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1、苏轼及其作品,简介:,苏轼(10371101)年 ,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人(今四川眉山市)。他是中国文学史上知名度最高的伟大作家,现存诗2726首,词398阕,开创了北宋豪放词的先河。散文4800余篇,是唐宋八大家之一。,3,文艺全才,散文与欧阳修并称欧苏 石钟山记喜雨亭记前赤壁赋后赤壁赋,诗与黄庭坚并称苏黄 题西林壁惠崇惠州一绝,词与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人 江城子水调歌头定风波念奴娇卜算子,书法上为宋初四大书法家 苏黄(庭坚)米(芾)蔡(京,襄),绘画上是文人画的开创者之一 枯木怪石图、竹石图,把古文引进赋体的创作,其赤壁赋与欧阳修的秋声赋同为文赋的代表作。,黄庭坚在山谷集
2、里说,“本朝善书者,自当推(苏)为第一”。,黄州时期的传世书画 赤壁赋:行楷,就是我们课本封面上的书法。,黄州寒食诗帖:被称为“天下第三行书”(第一第二为王羲之兰亭序、颜真卿祭侄稿)。,枯木怪石图:独树一帜的,充满了奇思妙想孤傲险怪之气,与其傲岸豪放的性格相一致,抒写了胸中的磊落不平。,苏轼赤壁赋手迹,苏轼寒食帖手迹,枯木怪石图,“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”,黄州赤壁 东坡制造,黄州现存的“东坡赤壁”有二赋堂、挹爽楼、栖霞楼、剪刀峰、留仙阁、碑阁、酹江亭、坡仙亭、睡仙亭、放龟亭、喜雨亭、问鹤亭
3、 。,黄冈赤壁、二赋堂,凭吊江山,恨人生之如寄 流连风月,喜造物之无私,惠州一绝 罗浮山下四时春, 卢橘黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗, 不妨长作岭南人。,惠州美食 东坡制造,盐焗鸡 :皮脆、肉滑、骨香、味浓 。,宏志鸡 :与王朝云共同研制,外脆肉嫩、色泽金黄的炸鸡,被苏东坡冠以“宏志鸡”的美名,至今仍是客家人婚嫁庆功的必备传统菜。,烤羊脊:苏东坡认为羊肉里最好吃的是羊脊肉,吃起来有“蟹味”,这就是现今北京流行的美食“羊羯子” 。,此外,还有梅菜扣肉 、醋鱼、琵琶虾 、玉糁 羹 、东坡汤等等。,推广“高科技”农具-秧马,以榆枣为腹欲其滑,以楸桐为背欲其轻。腹如小舟,昂其尾,背如覆瓦,以便两髀雀跃
4、于泥中,系束篙其首以缚秧。日行千畦,较之伛偻而作者,劳佚相绝矣。,为广州建造清洁饮用水系统,惟蒲涧山有滴水岩,水所从来高,可引入城,盖二十里以下耳。若于岩下作大石槽,以五管大竹续处,以麻缠之,漆涂之,随地高下,直入城中。又为一大石槽以受之,又以五管分引,散流城中,为小石槽以便汲者。不过用大竹万余竿,及二十里间,用葵茅苫盖,大约不过费数百千可成。然须于循州置少良田,令岁可得租课五七千者,令岁买大筋竹万竿,作筏下广州,以备不住抽换。又须于广州城中置少房钱,可以日掠二百,以备抽换之费。专差兵匠数人,巡觑修茸,则一城贫富同饮甘凉,其利便不在言也。自有广州以来,以此为患,若人户知有此作,其欣愿可知。喜舍
5、之心,料非复塔庙之比矣。然非道士至诚不欺,精力勤干,不能成也。 闻遂作管引蒲涧水,甚善。每竿上,须钻一小眼,如绿豆大,以小竹针窒之,以验通塞。道远,日久,无不塞之理。若无以验之,则一竿之塞,辄累百竿矣。仍愿公擘划少钱,令岁入五十余竿竹,不住抽换,永不废。,国画苏东坡在海南,劝农事耕 掘井惠民 良方医疾 授黎酿酒 笠屐醉归 榔庵讲学 草舍著述 离琼北返,不善饮酒的酿酒大师,黄州期间:在朋友杨世昌道士启发下,酿“蜜酒”,并作蜜酒歌。(“柑橘酒”不成功) 惠州期间: “罗浮春”(即桂酒) 、“万家春”。 (“予家酿酒,名罗浮春” ,“余近酿酒,名万 家春,盖岭南万户酒也” ,“美酒玉色、香味超然 ”
6、, 掌故“一肚子的不合时宜” ) 海南期间:酿“天门冬酒”、“真一酒” 。,东坡的饮酒观,饮酒不求酒量,但求酒趣。他反对泥醉,而主张“半酣” :“我饮不尽器,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。,值得推荐的东坡养生术,吃饭黄金法则:已饥方食,未饱先止。,调息与安宁要诀:视鼻端白,数出入息;绵绵若存,用之不勤。数至数百,此心寂然,此身兀然,与虚空等。,漱口小窍门:每食已,则以浓茶漱口,烦腻却去,不烦刺挑也。而齿便漱濯,缘此渐坚密,蠹病自已,然卒用中下茶。 东坡志林、东坡杂记,需谨慎采用的东坡养生偏方,雨水泡茶熬药:时雨降,多置器广庭中,所得甘 滑不可名,以泼茶煮药,皆美而有益。 服食阳丹:
