苏轼《赤壁赋》原文及其注释(9页).doc
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1、-苏轼赤壁赋原文及其注释-第 8 页前赤壁赋苏轼 壬戌（x 宋神宗元丰五年）之秋，七月既望（宋神宗元丰五年1082年），苏子（苏轼自称）与客泛（漂浮）舟，游于（介词，在）赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属 (zh，致意，引申为劝酒)客，诵明月之诗（指诗经陈风月出），歌窈窕(yo tio)之章。少焉（不一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛（星宿名，今，西班牙著名斗牛游戏）之间。白露（白茫茫的水气，今二十四节气之一，今完全不知道的样子）横（充满、弥漫）江，水光接天。纵（任凭）一苇（一片苇叶，比喻小船）之（动词，往，到去）所如（所去的地方），凌（越过）万顷（指广阔无边的见面）之（助词，定语后置标志
2、）茫然（浩荡渺远的样子）。浩浩乎如冯虚 (png冯，同“凭” ；冯虚，凭空，凌空。)御风，而不知其所止；飘飘乎（形容词词尾，.的样子）如遗世（遗弃尘世）独立，羽化（道教称飞升成仙为“羽化”）而登仙 。 译文：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人泛舟，在赤壁之下浏览。清风徐徐吹来，（江面上）水波不起。（我）端起酒杯，劝客人饮酒，吟咏诗经陈风月出一诗中“窈窕”一章。不一会月亮从东山上升起，在斗宿（xi）和牛宿之间徘徊。白茫茫的水雾弥漫江面，波光与天空相接。听任苇叶般小船 飘向其所去的地方，越过茫茫万顷的长江。多么辽阔啊，像是凌空乘风（而飞）却不知它将留的地方；多么飘逸呀，好像离开尘世而独存，羽化飞升
3、，登上仙境。 于是饮酒乐甚，扣（敲打）舷（xin）而（连词，表修饰）歌之。歌曰：“桂棹 (zho船桨)兮兰桨，击空明（水月交相辉映的江面）兮溯 (s 逆水而上)流光（在水波中流动的月光）。渺渺（悠远的样子）兮予怀（心中的情思），望美人（内心所思慕的人，多用来作为圣主贤臣或美好理想的象征）兮天一方。”客有吹洞箫者（定语后置的标志），倚（循，依，随，按）歌而和(h伴奏)之，其声呜呜然（形容词词尾，的样子），如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅 (nio 婉转悠长)，不绝（断）如缕（l 细丝）。舞（使动用法，使起舞）幽壑(h 深渊)之潜蛟，泣（使动用法，使哭泣）孤舟之嫠妇(l寡妇)。译文：这时候，（我们）喝
4、酒喝得很欢畅，（我）敲着船舷唱起歌来。我唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，（用桨板）划开澄明的江水，（船儿）在月光浮动的水面上逆流而进。我心中的情思悠远啊，遥望美人，天各一方。”有位吹洞箫的客人，按照曲调伴奏，那洞箫声呜呜地响，像哀怨，像思慕，像哭泣，像倾诉。余音婉转悠长，像细丝绵延不断。（这声音）能使得深渊中潜藏的蛟龙起舞，使得孤舟上的寡妇哭泣。苏子愀然 (qio 忧愁凄怆的样子)，正（形容词作动词，整理，使正）襟危（端正）坐，而（连词，表承接）问客曰：“何为（即“为何”，为什么）其然（这样，代词）也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南（名词作状语，向南）飞（语出曹操短歌行诗歌），此非曹孟德之（助词，
5、用在主谓之间，取消句子独立性）诗乎？西（名词作状语，向西）望夏口，东（名词作状语，向东）望武昌，山川相缪 (lio，通“缭”，连接，盘绕)，郁乎苍苍（草木茂盛的样子），此非孟德之（主谓之间取消独立）困于（介词，被）周郎者乎？方（当）其（指曹操）破荆州，下（攻下）江陵，顺流而（连词，表修饰）东（向东行进，名词作动词）也，舳舻(zhl 首尾衔接的船只 ，这里指战船)千里，旌旗（jing ）蔽（遮蔽）空，酾酒 (sh 滤酒，这里指斟酒) 临（面对）江，横槊 (shu 长矛)赋诗，固（本来，原来）一世之雄也，而今安在（即“在安”，在哪里）哉！况吾与子渔樵（打渔，砍柴，名词做动词）于江渚(zh，水中小块
