语言的得体及运用专题练习(答案定稿)(8页).doc

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1、-语言的得体及运用专题练习(答案定稿)-第 8 页语言的得体及运用专题练习答案1.D（A“忝列”，谦辞，表示有愧于排列在其中。B“斧正”，敬辞，表示请别人修改文章。C“垂询”，敬辞，表示别人(一般是长辈或上级)询问自己。）2C（A斧正，是请别人修改文章的敬词。B请从速交还，语气过于生硬。D“荣幸”是谦辞）3B（A 笑纳：用于请对方收下自己的礼物。敬辞。C 荣幸：荣耀而幸运。谦辞，只能说自己。）4.C（A拜访：敬词。只能用于自己，不能用于他人。B称对方为“你”，缺乏礼貌，“有一定的帮助”不够得体。D恭候光临：敬词。说别人等待自己时不能说“恭候”，自己前往某地也不能说“光临”。）5.D （A 大作

2、：敬辞，一般用于称别人的作品。B 笑纳：客套话，用于请人收下自己的礼物。C 家慈：在别人面前对自己母亲的谦称。）6. A（璧还：敬辞，原璧退还。用于归还原物或辞谢赠品。A 语境应用谦辞。）7D（A“两句话说不到一块，就动刀动枪的”为口语，语体不符。B“殷切期望”多用于长辈对晚辈或领导对下属，用于同学之间不合适。C“内人”是对自己妻子的谦称。用在此地不当。）8.C（A 家严，指自己的父亲，为谦辞，此处表达不得体。B 小女，对自己女儿的谦称。有幸，形容极其幸运，谦辞，此处表达不得体。拨冗，请对方推开繁忙的工作，抽出时间来（做某件事情）。C 失陪，因故而不能陪伴对方。见谅，请对方原谅自己。表达得体。

3、D 拜读，读别人作品或书信的敬辞。大作，称人作品的敬辞。斧正，请别人修改文章的敬辞，又叫指正，此处表达不得体。）9A（B“鼎力相助”只能是说对方，不能用于自身。C“惠存”也是敬辞。说对方保存物品。D“忝列门墙”是谦辞，只能用作第一人称）10.D（A “略尽绵薄之力”表示尽力，是谦辞，不可用于评价对方。B “殷切期望”多用于长辈对晚辈或领导对下属，用于同学之间不合适。C “莅临”用于下级对上级的光临，属于客套的书面语，用在此处不合适。）11.B（A.贵府：可用于敬称他人官守或乡里所在的州府，也可用于敬称对方的州府长官等。B. 拙荆又作山荆，荆室，或简称为荆，是旧时丈夫对妻子的一种谦称。荆为一种灌

4、木，在古代还用来制作妇女的发钗，称为荆钗。涂鸦之作：比喻书法拙劣或胡乱写作或胡乱画画，多用于谦辞。笑纳：也作哂纳，读音为xio n，客套话，用于请人收下自己的礼物。C. 清扫庭院以迎接宾客；D. 令郎，指称对方儿子的敬词。改为“犬子”。）12.D（A “不耻下问”不能用于自己。B “匹夫”使用不当。C 护士的用语不看对象和场合。）13.A（舍下：舍间。谦称自己的家。候教：敬候指教。请柬上常用的套语）14.C（“否则后果自负”有些生硬；“积点德吧”有点不留情面；“令尊”是对别人父亲的尊称，用词不当。）15.B （A 雅意：旧时敬辞，用于对方的情意或称对方的意见。C 不吝赐教：请别人指教的客气话。

5、D 鼎力相助：教辞一般是用于请人帮助时的客气话。）16.D（A “垂爱”，关心爱护，通常指长辈对晚辈或者上级对下级，不能指学子们对老师；B “叨扰”是对打扰别人的谦辞，不能说别人；C “鼎力相助”是表示请长或感谢时用的，不能说自己）17.D(A “拨冗”指请对方百忙中抽出时间，不能用于自身；B “家严”意为自己的父亲，谦辞，此处用“令尊”； C “惠存”是敬辞，不能用于自身)18.C（A 斗胆，形容大胆，多用作谦辞，句中应改为“大胆”或“积极”。B 斧正，敬辞，请人修改文章，文中应改为“批改”。C 托福，客套话，依赖别人的福气使自己幸运的意思。D 鼎力，敬辞，用于请托或感谢，大力，句中误用为表