7、以三十瓷器皆有盖,溺其中已,随手 盖之满三十日开视,其上当结细砂,如浮蚁状, 或黄或赤。密绢帕滤,取新汲水,净淘澄无数, 以秽气尽为度,净瓷瓶合贮之。夏至后,取细研 枣肉,丸如梧桐子大。空心酒吞下,不限丸数, 三五日后取尽。夏至后仍依前法采取,却候冬至 后服。 另:服食阴丹、辟谷。,食疗秘方,麦门冬饮 :“一枕清风值万钱,无人肯卖北窗眠。开 心暖胃门冬饮,知是东坡手自煎 。”有口腔保健、安 神催眠、益阴养胃、润肺清心的功能。 茯苓糕:东坡杂记中载,“用蜜和如湿香状,蒸 过食之尤佳。”茯苓甘、淡、平,具有健脾和胃,宁 必安神的功能,用茯苓粉蒸服是中药食疗的一种良方。 雪羹汤 :用荸荠、大米、适量
8、生姜和清水煮成即可。,茶艺高手,苏东坡饮茶十分考究,不仅讲究新茶、泉水,还讲究美器,他设计了一种美观实用的提梁壶,由于他曾在江苏宜兴小住,当地有着制壶传统,苏东坡的这个设计很快就被当地的能工巧匠所运用,再次流行全国,这种茶壶当然又被人们称作了“东坡提梁壶壶”,又称“提苏”。,医生药师,治风湿奇方:尊麻含有尊麻素和黄体素,像毒 藤一样,皮肤碰到就肿疼。他说把尊麻敷在风 湿初起的关节上,浑身其他关节的疼痛都可以 停止 嫩肤妙方:在文火上,把苍耳的叶子灰,加热 约二十四小时,即成白色粉末,若内服,能使 皮肤软滑如玉。,破天荒,儋州原建学堂,但无老师,都不愿支教,黎家子弟读书较少。这天下第一文豪来了,
9、读书人人趋之若鹜。苏老师悉心指导,自编教科书,出了个关门弟子姜君弼。赴考前老师书扇曰:“沧海何曾断地脉,珠崖从此破天荒”。学生真的高中,成为海南第一个进士,“破天荒”原出于此。,百科全书式的文化巨人,一、苏轼的生平,苏轼(10371101)字子瞻,号东坡,眉山(今属四川)人。他出身于一个比较清寒的文士家庭,父亲苏洵,由发愤读书而入仕,他受父亲影响,走上了同样的道路。仁宗嘉祐二年(1057)二十一岁时,受到欧阳修的赏识,考取进士,嘉祐六年授大理寺评事签书凤翔府节度判官厅公事,开始了他一生坎坷的仕宦生涯。,生平介绍,眉山,杭州,黄州,凤翔,汴京,惠州,儋州,密州,足下所见皆故我,非今我也!,坎坷一
10、生,京城(中书舍人) 京城(旧党欧阳修) (旧党重启) (判官) 密州 徐州 湖州 知州 杭州(不容于新旧两党) 杭州 (反对新党新政) 惠州 通判 黄州 (乌台诗案) 团练副使 儋州,凤翔,苏轼的政治生涯大致可分为四期:,(一)转任地方 (二)乌台诗案 (三)东山再起 (四)被贬海南,一、转任地方。 苏轼首任官职是凤翔府判官。 三年后,苏轼即由凤翔来到中央任职,担任判官诰院。 36岁时苏轼首先被派往杭州任通判。接下来被任命为密州太守,徐州知州、湖州知州等职。在地方为官共八年。,二、 “乌台诗案”。 苏轼被下狱,关押了130多天后,得以释放,但被贬为黄州做团练副史。苏轼在黄州居住了四年零两个月
11、后被改派汝州,后来又允许他在常州居住。,苏轼简介,苏轼(1036一1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色,深得老师赏识。21岁时,苏轼与弟弟苏辙一起随父离家进京,第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说:“不觉汗出。快哉,快哉!老夫当避路,放他出人头地也。可喜!可喜!”并预言未来文坛将属于苏轼。苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政,行新法, 苏轼极力反对,便请求外调,自熙宁 四年开始,他先后被派往杭州、密州、徐州、,湖州等地任地方官。革新除弊,因法便民, 颇有政绩。元丰二年(1079)那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政
12、不满的诗句,弹 劾苏轼,致其入狱。这就是宋代第一起文字狱“乌台诗案”。苏轼被捕入狱,历时五个月,不论在朝在野,政见同与不同,营救者络绎不绝(包括王安石),最后,神宗才决定不杀苏轼,而贬为黄州团练副使了事。 从元丰二年(1079)到元佑元年(1086),苏轼在黄州生活的这七年,对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名,他不仅没有俸禄,而且受到监督.,苏轼被下狱,在狱中给弟弟苏辙写下了绝笔诗,其中写到: 是处青山可埋骨, 他年夜雨独伤神。 与君今世为兄弟, 又结来生未了因。,苏轼在许多信里反复叮嘱友人“看讫, 火之”,他在黄州城东开垦了十亩荒地,田旁筑一茅屋,辛勤躬耕,自得其乐。 “在黄
13、州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容, 一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度”。,余秋雨在苏东坡突围中这样写道:“他从监狱里走来,带着一个极小的官职,实际上以一个流放犯的身份走来,带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来一路上小人牵着大师,大师牵着历史,一路走来了黄州”,频遭贬谪,一生历典八州,身行万里,走过无数穷山恶水,却都处如天堂,他说“此心安处是吾家” 苏轼被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生:“载歌载舞,
