后，还将要经营料理子厚的家事，这样的人真可以说是一位有始有终的人。7既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。被贬以后，又没有有权有势的知己援引推荐，所以最终死于穷困荒远的地方，才能不被世人使用，理想在当时不能实现。