河中石兽课程软件.ppt
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1、河中石兽,纪j昀yn,题目解说,“河中”是地点,“石兽”指对象。 河中石兽-倒塌在河中的石兽(交代文章的主要内容。),作者背景,纪昀 j yn (1724年6月- 1805年2月),字晓岚,清代学者,文学家。代表作品阅微草堂笔记。 纪昀晚年,也即公元1789年(乾隆五十四年)到公元1798年(嘉庆三年)期间,开始收集民间狐鬼神怪故事,包括不少关于考据的文字,整理并写成了阅微草堂笔记,此文即是其中的一篇。,听读课文,河 中 石 兽 纪 昀 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中,
2、闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?,反复朗读,读准字音 河干( ) 圮( ) 棹( ) 曳( ) 铁鈀( ) 木杮( ) 湮 ( ) 啮( ) 溯( ) 臆( ) 欤( ) 坎穴(
3、 ),反复朗读,读准字音 河干(gn) 圮(p) 棹(zho) 曳(y) 铁钯(p) 木杮(fi) 湮 (yn) 啮(ni) 溯(s) 臆(y) 欤(y) 坎穴(xu),听读课文,河 中 石 兽 纪 昀 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石
4、下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?,沧州南一寺临河干, 山门 圮(p)于河, 沧州南面,有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中, 二石兽并沉焉。 (门前)两只石兽一起沉入了河中。焉,兼词,“于之”,在这个地方。 阅十余岁, 僧募金重修, 过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙。 求二石兽于水中, 竟不可得, 并在河中寻找两只石兽,最后没能找到。 以为顺流下矣。 僧人们认为石兽顺流而下了。,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无
5、迹。 于是划着几只小船,拖着铁钯,寻找了十多里地,没找到石兽的踪迹。,一位讲学家在寺庙里设馆教书,听了这件事笑着说:,一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:,“尔辈不能究 物理。 是非木杮(fi),,“你们这些人不能探求 事物的道理。这不是木片,,岂能为暴涨携之去?,怎么能被洪水带走呢?,乃石性坚重,沙性松浮,,石头的特性是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,,湮(yn)于沙上,渐沉渐深耳。,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。 耳,语气词,罢了,沿河求之,不亦颠乎?”,顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?” 沿,顺流而下。,众服为确论。,大家很信服,认为这是正确的言论。,一老河兵闻之, 又笑曰: 一个老河兵听了讲学
6、家的话,又笑着说: “凡河中失石, 当求之于上流。 “凡是落入河中的石头,应当在上游寻找它们。” 盖石性坚重,沙性松浮, 正因为石头的特点是又硬又重,沙河的特点是又松又轻, 盖,表原因的发语词。 水不能冲石, 其反激之力, (所以)水不能冲走石头,河水撞击石头返回的冲击力, 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。 渐激渐深, 至石之半, 石必倒掷坎穴中。 越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头一定会栽倒在坑洞里。倒掷,摔倒。,如是再啮,石又再转。 照这样再次冲刷,石头又会再次向前翻转。 转转不已, 遂反溯(s)流逆上矣。 这样不停止地翻转,于是石头反而逆流
7、而上了。 求之下流, 固颠; 求之地中,不更颠乎?” 如其言, 果得于数里外。 按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,怎么能(只)根据某个道理就主观判断呢?,到河的下游寻找石兽,本来就显得很荒唐;在石兽沉没 的地方寻找它们,不是显得更荒唐了吗?”。,故事主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?,内容感知,总结四种寻找石兽的方法,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无
8、迹,第一种,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,第二种,只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙,第三种,考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,第四种,既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系,探究原因:,认识不同的原因及性格分析,寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。 (“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足) 讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 (“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人) 老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河
9、沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流 。 (有实际经验),上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,1、在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?,庙僧:不深思熟虑而盲动的错误; 讲学家:脱离实际,主观臆断的错误;老河兵:从实际经验出发,综合考虑各方面的因素,实事求是。,2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?,
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