14、深得其乐”,可见苏轼是潇洒超俗的,乐观开朗的,旷达的。,三、东山再起 1085年3月5日,哲宗之母高太后垂帘听政。5月6日苏轼被起用任登州知州七品,被调回中央先后任礼部郎中,起居舍人六品,1086年3月14日,升任中书舍人四品。9月12日又升任翰林学士正三品。先后任杭州、颖州、扬州以及定州知州。,四、被贬海南 1093年,哲宗亲政,苏轼被贬广东英州,还未到达英州,就又被贬到广东惠州,后又被贬到海南儋州。荔枝叹等作写于此时。1100年哲宗病逝,徽宗继位,在儋州生活三年的已经65岁的苏轼,渡海而回, 1101年七月二十八日,病逝于常州。,自题金山画像,心似已灰之木, 身如不系之舟。 问汝平生功业,
15、 黄州、惠州、儋州。 说明:当风烛残年的苏轼从海南岛儋州贬所北归途 经润州(镇江)时,在金山寺看到李公麟(北宋名画 家,苏轼好友)所画东坡像,回顾一生,心潮难平,感 慨万千,写下了自题金山画像。,初到黄州 卜算子黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐,漏断人初静。 时见幽人独往来,飘渺孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。,写作背景:,“乌台诗案”:北宋著名的文字狱。元丰二年(1079),苏轼因与时任宰相的王安石政见不合,出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民,心中不满,任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗,因而激怒新党。被构陷成罪,囚捕至京,系狱一百三十天。而且牵连甚广,苏
16、轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死,曾作诗与苏辙诀别。苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州,初寓定惠院,后迁临皋亭。这首卜算子就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。,到黄州之初,亦因罪废之余,灰心杜口,谢绝交往。由于牵连甚广,这时,“平生亲友,无一字见及”,彼此音问,一时尽绝,苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称,就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。,念奴娇赤壁怀古 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情
17、应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。,对比,早生华发,英俊儒雅,幸福美满 功成名就,屡遭不幸 功业未成,奋进,感伤,借怀古来抒发自己功业未成的感慨。,怀古 伤今,周 郎 三十四岁 春风得意 刚柔相济 文武双全 功成名就 少年得志,苏 轼 四十七岁 待罪黄州 刚正有余 文弱书生 壮志难酬 年老无为,课文结构,念奴娇 赤壁怀古,咏赤壁,怀周瑜,感人生,乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪,雄姿英发 羽扇纶巾,多情应笑我 早生华发,写景,抒怀,江山如画,人生如梦,定风波,三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一
18、蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。,三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。,1、芒鞋:草鞋。“竹杖芒鞋” 2、吟啸:吟唱长啸,表示泰然自若的情态。 3、蓑:指雨具蓑衣。 4、料峭:形容春寒,如:“春寒料峭”。 5、向来:刚才,方才之意。,词语解释,时间:,地点:,人物:,雨,事件:,感觉:,1082年3月7日,沙湖道中,同行 、余,狼狈、不觉,“三月七日,
19、沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此”。,词前小序,临江仙,夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。 长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静觳( h )纹平。小舟从此逝,江海寄余生。,关于临江仙,宋神宗元丰五年(1082)九月,蛰居于黄州的苏轼,在一次夜饮大醉之后回到位于城南长江边上的临皋亭住宿。但夜已很深,家童鼻息雷鸣,听不到词人的敲门声。于是词人依杖门外,静听那滔滔不绝的江流声。就在这万籁俱寂的瞬间,一种思想的火花突然闪现,他的心灵似乎获得了顿悟,超然物外的逸想联翩而至。于是,写下了这首充满理趣的临江仙。,上片首句“夜饮东坡醒复醉”,