6、示自己对他人的帮助，应改为“尽力”）19.B（A 高抬贵手:客套话，多用干请求对方饶恕或通融。C 荣幸：是谦辞，不能用于敬辞。D 鼎力相助是敬辞，不能用于自己。）20.D（A “令郎”是称别人家的儿子，不合语境。B “务必”和“恭候”都不对；务必是上级对下级，恭候是谦辞。C “莅临”用于欢迎上级到访，用错对象。）21.D（ A “垂询”敬辞，多用于他人，用于自己不当。B “承让”是承蒙谦让的意思，一般是在比赛后优胜者谦虚客气时说的话，谦辞。C “惠存”敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款。）22.D（A “府上”是对别人的家的尊称，应改为“寒舍”。 B “垂念”称对方（多指

7、长辈或上级）对自己的关心挂念，应改为“感念”。C “令”，敬词，称对方；且没有“令女”这一说法。）23.B（A 绵薄之力是谦辞，只能指自己；C 百忙中应该指对方；D 先贤指过世的人。）24.A （A 忝列：谦辞，表示辱没他人，自己有愧。B 赏光：客套话，用于请对方接受自己的邀请。C 惠顾：敬辞，指对方到自己这里来。D 斧正：敬辞，用于请人改自己的文章）25. A（惠存hu cn，敬词，意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。B.对方不易接受；荣幸， rng xng指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。D.绵薄之力min b zh l，释义：泛指尽自己微不足道的力量，努力去帮助别人。

8、）26. D（A“抛砖引玉”运用不得体，“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。B“笑纳”是客套话，用于请人收下礼物。C“呼吁”用于请求援助或主持公道，用在此处,不得体，应改为 “欢迎”）27.A（B “拜读”使用错误 C “鼎力相助” 使用错误 D“笑纳” 改为“接受”）28D（A.拜读，敬辞，指阅读对方的文章； B.“率先垂范”，指带头给下级或晚辈做示范，敬辞，用于对方；C.不吝赐教，用于自己向别人征求意见或请教问题。）29、BA “光临”是敬辞，用于对来客所说的话，敬称他人的来访，客人的来临。B “杏林”是医学界或医家的代称，典故出自三国时期名医董奉，他隐居

9、庐山，行医不取一文钱，只要求病患者栽种杏树，积年蔚然成林。符合要求。C “入室弟子”指能得师传，学冋或技艺造诣精深者。“入室弟子”一词实为对别人的赞誉之词。D 对联的内容不适合此处情境，临近髙考，对联中的话“逆境” “捶打” “烈火” “焚烧”之类只会加重学生的心理压力。30C （“恭敬不如从命”：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。是谦辞。A.“家父”是对自己父亲的谦称，“令尊”是对别人父亲的尊称。二者应该对调。B.“尽绵薄之力”是自谦之词，只能用于自己。此处用于对方不当。D.“拜读”即“读别人的作品或书信”，是敬辞，此处用于自己不当。）31.C（A“舍”是谦辞，不可用于对方，也不可用于比

10、自己辈分高或年龄长的人。B过奖之词，过分的表扬或夸奖。D根据内容，可能是家长和孩子的对话，应用口语语体，而“身体欠佳”是书面语体。）32. A（雅教指别人的指教，敬词。高足：称别人的学生，敬词。拙作：谦称自己的作品不好。敝帚：指自己的东西虽不好，但却珍惜。）33.B（A“奉书”，致书，给人写信，敬辞误用。C“先贤”是指已故的有才德的人，与语境不合，可改为“大师”等；D “迟暮之年，年华已逝”，有感伤情调，不合祝寿语境；此处可改为“春秋不老，古稀重新”。）34.C（ A “家慈”是对人称呼自己的母亲，称呼别人的母亲可用“令堂”。B “笑纳”用于请对方收下礼物，收受方不能用。D 改成“巾帼不让须眉

