文化差异之美国人与中国人的性格比较.ppt

《文化差异之美国人与中国人的性格比较.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文化差异之美国人与中国人的性格比较.ppt（19页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、美国人与中国人,两种生活方式的比较,研究的前提,每个民族享有的大量基本的、共同的思想、态度和期望不仅为普通人与其同胞的交往设定了方向，而且也使得整个社会凝聚在一起，这种凝聚不仅在同时代，而且在所有时代都是如此。,生活方式,生活方式指每个社会人们看待过去、现实、未来与界定和解决自己问题的基本而独特的方式。,中美生活方式的基本差异：美国人,自我依赖的特性 强调个人，即一种我们称之为个人中心的特征。个人中心使美国走向社会方面的孤立与心理上的孤独 。由于感情专注于一人，就不可避免地具有强烈的情绪色彩。,中美生活方式的基本差异：中国人,相互依赖的特性 强调个人在其同伴中的恰当地位及行为的情境中心倾向。

2、中国人在社会与心理方面更易于依赖他人，因为情境中心的个人与他的国家和同伴紧密联系在一起，其欢欣与悲哀由于他人的分享或分担而趋于缓和。,中西差别在艺术中的表现：绘画,人的主题在西洋画中非常鲜明，而在中国画中却很少见。 戏剧效果、感情冲动以及人的内心冲突在西洋画中很普遍，被认为使很重要的东西，在中国艺术中却十分罕见。 西方艺术的焦点放在作为个体的男人或女人身上，而在中国艺术中，最重要的是个人在外部系统中的位置。美国艺术经常表现个人内心的紧张，而这在中国艺术中实际上却很缺乏。 西方艺术中充满着隐晦的性欲。除了色情作品，性欲几乎绝迹于一切中国艺术中。,中西差别在艺术中的表现：文学,传统的中国小说通常注

3、重作为皇帝或普通人的人物在各自的地位上做了些什么，而西方小说则更多地注意到作为个体的人物做什么、想什么和感受什么 。 美国小说对性的广泛注重和中国作品把性隔离于单独的领域当中。性的扩散在美国要比中国多，而在写实方面却逊于中国。 中国传统文学偏重是现实主义，而不是发掘内心；偏重的是个人在环境中的地位，而不是对环境的抗争。反之，在西方，个人中心的特殊生活态度中，却是包容感情、寻求本原和未见的或不可见的东西，个人通过反权威的斗争而争取权利发现自身以及正在增强的新动向。,中美两性关系比较,在一个以个人偏好为最高价值、感情表达越来越自由的文化中，还有什么比对某一异性的爱更为重要呢？ 罗曼蒂克是美国人一个

4、重要的理想。罗曼蒂克是强烈的沉醉于对方，是为了爱而爱。 中国人对男女关系的态度是直线条的，性关系导致结婚生子。而美国人的态度则倾向于一条涉及到爱和性的直线，两者必须相联系，才是高尚的，而结婚生子不在线内。,差异的起源：家庭,通过家庭，生活方式得到传授和传播。 美国人的室内讲究个人活动空间，私人空间不容侵犯，在中国人家中，私人权力几乎不存在。 假如一个美国人骄傲于他们国家有许多的儿童保护协会，那中国人就会有同样的自豪，因为在他们民族古老文化遗产中，儒家学说的子女孝顺是最高理想。 中国儿童在成长过程中除了和父母兄弟姐妹同住外，还和亲戚保持着密切的交往。而美国儿童只在独立的生活圈那长大。这样，小的时

5、候中国儿童就在一个较大的人际关系内与人交往，而美国儿童却不允许进入社交界。 在美国，孩子成年以前只受父母的教育，祖父母不管。中国的父母并不是唯一的管教者。,差异的起源：家庭,在美国，孩子成年以前只受父母的教育，中国的父母并不是唯一的管教者。 在美国，孩子学着自己严格观察世界，美国人与家族其他成员的关系的远近，完全取决于自己的喜好。父母出于对孩子的爱，必须经常引导孩子，使得他们在竞争中不至于落后引导孩子走他们自己的路，孩子要求环境适应他。 在中国，孩子们是按照一个人际关系网来学着观察世界的，他们不仅服从父母，而且在远离社会关系的事情上，在他们个人私事上，也没有抉择的自由。长者的智慧，在于引导孩子

