语文版八年级上册第三单元第11课《最苦与最乐》导学案(有答案)(7页).doc
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1、-语文版八年级上册第三单元第11课最苦与最乐导学案(有答案)-第 7 页语文版八年级上册第三单元第11课最苦与最乐导学案(有答案) 11.最苦与最乐【学习任务】1掌握“恩惠、赔礼、契约、卸却”等词语的正确写法。2掌握“如释重负、任重道远、死而后已、悲天悯人”等成语的含义和用法。3正确理解课文的中心论点,辨析课文的论证方法,理清课文的论述层次和论述角度。4感悟课文整句的特点和作用,理解设问、反问在课文中的作用。5结合现实理解课文的苦乐观点。【知识储备】1梁启超:近代资产阶级改良主义者、学者。字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人。1898年参与戊戌变法,主办了京师大学堂(1912年改为北京大
2、学)。变法失败后流亡日本,主办了清议报新民丛报,继续宣传他的政治改革主张,宣传西方的社会、政治、经济、文化等学说。2整句和散句:指结构相同或相似,字数大致相等,整齐地排列在一起的一组句子,主要表现为排比句、对偶句、近似于对偶或者排比的两个句子等。散句,指结构不整齐,各式各样的句子交错运用的一组句子。比如:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,后面两个句子,不是排比,也不是对偶,但他近似于这这两种句式,就是整句中的一种形式。比如:“在一个炎热的夏天中午,地头树荫下坐着一群歇晌的人,忽然从大路上老远走过来一个人,大伙挺纳闷:是谁呢?顶着这么毒的日头走路?”这组句子就没有整句的三种形
3、式,它是散句。3对举和对比:对举和对比都是指内容安排方面的方法,而不是指句子的形式特点。对举,是指列举出的两个并列的事物,相互映衬;对比,是指列举出的相反性质的两个事物,突出的是事物的不同。【自主学习】1找出下列句子中错别字最少的一项是( )A受了人家的恩慧没有报答,得罪了人没有陪礼,这就连这个人地面也几乎不感见他。B凡嘱我自己打主意要作一件事,便是现在的自己和将来的自已立了一种锲约。C即然这苦是从付责任而生的,我若是将责任御却,且不是就永远没有苦了吗?D越是圣贤毫杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任拦在身上,肩头的担子重没有放下的时节。2根据意思写出成语。(1)好像放下了沉重的负担
4、。形容心情紧张后的轻松愉快。( )(2)负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。( )(3)一直走到死的时候才放得下,指不辞辛苦地贡献出自己的一切,到死为止。( )(4)哀叹时世的艰危,同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。( )3指出下列句子运用的论证方法。(1)人生什么是苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。( )(2)答应人做一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人家的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡在梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么?因为觉得对不住
5、他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!(3)古语说得好,“如释重负”;俗语也说,“心上一块石头落了地”。( )(4)然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”( )【合作学习】1课文论述的问题是什么?根据课文内容归纳出中心论点。课文标题是论点还是论题?2作者是从哪几个方面证明课文论点的?用拟分论点的方式,归纳出每一方面的内容。3课文用了哪些论证方法?找出例句,结合具体内容领悟论证方法的作用。4观察下列句子的特点,体会它们的作用。(1)人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。(2)凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任
6、。凡属我应该做的事,而且力量能够做到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任,有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。(3)到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能逃躲?(4)一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带着痛苦往坟墓里去。处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。【巩固强化】(一)阅读课文,完成下列各题(2011年湖南省张家界市中考题 )最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗
7、?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀! 答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对
8、于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。 翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块
9、石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说:“无入而不自得”,正是这种作用。 有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,
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