11、”。）35.C（A“乔迁”用于贺人搬往新居，不能用于自己。B“垂念”称对方对自己的关心挂念，多用于长辈或上级对自己，此处应改为“感念”。D“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品）36A【解析】B“家父”是令尊不是令堂。C拨冗，推开繁忙的事务，抽出时间来。是敬辞。D“敬谢不敏”是说自己能力不够或不能接受做某事，婉辞。37D（A叨扰to ro，是客套话，指打扰(受到款待，表示感谢)。受了别人的款待，表示感谢。B.请人改正叫“斧正”；C. 忝列其中tin li q zhng，谦辞，表示辱没他人，自己有愧。就是有愧于排列在那中间。D.惠存hu cn，敬词，意思是请保存。多

12、用于赠人照片、书籍等时所题的上款。）38. D（鲤庭，典故名，典出论语注疏季氏。孔鲤趋而过庭，其父孔子教训他要学诗、学礼。后因以鲤庭为子受父训的典故。曹马：1. 指魏晋 。 魏为曹氏，晋为司马氏 。2. 三国 魏 曹真 、 晋 司马懿 的并称。 璇闺：xun gu，解释为闺房的美称。）39.D（A.恭候：gng hu， 敬辞，恭敬地等候。B .“编安”改为“教祺”；作者给编辑信函的问候语多用编安；教祺：对教育工作者的问候语；C.敬辞,促成。如：此事全靠您玉成）40.B（商讨大词小用）41.选A（ 解析：B项，“探望”一般指探望病人，这里应该为“看望”。C项“璧还”是敬辞，用于归还原物（只能讲自

13、己璧还物品，而不能让别人璧还，否则表示你怀疑别人会弄坏你的物品）或辞谢赠品。D项“有幸”是谦辞，不能用于主办方对嘉宾的邀请。 ）42.C。试题分析：根据联中“犹子”推断该联不是挽母，根据联中“北堂”“萱花”可知为挽母，北堂：古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲；萱花亦指母亲，出自明朝汤显祖牡丹亭训女；东壁：室东侧壁，仪礼士丧礼：“君反之，复初位，众主人辟于东壁，南面。”桐叶有指兄弟的意思。根据联中“东床”的典故可以推断为挽岳母。东床快婿亦可称 东床驸马、东床娇婿、东床坦腹、东床娇客。郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊，就派门生送信给王导，想在琅邪王氏家族中挑选女婿，王导让送信的门生去自家的东

14、厢房随便选择。门生回去后对郗鉴说:王家的年轻人都很值得称赞，他们听说来选女婿，都仔细打扮了一番，竭力保持庄重，只有一个青年在东边的床上露出肚皮吃胡饼，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。郗鉴说:这人真是好女婿!郗鉴打听这个青年是谁，原来是王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。43.C（A项“令爱”是称呼别人的女儿，这里是老李自己的女儿。B项，“光顾”用于商家或服务性行业欢迎顾客上门的客套话，不能用于自己到面馆。D项，“舍侄”是说话者称呼自己的侄子，此句是说王教授的侄子，不得体。）44.C（笑纳，也作哂纳，读音为xio n，客套话，用于请人收下自己的礼物。绵薄之力：min b zh l，释义：泛指尽自

15、己微不足道的力量，努力去帮助别人。泰斗：人们常用泰山北斗比喻在德行或事业的成就方面为众人所敬仰的人。应允，:yng yn。答应、允许。自己对别人说的词 与请一词差别不大 表示对对方的恭敬）45.D（A“两句话说不到一块，就动刀动枪的”为口语，语体不符。B“殷切期望”多用于长辈对晚辈或领导对下属，用于同学之间不合适。C“内人”是对自己妻子的谦称。用在此地不当。）46C （“恭敬不如从命”：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。是谦辞。A.“家父”是对自己父亲的谦称，“令尊”是对别人父亲的尊称。二者应该对调。B.“尽绵薄之力”是自谦之词，只能用于自己。此处用于对方不当。D.“拜读”即“读别人的作品

