部编版七上文言文对比阅读(7页).doc

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1、-部编版七上文言文对比阅读-第 7 页文言文阅读世说新语两则咏雪【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰:白雪纷纷何所似?兄子胡儿曰:撒盐空中差可拟。兄女曰:未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰:此是君家果。儿应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽。1解释下列句中划线的字词：（4分） 俄而雪骤 未若柳絮因风起 九岁，甚聪惠 孔指以示儿 2将下列句子翻译成现代汉语：（4分） 白雪纷纷何所似？ 未闻孔雀是夫子家禽。 3、甲、乙两文中的少年有怎样的共同特点？你还知道类似的少年吗

2、？请举出一例。（3分）陈太丘与友期 【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！ 注释吴起战国时著名的军事家。俟等待。欤y句末语气词。 1解释

3、下列句中划线的字词：（4分） 陈太丘与友期行 相委而去 故人来，方与之食 恐其自食其言也 2将下列句子翻译成现代汉语：（4分） 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 昔吴起出，遇故人而止之食。 3读了甲段和乙段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。（4分） 论语十二章 （节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“三人行，必有我师焉。择其

4、善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）1.解释下列划线字（5分）不亦说乎 吾日三省吾身 思而不学则殆 博学而笃志 择其善者而从之 2.翻译下面句子（4分） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 有朋自远方来，不亦乐乎？3.论语中有很多语句都己逐步演化并固定成为成语，请你从选文中找出三 个成语。（3分） 4.经过了两千多年，论语仍然闪烁着夺目的光彩。谈谈“学而不思则罔，思而不学则殆”这一章给你的启发。(3分)【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，

5、清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（答谢中书书） 【乙】子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（论语） 1.解释划线词。（2分） （1）古来共谈 共： （2）饭疏食 饭： 2.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。（2）不义而富且贵，于我如浮云。3.甲乙两文”乐“的情趣分别是什么？（4分） 诫子书【甲】成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭

6、三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”周公诫子【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸葛亮诫子书1解释下边加点字在文中的意思。（4分）又相天子 博闻强记： 非学无以广才 险躁则不能冶性

7、 2将下列句子译为现代汉语。（4分）夫此六者，皆谦德也。夫君子之行，静以修身，俭以养德。3这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是： ；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： 。（2分）狼【甲】狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻

8、群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？1解释下列句中加点的字。（4分） （1）目似瞑 瞑： （2）将舐其喉 舐： （3）信不诬哉 信： （4）此人何取而自贻患耶 贻： 2翻译句子。（4分）（1）一狼径去，其一犬坐于前。（2）阳为亲昵，而阴怀不测3甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？（3分）穿井得一人【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，

9、告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。【乙】庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。（我明白你的意思了，你放心的陪太子去吧）”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。1.解释下列加点词。（4分）溉汲 穿井 王

10、信之乎 谓魏王曰 2.翻译下列句子。（8分）国人道之，闻之于宋君。得一人之使，非得一人于井中也。求闻之若此，不若无闻也。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。3.选文穿井得一人和三人成虎，甲文中的丁氏和乙文中的庞葱各扮演了什么角色？对于传言，甲文中的宋君和乙文中的魏王态度有何不同？现实生活中，我们该如何对待？（8分）杞人忧天【甲】杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气？日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

11、其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。【乙】上谓侍臣曰:“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥（倘若）遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”1.解释下列加点词。（5分）忧天地崩坠 因往晓之 只使 舍然 诚自古所希 2.翻译下列句子。（8分）亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎。奈地坏何？若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏唯喜陛下居安思危耳。3.杞人忧天，太宗

12、忧国，请你谈谈两者的异同。（6分）诫子书【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!【乙】勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。【丙】晋平公问师旷曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平

13、公曰：“善哉！”1.解释下列加点词。（7分）非淡泊无以明志 非宁静无以致远 非学无以广才 遂成枯落 益人意智 盲臣安敢戏其君乎 2.翻译下列句子。（8分）淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。多不接世，悲守穷庐，将复何及。间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。炳烛之明，孰与昧行乎。3.甲文诸葛亮诫子，乙文刘备训儿，丙文师旷讽君，其内容有何异同？参考答案： 咏雪1、不久；趁、乘；通“慧”聪明；给看2、我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。3、机智、聪明陈太丘与友期1约定 丢下，舍弃 才 害怕，担心（4分，各1分） 2（4分，各2分） 正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。