20、一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒,醒而复醉,当他回临皋寓所时,自然很晚了。“归来仿佛三更”,“仿佛”二字,传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。,开头两句,先一个“醒复醉”,再一个“仿佛”,就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。 下面三句,写词人已到寓所、家门口停留下来的情景:“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。”走笔至此,一个风神潇洒的人物形象,一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上,呼之欲出。 其间浸润的,是一种达观的人生态度,一种超旷的精神世界,一种独特的个性和真情。,下片即是词人“倚杖听江声”时的哲思。 “长恨”二句,是词人当下对人生的思索和感叹。想平生颠沛飘泊,身不由
21、己之时居多,何时才能不为外物所羁绊,任性逍遥呢?,余秋雨先生曾经在文化苦旅中提到“贬官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为贬官文化。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。”,司马迁的“发愤著书”说: “文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者,乃如左丘无目,孙子断
22、足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见”。 (报任安书) 通过举例,重点讨论“穷”和“工”的内在联系。,黄州:幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。 惠州:日啖荔枝三百颗,不辞常作岭南人。 儋州:九死蛮荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。,二、苏轼其它诗词赏析,豪放词江城子密州出猎 婉约词江城子记梦,近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。数日前猎于郊外,作得一阕,令东州壮士扺掌顿足歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。,老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 江
23、城子密州出猎,宋神宗,熙宁八年1075,苏轼,词前小序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”,苏轼的三任妻子一、19岁30岁,结发之妻王弗 四川眉州青神人,年轻貌美,知书达礼,16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手,有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达,待人接物相对疏忽,于是王弗便在屏风后静听,并将自己的建议告知苏轼。王弗与苏轼生活了十一年后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”,并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年,苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的江城子记梦。,江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜
24、。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。,江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。,二、 33岁58岁,继妻王闰之 王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁给苏轼。比苏轼小十一岁,自小对苏轼崇拜有加,温柔顺从。伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年,历经乌台诗案,黄州贬谪,在苏轼的宦海浮沉中,与之同甘共苦。二十五年之后,王闰之也先于苏轼逝世。苏轼死后,苏辙将其与王闰之合葬,实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。,三、侍妾