16、或书信”，是敬辞，此处用于自己不当。）47.C（A“过目”是下级请上级阅览文章等时的敬语，应改为“拜读”。B“赏识”指看中人的才能或了解作品的价值而予以赞赏，多用于上对下。D“屈尊”指降低身份，是敬语，不能用来自谦。）48D【解析】A项，荣幸，指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。句中用错对象，应把“想必您也会感到荣幸的”改为“这将是我们班全体师生的莫大荣幸”。B项，惠顾，指光临、惠临。商家多用于欢迎顾客。句中应改为“莅临”。C项，高寿，敬辞，用于问老人的年纪。句中可改为“高龄”。D项，久违，一般用作久别重逢的客套。一般对很久没有见面的人说，表示客气的说法。49.C解析：A项“拙作”是谦称，

17、只能用于自己的作品。B项“斧正”是敬辞，只能用于请别人修改自己的作品。D项“家侄”错误，“家”用于称谓前时，只能用于比自己年龄大或辈分高的人，不能用在年龄小或辈分低的人身上。50.D（A.抛砖引玉：意为抛出砖头，引来白玉。借以比喻用没有价值的事物引出有价值的事物，泛指用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。B.鼎力相助：dng l xing zh ，释义：鼎立，能够扛鼎的巨大力气、能力。意为大力相助，特指别人对自己的大力帮助，是赞美他人之辞，属于敬辞，不能用于自己。C.“巨匠宗师，鼻祖”都是溢美之词，称谓失当。）51.C（A.惠存，敬词，意思是请别人保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上

18、款。对象用错；聊:略微;寸心:微薄的心意。略微表示一下心意。一般作谓语，用于自谦，此处与语境不符；责成，动词，指定某人或某机构办成某件事，不能用于“学校领导”，对象用错。）52.B（A项，“垂念”，称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念，应改为“感念”。B项，敬谢不敏，谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞。C项，“抛砖引玉”，自谦之词，比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。D项，“斧正”，敬辞，用于请人改文章。）53. A （B“莅临”敬辞C“笑纳”敬辞D“拜读”谦辞）55C（惠赠，指对方赠予财物。）56. D (

19、A选项中“家父”应指自己的父亲；B“百忙”只能用于对方；C生生之间不用“不耻下问”)57B（名词(作生日解时)或形容词(作虚浮解时)1. 书敬辞，称伟大的人物或机构诞生的日子。2. 生日的美称。才疏学浅:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。不耻下问，意思是不以向地位低的人请教问题为耻。成语解释比喻谦虚好学，不介意向不及自己的人请教问题。惠存，敬词，意思是请别人保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。对象用错；）58. B（试题分析：本题考查了能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求，选择恰当的词语、语体和语气。 语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的

20、需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。在这里“己所不欲，勿施于人”指自己所不愿意要的，不要强加于人。B选项说希望同学“早日成为受欢迎的人”，那么言外之意是同学并不是一个受欢迎的人，此话放在毕业赠言中，不是很得体。）59.（3分）C（A项“遂”属文言词语，用于此处语体色彩不当；B项“从速交还”语气不当；D项末三句感情、语体色彩不当）60.（3分）A（B、“有幸”是谦辞，不能用于主办方对嘉宾说C、“璧还原物”，敬辞，用于归还原物或辞谢赠品，“璧”敬称对方的东西；D“探望”一般指探望病人，并且是指远程的方式，这里应该

21、为“看望”。）61.C（A“舍”是谦辞，不可用于对方，也不可用于比自己辈分高或年龄长的人。B过奖之词，过分的表扬或夸奖。D根据内容，可能是家长和孩子的对话，应用口语语体，而“身体欠佳”是书面语体。）62.C （3分） A“已将您生命焚尽“不得体，“生命焚尽”是指生命的结束，应该为“青春焚尽”；B项，“责成学校领导研究落实”不得体，学生会不能对学校领导“责成”；D项，引用诗句对象是雪。63.拒绝合作不一定导致本国经济倒退； 拒绝作不一定会使本国陷入严重的文化危机。64. B（A.玉成：敬辞,成全、促成；B.忝列：谦词，有愧于排列在其中。相敬如宾的解释:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。C.秦晋之