6、意识到区别不同环境的重要性。中国的孩子被迫适应环境。,差异的起源：学校,学校强化儿童从家庭习得的价值观念。 到上学年龄，中国儿童已经具有相当现实的世界观，而年龄相同的美国儿童对于等待着他们的人类现实世界几乎一无所知。 中国人的态度应该说是以被动的优越感为特点，美国和西方人相对具有主动的优越感。 美国的自我依赖态度和较强的不安全感相联系；中国人的相互依赖态度和较强的安全感相联系。,中美婚姻比较,中国人的婚姻适应关系不完全是夫妇两人的事，而是在很大程度上与父母有关。 中国的男性与双亲之间的关系是持久的，核心性的，夫妻关系依附于亲子关系；美国人之间的相互关系则取决于个人，他们注重生活的幸福而中国人相

7、对漠视。 中国式的婚姻适应关系以相互依赖为动机，受到许多责任和义务的影响；在美国，自我依赖的观念必然要求婚姻关系通过个体间的吸引与感情来达到适应，反过来，又需要不断努力去维持这种吸引力与感情。 中国的模式显然约束了人的行动自由，而美国模式中，这种自由却使得相互适应变得困难的多，也复杂得多。美国夫妇那种如醉如痴的甜蜜在中国人中很少见，但是，美国夫妇间由于爱情的失望而产生的深深的仇恨和痛苦，也同样难见于中国夫妇之间。,中美阶层观念比较,中国文人官僚的优越性与社会其他成员的差别事界限分明、毫不含糊的。 美国强调平等，使不同阶层之间彼此的外在态度趋于缓和而不是产生冲突。 中国人公开承认阶层差别，在社会

8、生活中直率地表明自己的身份和地位，而不同阶层之间却较少表现出紧张状态，因为他们并无改变自己地位的强烈要求，这一地位更多地依赖于亲族整体而不是个人。在美国，阶层差别很少明显表露在人的言谈举止之中，但阶层的鸿沟却造成强烈的情感，因为任一社会阶层都会受到来自其上层或下层社会的威胁。因此，中国社会中是开放的邻里关系，教育上不受约束的便利条件，欢迎任何人加入的俱乐部、协会组织或祠堂庙宇；与此形成对照的是美国社会中公开宣扬平等主义，邻里间却互相排斥，学校、俱乐部，甚至教堂都为显贵独享。,中美成败观比较,“衣锦还乡”的中国情感：对依赖关系的表现和强化。 中国人也许认为失败是可以忍受的，不仅因为他的安全植根于

9、基本团体的联系中，也因为他所处的社会认为不平等是理所当然的。在美国，个人的失败和对失败的恐惧是焦虑、紧张的根源。,中美英雄观的比较,中国人的英雄崇拜是敬畏，但很少人保积极态度追求同一地位。 美国人是将自己的抱负与雄心投射到英雄身上，表达一种对英雄事业的认同和参与进去的动机。,中美宗教观比较：中国,中国人得神灵世界和人间世界之间没有明确得界限。 中国人对神灵世界所有居住者的态度的特点是：由相互依赖所决定的责任和义务多于强烈的个人感情投入。 相互依赖贯穿到了中国人有关于祖先魂灵和其他神灵关系的思想中。中国人依赖祖先，祖先也依赖他，他依赖于神的保护和神的权力所能赐予他的各种形式的帮助，但神肯定也指望

10、得到他的供奉和尊崇。 对于从心理到社会都深深植根于基本团体的中国人，神只是某种具体、实用目的的需要神与崇拜者的关系是短暂的而非永久的，实际的而非感情的。,中美宗教观比较：美国,在一个人类关系倾向于排他而非包容，“全或无”的态度渗透到生活各个方面的社会里，崇拜者发现一神教的宗教教义是与世俗生活相容的。 对于美国人，只有给予崇拜者以支持的源泉和安全感的永久的神，才能解决他在生活中由于缺乏不可或缺的社会、心理联系和无力“单枪匹马”奋斗而造成的进退两难的困境。 就美国而言，神的成功必然与单个信徒的成功相一致，个人必须为上帝的彻底成功作出贡献，以保护自己自己的安全。 因此，美国人对于自己的宗教投入了大量的情感。,中美经济观念比较,中国平均主义的家庭继承和平均主义的态度。 美国经济成就是个人成功的标志。 中国人的竞争倾向于把个体结合成一体。美国人的竞争从来不如此。,中国人的弱点,中国个人的依附性避免了孤独，有稳定的人际关系，但失去随时应付世界的挑战的意志，也就没有变革的自觉意识。 没有革命意义的反抗。 缺乏科学和音乐。 缺乏自发的非亲属组织。,