6、陆地，如小洲)之上，侣（名词的意动用法，以为侣）鱼虾而友（名词的意动用法，以为友）麋 (m)鹿。驾一叶之扁 (pin)舟，举匏尊 (po 用葫芦做的酒杯)以相属(zh致意，引申为劝酒) 。寄（寄托）蜉蝣(f yu一种生命仓促的昆虫。这里比喻人生短暂)于（介词，在）天地，渺沧海之一粟。哀（动词的为动用法，为哀叹）吾生之（助词，主谓之间取消独立）须臾（片刻，形容生命之短），羡长江之无穷。挟（持，带，这里意为偕同）飞仙以（相当于连词“而”）遨游，抱（怀抱，这里意为偕同）明月而长终（长久存在）。知不可乎骤（骤然，突然）得，托（寄托）遗响（指洞箫的余音）于悲风（指秋风）。”译文：我听后觉得忧愁凄怆，整了
7、整衣服，端正的坐着，问客人说：“为什么声音这么悲凉呢？”客人回答说：“为什么声音这么悲凉呢？”客人回答说：“月明日稀，乌鹊南飞”，此非曹孟德的诗句吗？（从这里）向西望是夏口，向东望是武昌，山水连接盘绕，树木茂密，一片苍翠繁茂的样子，这不是曹孟德被周瑜围困击败的地方吗？当他攻破荆州，打下江陵，沿着长江东进的时候，战船千里相连，旌旗遮天蔽日，（他）面对长江畅饮，横握长矛吟诗，本是一世豪杰，如今又在哪里呢！何况我和你在江中捕鱼，在沙洲上打柴，和鱼虾作伴，与麋鹿交友。驾着一叶小船，端着酒杯相互劝酒。（我们）将如蜉蝣一样短暂的生命托在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命短促，羡慕长江无穷无尽
8、。（希望）偕同仙人飞升遨游，和明月一起永乐长存。知道这种愿望是不可能轻易实现的，只好把（感慨通过）洞箫的余响寄托给悲凉的秋风。苏子曰：“客亦知夫（指示代词，那）水与月乎？逝者如斯（这，指江水），而未尝往（流逝）也；盈虚（指月亮时圆时缺）者如彼，而卒（最终）莫消长（消减增长）也。盖（句首副词，表推测）将自（从）其变者而观之，则天地曾（竟，简直）不能以（同“已”，停止）一瞬（一眨眼，比喻时间短暂）；自其不变者而（连词，不修饰）观之，则物与我皆无尽（没有完结，永远存在）也，而又何羡（即“羡何”，宾语“何”前置）乎！且夫（句首发语词，表示另提一事）天地之间，物各有主（主宰），苟（如果）非吾之所有，虽（
9、即使）一毫而莫取。惟江上之（助词，的）清风，与山间之明月，耳得（得到，获得）之而（连词，表承接）为声，目遇之而成色，取之（代词，它）无禁（禁止），用之不竭，是（代词，这）造物者（大自然）之无尽藏(zng宝藏)也，而吾与子之所共食（享用）。”译文：我（对客人）说：“你也了解那江水和月亮（包含道理）吗 ？不断流逝的，就像这江水，实际上未曾流逝；时圆时缺的，就像那月亮，但是（月亮本身）最终没有增减。原来，如果从变化的一面去看，那么天地万物练一眨眼的功夫都不会停止；从不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，（我们）还羡慕什么呢！况且天地之间万物都有主宰，如果不是我所有的，即使一丝一毫也不能取用。只
10、有江上的清风与山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就是景色，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这就是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你可以共同享用的东西。”客喜而笑，洗盏更酌（zhu重新酌酒）。肴核（荤菜和果品）既（已经）既尽，杯盘狼藉（又作“狼藉”，凌乱的样子）。相与枕藉（ji枕着，垫着）乎舟中，不知东方之（助词，主谓之间取消独立性）既白（形容词作动词，发白，发亮；既白，天已经亮了）。译文：客人高兴地笑起来，于是洗了酒杯，重新斟酒。荤菜和果品都吃完了，酒杯茶盘杂乱地放着（我和客人们）相互靠着睡在船中，不知不觉天已经亮了。1、识记字音：壬戌（x） 举酒属 (zh)客 窈窕(yo tio
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- 赤壁赋 苏轼 原文 及其 注释
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