22、好：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。 泛指两家联姻。D.君：指您；尊君：指你父亲；家君：指我父亲。 恭请:恭敬的邀请。恭: 恭 gng 肃敬，谦逊有礼貌:恭敬。驾临，敬辞，指称对方到来。略备薄酒：浓度低的酒;味道淡的酒。常用作谦辞。）65. C（可为“落红不是无情物，化作春泥更护花”等）66D（A.杏林分种逢春茂；桔井挹泉滋蕙香。相传三国时名医董奉治病从不收钱，只让病人愈后植杏树以代酬金。病症轻者种一株，重者5株，数年后，杏树已蔚然成林。后世就以“杏林”颂赞良医。B.用没有字的文章书写历史,用栩栩如生的画谱写人物。运用了比喻的手法，写戏台。C.是书斋画室的对联；）67B。（A，“拜访”不当，

23、拜访敬词,看望并谈话。；B.为荷wi h，书信及公文惯用语。表示感谢之意。 是很多应用写作里的客套话，意思是麻烦人家了。C，“拨冗”不当，拨冗(b rng)：(指对方)于繁忙中抽出时间。冗，繁忙。释义:具有文言色彩的客套话，意思是说，请对方推开繁忙的工作，抽出时间来(做某件事情)。；D，“钧裁”不当，jn ci，指对上级裁决的敬称，也指恭请做出决定。）68.D（A项，“令郎”是称别人家的儿子，不合语境。B项“务必”和“恭候”都不对；务必是上级对下级，恭候是谦辞。C项，“莅临”用于欢迎上级到访，用错对象。）69.【答案】D.“春雨萱花”称母亲，“东床坦腹”及“乘龙”应是女婿，“情怜犹子”说明不是

24、亲生子女，应为侄子所赠。70.D（A项，“垂爱”，关心爱护，通常指长辈对晚辈或者上级对下级，不能指学子们对老师；B项，“叨扰”是对打扰别人的谦辞，不能说别人；C项，“鼎力相助”是表示请长或感谢时用的，不能说自己）71（3分）D【解析】A“躬临”“敝校”谦敬失当。B“寄呈”“雅正”谦敬不得体。C惠允，敬辞，指对方允许自己做某事。D垂青，是希望得到上级的欣赏、重视，受到优待。此处使用正确。72、A（B“匹夫”是普通人，“匹夫之力”用于自谦；C“惠存”是敬词，用于请他人保存；D.鼎力相助，是敬词，用于他人）73、D（“惠存”“拜读”“垂询”“鼎力”都是敬辞，A、B、C三项符合语境，使用正确，D项“鼎

25、力”多用于请托或感谢对方的大力支持，不能用于学校自己来说，故使用错误。）74.D(A令尊是敬称，应用“家父”；B“从速交换”用词不当，C“责成”使用对象不当。)75C【A斧正，是请别人修改文章的敬词。B请从速交还，语气过于生硬。D“荣幸”是谦辞】76.C（A“乔迁”用于贺人搬往新居，不能用于自己。B“垂念”称对方对自己的关心挂念，多用于长辈或上级对自己，此处应改为“感念”。D“贵子”是敬辞，称人的儿子，不能用来称自己女儿的儿子。）77.D（A.雅意，敬辞，指对方的心意。B.垂问，敬辞，垂是上级或老人对自己的动作C.贵子，敬辞，对方的孩子。）78. A（B.拙作：谦词，用于形容自己的作品。C.洽

26、谈：接洽商谈，一般是指在商业活动中对商业、商品交易、买卖的交谈行为，指正式场合；D.指点：敬辞，用于请求别人的语境。）79.（1）赠一张照片给你,赠一片静穆的风景给你,这风景属于所有的季节,不枯不黄,永远也不会退色。（2）青春像一只银铃,系在我们的心坎上,只有不停奔跑,它才会发出悦耳的声响。81.D【解析】A项，“请速归还”语气生硬。B项，对联的内容不适合此处情境，临近高考，对联中的话“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类只会加重学生的心理压力。C项，在事故刚刚发生不久，事故家属作为正常人，情绪不可能稳定。“目前事故家属情绪稳定”之类用语十分不人道，无视人之常情，只会增加事故家属的痛苦。D项的“