25、王朝云 小苏轼二十六岁。在苏轼最困顿的时候,王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己,苏轼写给王朝云的诗歌最多,称其为“天女维摩”。但不幸的是,与朝云共处十一年,即先于苏轼病逝。后苏轼一直鳏居,再未婚娶。遵照朝云的遗愿,苏轼将其葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓边筑六如亭以纪念,撰写的楹联是“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故:“东坡一日退朝,食罢。扪腹徐行,顾谓侍儿曰:汝辈且道是中有何物?一婢遽曰:都是文章,坡不以为然。又一人曰:满腹都是见识。坡亦未以为当。至朝云,乃曰:“学士一肚皮不入时宜。坡捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海南名胜
26、之地。,蝶恋花,花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道,墙外行人墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消,多情却被无情恼。,悼朝云诗(并引),绍圣元年十一月,戏作朝云诗。 三年七月五日,朝云病亡于惠州,葬之栖禅寺松林 中东南,直大圣塔。予既铭其墓,且和前诗以自解。 朝云始不识字,晚忽学书,粗有楷法。盖尝従泗上 比丘尼义冲学佛,亦略闻大义,且死,诵金刚经 四句偈而绝。 苗而不秀岂其天,不使童乌与我玄。 驻景恨无千岁药,赠行惟有小乘袢。 伤心一念偿前债,弹指三生断后缘。 归卧竹根无远近,夜灯勤礼塔中仙。,1、写景诗,六月二十七日望湖楼醉书 其一,黑云翻墨未遮山,
27、白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。,饮湖上初晴后雨,水光潋滟晴方好 山色空濛雨亦奇 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜,惠崇春江晚景,竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。,2、幽默诗,龙丘居士亦可怜, 谈空说有夜不眠; 忽闻河东狮子吼, 柱杖落手心茫然。,戏子由: 宛丘先生长如丘,宛丘学舍小如舟; 常时低头诵经史,忽然欠伸屋打头; 斜风吹帷雨注面,先生不愧旁人羞。 洗儿诗: 人皆养子望聪明,我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。,3、理趣诗,题西林壁 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。,琴诗 若言琴
28、上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听?,旷达乐观的人生态度,儒家君子固穷的坚毅精神,经时济世的用世情怀 老庄轻视有限时空,超然物外,顺应自然 禅宗以平常心对待一切变故,看取当下,随缘自适,儒家思想为经时济世的支柱,佛老思想作调剂,前者要求为国为民,为功绩事业急流勇进,后者要求听其自然,无为而至,宠辱不惊,超然物外,洒脱旷达。 林语堂苏东坡传,“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,
29、一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑苏东坡有魅力。正如女人的风情,花朵的美丽与芬芳,容易感受,却很难说出其中的成份。” 林语堂苏东坡传序,我们可以说,苏轼代表了中国古代知识分子最健全、最融通,也最为后人所仰慕的一种人格模式。苏东坡,这个乐观主义者,伟大的文艺天才,老百姓最亲密的朋友,他将勤政爱国、关注民生的执著精神,达观自我、超然物外的旷逸气质,热爱生活、诙谐天真的盎然情趣,闲适优雅、从容不迫的潇洒风神完美地结合在一起,终于成就了一个可爱的苏东坡、伟大的苏东坡,成就了一个千百年来在百姓心目中永恒不朽的苏东坡 康震东坡印象,当我们真正走近东坡时,会发现: 与屈原比,他多了一分自我,少了几分愚忠; 与陶潜比,他多了一分经历,少了几分寒闲; 与韩柳比,他多了一分豁达,少了几分悲观; 与李白比,他多了一分责任,少了几分狂漫; 与杜甫比,他多了一分大度,少了几分怨言; 与程朱比,他多了一分童心,少了几分刻板。 东坡是中国文人完美个性和品格的化身。 东坡是人类的骄傲 黄玉峰说东坡,
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