14、有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。 3（4分）答题要点：可从正面说，可从反面说。可就甲段来谈，可就乙段来谈，也可两段联系起来谈。 基本看法1分，结合文段适当展开2分，整体语言表达1分。 例如：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他 补充说明若出现：赞同做人是该守信，但对吴起的守信事例有所质疑者，可给2分。若出现：脱离文段内容泛泛而谈的，有扣守信者，最多给2分；没扣守信者不给分。论语十二章3.如“ 温故知新”“择善而从”“博学笃志”等（写出三个即可，一个1分）；4.例如：学而不思则罔，思而不学则殆。读了 这则，我学习到一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻

15、子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。（举例1分，谈启发2分）6.（3分）共同，一起 坠落 欣赏7.（6分）（1）早晨的薄雾将要散尽，猿猴和鸟儿此起彼伏的鸣叫。（“歇”，“乱”各0.5分）（2）弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。（“曲”，“亦”各0.5分）8.（4分）甲文：作者欣赏山林之美的情趣。作者酷爱山林，归隐林泉的志趣。作者将内心对山林之美的感受与友人分享的乐趣。（2分，答出一点即可）乙文：粗茶淡饭却能随遇而安（安贫乐道）。 视不正当得到的富贵如

16、浮云的高尚情操。（2分，答出一点即可）狼答案1（2分）（1）闭上眼睛（2）咬（3）确实、的确（4）遗留、留下、招致。2.（1）一只狼径直走开，其中另一只狼象狗似的蹲坐在（屠夫）前面（2）表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。3阴险、狡猾、奸诈 甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾；乙文主要揭露狼野心不改的本质。诫子书答案：1. 辅佐；见闻广博，记忆力强；增长、扩展；轻薄浮躁。2. 这六点都是谦虚谨慎的美德；君子的行为操守，依靠内心安静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德、修身 穿井得一人答案：1、打水浇田；挖掘，开凿；相信；对说。2、国都的人都在

17、讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。 得到了一个人的劳力，并非在井中得到一个人。 如今赵国邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。 寻到的消息如此，还不如不知道。3、角色：丁氏由于他的交代不清导致谣言的散播，尽管不是有意，但他的确是谣言的源头；庞葱深知人言的可畏，尤其因为空间距离无法自证清白的谣言的可怕，所以在魏王派他随太子远质邯郸前，防微杜渐的给魏王打了预防针，可惜还是没能改变结局，可谓智者和有远见者。 态度：宋君对于谣言将信将疑，但是“令人问之于丁氏”体现了他的“没有调查就没有发言权”（实证）精神；魏王尽管有庞葱的预防针，尽管庞葱已经将谣言的可畏解说得极

18、其到位，但还是“三人成虎”，由此看出他的缺乏主见、立场不坚定，缺乏智慧。 我们：谣言止于智者，没有调查就没有发言权，不信谣、不传谣，提高自身素质。杞人忧天答案：1、崩塌陷落；消除；消除疑虑的样子；开导；即使；通“稀”，少有2、没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢！ 地陷下去怎么办？ 臣只为陛下能在安乐的时候想到国家危亡而高兴。 你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还会担心地会陷下去呢？3、同：都有居安思危、未雨绸缪的特质。 异：杞人正面说，居安思危，目光长远，有忧患意识，反面看，庸人自扰，自寻烦恼；太宗目光长远，居安思危，为此广开言路、从善如流，难得的将忧患意识贯彻落实到行动中。诫子书1、明确志向；达到远大的目标；增长；凋落，衰残，比喻年老志衰，没有用处；增加；戏弄2、放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 大多对社会没有什么贡献，只是悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！ 闲空有时间的时候看一下那些有学识的人和他们的著作六韬、商君书，对你的智慧会有很好的帮助。 点燃蜡烛照起亮光（行走）和在黑暗中行走（哪一个更好呢）？3、同：劝学，学能励志，学可益智。异：诸葛亮诫子，劝勉儿子立身修德，立志、学习、惜时是成才的三大条件，主张以俭养德，以静求学，以学广才；刘备训儿，劝儿养德修学，不辞善小，远离