27、杏林”是医学界或医家的代称，典故出自三国时期名医董奉，他隐居庐山，行医不取一文钱，只要求病患者栽种杏树，积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来，“杏坛”是教育界的代称，相传孔子在杏树下设坛讲学，后因泛指授徒讲学的场所。82A【解析】A鄙人：谦称自己。正确。B恭候：用于等待对方。错用。C借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞。错用。D小女：谦称自己的女儿。错用。83.C（A项，斗胆，形容大胆，多用作谦辞，句中应改为“大胆”或“积极”。B项，斧正，敬辞，请人修改文章，文中应改为“批改”。C项，托福，客套话，依赖别人的福气使自己幸运的意思。D项，鼎力，敬辞，用于请托或感谢，大力，句中误用为表示自己对他

28、人的帮助，应改为“尽力”）84C 【解析】A 项“惠赠”是敬辞，指对方赠与（财物），此处用“赠送”。B 项“拨冗”是请对方推开繁忙的工作，抽出时间来（做某件事情）。此处用于自己不当。C 项“就教”，向对方求教；向人请教。此处使用正确。D 项“斧正”是请别人修改文章的敬词，此处用“修改”。85.C 解析：A.家严，指自己的父亲，为谦辞，此处表达不得体。B.小女，对自己女儿的谦称。有幸，形容极其幸运，谦辞，此处表达不得体。拨冗，请对方推开繁忙的工作，抽出时间来（做某件事情）。C.失陪，因故而不能陪伴对方。见谅，请对方原谅自己。表达得体。D.拜读，读别人作品或书信的敬辞。大作，称人作品的敬辞。斧正，

29、请别人修改文章的敬辞，又叫指正，此处表达不得体。86.D【解析】：A项，府上：敬辞，尊称别人的家；B项，惠顾：敬词，用于感谢别人的光顾；C项，鼎力相助：用于请求或感谢别人的帮助。87B（A项，垂询：敬辞，称别人对自己的询问。句中应改为“请教”。B项，借光：用作向人询问或请人给予方便的客气话。使用正确。C项，失陪：客套话，表示因故而不能陪伴对方。多指中途先走。“失陪”一词本身使用没问题，但学生吴阳本是去向导师请教的，反而搞得像是导师耽误他的时间似的，这就很不得体。D项，家：用于对人称呼比自己年长的家人，如家兄、家父。句中应改为“舍弟”。舍：谦辞，用于对别人称呼自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属，如

30、舍侄、舍弟。）88.A（B应是侄子写给长辈。C鸣谢是公开感谢，比如电影电视剧或者公开出版物。D公文当中告知函的文体。）89.A（B“匹夫”是普通人，“匹夫之力”用于自谦；C“惠存”是敬词，用于请他人保存；D“鼎力相助”是敬词，用于自己用“全力相助”）90. D (A项，“垂询”敬辞，多用于他人，用于自己不当。B项，“承让”是承蒙谦让的意思，一般是在比赛后优胜者谦虚客气时说的话，谦辞。C项，“惠存”敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款。)91. B【解析】试题分析：A项，“鄙人”虽是自谦之辞，但不符合语体风格，这类文言词语不适合用在日常“启事”中；C项，“璧还原物”是敬辞，表

31、示完好无损地退还赠礼或归还借物，不能用于对自己；D项，“高抬贵手”表示请求宽恕、通融时的客套用语，不合语境。92. D（挽母亲，挽作家，自挽联。）93.C A项，“大作”是敬词；B项，“华诞”是敬词，且大词小用；D项，“留步”是敬词94.C【A“惠存”敬辞，表示请对方保存。B“钧裁”是对上级或尊长裁决的敬辞。D“垂询”，敬辞，表示别人（一般是长辈或上级）询问自己。】95. D（A“忝列”，谦辞，表示有愧于排列在其中。B“斧正”，敬辞，表示请别人修改文章。C“垂询”，敬辞，表示别人(一般是长辈或上级)询问自己。这三项都不当。）96.D【解析】A项，“光临”是敬辞，用于对来客所说的话，敬称他人的来

32、访，客人的来临。B项，对联的内容不适合此处情境，临近高考，对联中的话“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类只会加重学生的心理压力。C项，在事故刚刚发生不久，事故家属作为正常人，情绪不可能稳定。“目前事故家属情绪稳定”之类用语十分不人道，无视人之常情，只会增加事故家属的痛苦。D项的“杏林”是医学界或医家的代称，典故出自三国时期名医董奉，他隐居庐山，行医不取一文钱，只要求病患者栽种杏树，积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来，“杏坛”是教育界的代称，相传孔子在杏树下设坛讲学，后因泛指授徒讲学的场所。97.D（A项，应使用敬词误用了谦辞，“鄙校”“你校”应为“贵校”。 B项，口语使用场合不当，“死忠粉

33、”为当下流行语，不应在正式信函中使用。 C项，敬辞使用对象不当，“笑纳”应改为“指教”。）98.D（A 项说自己“将专程前来”不得体。 B 项“高见”“洗耳恭听”不当。C 项“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。）99.B解析“补壁”本是一个谦词。书画家在向别人赠送自己的作品时，往往会用“补壁”一词以示谦，言下之意我的作品只能为你糊糊墙壁。此处作者把它用在别人身上，显然是大错特错了。“门生”指(自己的)学生，缘起科举考试及第的人对主考官的谦称。中国人尤其是封建时代官场上的人，对于称呼是十分讲究的。如后辈常在前辈前自称“晚生”，表示对前辈的尊重；而前辈却不能称后辈

34、为“晚生”，这是礼貌。李鸿章虽系曾国藩的得意门生，但曾不会以“门生”呼之。如果李自称“门生”，那是应该的，这是自谦。比如电影甲午风云中的北洋水师提督丁汝昌在李鸿章面前常自称“门生”，而称李“中堂”，就是因为丁是李的同乡，又是李的下属，故以“门生”自谓，表示“我是您的学生”。同样，李鸿章在曾国藩面前可自称“门生”，曾国藩则应以李的字或号称呼他。子黻是李鸿章的字，少荃是他的号，曾可以此称之，以示亲近。即使曾国藩实在要以老师自居，也应以“贤契”称之。汉语大辞典“入室”词条下写道：语出论语先进：“由也升堂矣，未入于室也。”邢疏：“言子路之学识深浅，譬如自外入内，得其门者，入室为深，颜渊是也；升堂次之，

35、子路是也。”后以“入室”比喻学问或技艺得到师传，造诣高深。杜甫丹青引诗：“弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。”“入室弟子”词条：指能得师传，学问或技艺造诣精深者。晋书外戚传杨柯：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”由此可见，“入室弟子”一词实为对别人的赞誉之词。表达自谦之意的类似词语是“忝列门墙”，所以正确的表达应是：“蒙先师苏昧塑先生不弃，使我得以忝列门墙”。“先母”是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，是自称。100D （A项对校领导不能用“责成；B项“董事长、总经理”与“匹夫”矛盾，文白相间，语体色彩不协调；C项对菜农应用口语）101C。【解析】A“舍侄”，谦辞，称自己的晚辈亲属；用

36、语不得体。B“雅量”，敬辞，指宽宏的气量；用语不得体。C“海涵”，敬辞，如海一样的包容；比喻人度量宽大（用于请人特别原谅时）；用语得体。D“刍议”，谦词，指自己的不成熟的言谈议论；用语不得体。102.B【解题思路】赠予：赠送，送给。惠赠：敬辞，指对方赐予（财物）。处填“惠赠”更恰当，排除A、C两项。折服：信服。打动：使人感动。处填“折服”更符合语境，排除D项。故选B项。103B【解题思路】本题考查语言表达得体的能力。A“高足”是称呼别人学生的敬辞，用来形容白己不合语境。C“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助，多用于求人相助时的客气话。D“秦晋之好”泛指两家联姻。放在此处不合语境。逻辑推断题训练题

37、1 互联网语境生产的不是必然是这种去中心化、带着消解意味的语言不是越发达的大城市网民就越“丧”【解题思路】本题考查语言表达简明、准确的能力。“互联网带着天然的反抗性，互联网语境生产的必然是这种去中心化、带着消解意味的语言”表述过于绝对。“丧”与生活压力没有必然联系，越发达的大城市网民就越“丧”理由不充分。2台词措辞犀利，直戳现实，不一定就能在各大社交网络上引发热议 这部剧未必最大限度地扩展了电视剧的影响范围及社会文化意义 3 即使精细化管理，提高了利润也不一定能打败其它企业。设计合理、方便了市民与城市经济效益没有关联。【解析】推断绝对，“打败其它企业”的因素很多，不仅为管理好违停。“禁停区或停

38、点区设计合理、方便了市民”的结果不是“提高城市的经济效益”，两者间无因果关系。 4.答：邹经理的回答只说明了厨师的技艺如何高超，却未能说明烧熟的鱼嘴为何还能动弹。这种答非所问，在逻辑学上叫做“循环论证”。（3分）答：批驳者将原文“北京的塔多建在中轴线西侧”篡改成“北京的塔都是建在中轴线西侧”。偷换了别人的论点，然后对这个不正确的论点进行批驳。这在逻辑上是典型的“偷换论题”错误。（2分）5.要颈椎健康，并非一定不能伏案工作。颈椎健康了，也并非一定能活得更轻松，更健康。 6. 办案效率提高了，审案不一定会更加公正；司法改革要成功，我们不一定只能从解放法官入手。 7三个判断都是存在条件不够充分的问题

39、，“具备工匠精神”“打造出自己的企业品牌”受多重因素的制约。“建立起了体现创新价值的激励机制”也不是培育众多“中国工匠”、打造“中国品牌”的首要条件。企业重视产品的质量提升未必能打造出自己的企业品牌。体现创新价值的激励机制未必能够培育出众多“中国工匠”。8.不是安排好了时间，就一定能提高做题效率。不是提高了做题效率，高考就一定能考出优异的成绩。 9.不是海绵城市建成，就能完全吸收城市的雨水。（2分）不是提升城市生态系统功能，就能使城市不再发生洪涝灾害。（3分）10.限制燃放烟花爆竹并不一定能避免火灾的发生。不是限制燃放烟花爆竹就能避免环境污染。 11.答案：父母和老师的行为具有示范性。会被儿童

40、模仿。 12顺境未必只会消磨人的意志 一个人未必只有多经历磨难才能成才 13不是只要改变了学生“千人一面”的现状就一定能培养出学生的创新精神。不是只要培养出学生的创新精神就一定能造就出具备创新能力的人才。14.“类似奔驰、宝马这类传统制造企业，就会演变成汽车服务提供商”，“可能性”成“必然”，这只是一种可能性，并不能断定未来的必然走向。 “目前在中国拿手机就能完成支付、订购产品，机在手，走遍全国，这种情形标志着我国已步入功业4.0时代”举例失误（或概念理解错误），这是3.0时代的表现（工具性明显）。 15. 下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。(5分)我国目前有52项世

41、界遗产，这是国际社会对中国自然和文化资源的认可。世界遗产不是一地一国的遗产，是属于全人类的，所以，保护世界遗产要有大格局，绝对不能追求商业利益，不能让自然和历史的馈赠在我们手中消失；只要我们把世界遗产保护放在人类命运共同体的坐标上，就一定能够保护好我国的世界遗产。即使是世界遗产，也应该属于一地一国，然后才属于全人类。15. 即使是保护世界遗产要有大格局，也可以追求商业利益，但不要过分。即使把世界遗产保护放在人类命运共同体的坐标上，也未必就一定能保护好我国的世界遗产。16. 下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。（5分）云南是少数民族聚居地区，旅游资源系统庞大，只要大力发展旅游，云南的经济就能得到快速发展。目前，云南尚未开发和发现的潜在的旅游资源还相当丰富，凭借云南得天独厚的民俗风情，这些资源一旦得到开发，就会成为国家级风景名胜区，而国家级风景名胜区势必带来可观的经济收益，推动云南旅游业的发展。大力发展旅游不一定能让云南经济快速发展。16新开发的旅游资源不一定能成为国家级风景名胜区国家级风景名胜区不一定能带来可观的经济收益