送别诗专题讲解(6页).doc

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1、-送别诗专题讲解-第 6 页四、送别诗一、导入：江淹别赋：“黯然销魂者，唯别而已矣！”诗歌是诗人感情宣泄的主要形式。而情感不外于亲情、友情、爱情，当遭遇这些感情分离时，诗人们一般会借助于诗歌来表达自己的情感。为了生活或是自己的理想追求，诗人们多要经历离亲别友，而且联系的方式以书信为主。又因为古代交通闭塞，道路崎岖难行，交通工具落后，常常是一别动辄多年，很多年不得见面（“一别之后，两地相悬”），再会难期，甚至永无见期，像贺知章十多岁离家，八十岁才能回乡，“少小离家老大回”的情况决不止他一人。因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），

2、所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。“相见时难别亦难”，诗歌多用于友朋相离，词多用于男女相别。二、文题（送、赠、别等）例：送：送元二使安西（王维)送友人（李白）送孟浩然之广陵（李白）送杜少府之任蜀州（王勃）；赠：赠汪伦（李白）；别：别董大（高适）三、表现要点：（一）这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调。它们常常表现：1、离别之愁（离愁别绪、离情别恨），多迷恋、伤感。如白居易的赋得古草原送别：“又送王孙去，萋萋满别情。”2、相逢之喜。如唐李益的喜见外弟又言别：“十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。”3、友人之间的深厚情谊，多赞美、

3、留恋。（或依依不舍、或别后切切思念、或安慰激励勉励）。赞美友人深厚情谊的如李白的赠汪伦。依依不舍、别后切切思念的如柳永的雨霖铃等。心情：孤独、寂寞、怅惘、惆怅、失落、担忧（二）也有豁达、豪放的（表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度）。如高适的别董大：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”（三）也有另有借题发挥的，主要不是表现离情而是表达自己志向或抒发内心的愤懑的。表达自己的志向的如王昌龄的芙蓉楼送辛渐：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”既表达自己志向又抒发内心的愤懑的如李白的梦游天姥吟留别。四、特征（意象）：（一）地点类1、长亭、短亭（

4、是陆上的送别之所）与南浦（水边的送别之所）长亭、南浦意象的运用与我国古代南北地理气候、交通工具等因素之间紧密联系。一般地说，北方多高原山脉，气候干燥，交通以车马为主。在车马所行的古道边，早在秦汉时就已设置亭台，供行旅休息或送别饯行之用。当时是十里置长亭，五里置短亭，所以古代送别诗歌中经常出现“长亭”、“短亭”的意象。李白菩萨蛮：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”而南方雨水多，江河湖泊，纵横交错，交通多用舟船，所以南方送别诗中，长亭、短亭、阳关、古道等意象相对要少一些，而“浦”或“南浦”等意象却是常见。譬如屈原的楚辞九歌河

5、伯“与子交手兮东行，送美人兮南浦”，最早见此意象。后来，江淹别赋中写道“春草碧色，春水渌波；送君南浦，伤如之何？”之句，将离愁别绪与“南浦”联系起来，从此以后，“南浦”便经常见于送别诗中，成为一个蕴涵离别愁绪的特定意象。有时也写作“别浦”，或与“北梁”对举（谢朓tio鼓吹曲送远曲“北梁辞欢宴，南浦送佳人。”），均写离别。甚至后来，成为曲调词牌名，其内容也多写离别。白居易南浦别“南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。2、劳劳亭、谢（公）亭：送别之地。劳劳亭，三国吴时建，故址在今南京市区南，是古时送别之

6、所。李白劳劳亭天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。谢亭，又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。李白谢公亭诗说：“谢亭离别处，风景每生愁。客散青天月，山空碧水流。”反复不断的离别，使优美的谢亭风景也染上一层离愁了。许浑谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”3、渭城、阳关、古道、北梁:送别地。王维送元二使安西“渭城”、“阳关”马致远天净沙秋思“古道”，李叔同送别中的“长亭外，古道边”。江淹：“视乔木兮，诀北梁兮永辞。”4、灞陵、灞桥、柳岸：送别地。据三辅黄图桥记载：“霸桥在

7、长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如李白忆秦娥：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。5、西楼,望江楼：送别地或悠悠愁绪西楼：闺怨之情。李清照词一剪梅云：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”许浑的谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”（此处西楼确指诗题中的谢亭。）望江楼：西楼如若临水，就成为典型的“望

8、江楼”，盖水常东流，更易生发悠悠离绪。温庭筠忆江南“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。”（二）歌：渭城曲（阳关曲阳关三叠阳关）、劳歌送别时唱的歌曲。“劳歌”，本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。许浑谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”（三）植物类：1、杨柳：暗寓离别、留恋、伤感。作为诗中的意象，“杨柳”最早见于诗经小雅采微“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。此诗写战后幸存的征人，归途中抚今追昔的感慨。古人有折柳送别的习惯。这一习俗始于汉而盛于唐。至唐代，折

9、柳送客之风盛行。因此，送别诗词中“杨柳”意象逐渐增多。这是由于“柳”和“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够寄寓殷勤挽留的意愿，传达出亲友离别时那种惜别、“依依不舍”之情。而行旅之人见到柳就会引起起缕缕离愁，生发对远方亲人的思念之情和思乡之情。因此说，折柳寓有惜别怀远之意。2、浮萍、飞蓬：孤寂的游子。“此地一为别，孤蓬万里征。”（李白）3、草、芳草、青草：在中国古典诗歌中常常暗喻离恨。白居易赋得古原草送别：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”李煜清平乐：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯

10、、绵绵不尽，无处不生的春草来比喻离别的愁绪，让人看到离情的生生不息，草的无穷体现出情的弥漫与更生。4、芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。吴文英唐多令：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”5、丁香:花蕾结而不绽，诗词中多以喻愁思情结，如：“自从南浦别，愁见丁香结。”（牛峤qio感恩多）“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”（戴望舒雨巷）（四）动物类：1、杜鹃/鹧鸪/秋蝉2、班马：春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以

11、抒发惜别之情。李白送友人：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”3、猿猴（五）乐器类（吹）笛、（吹）箫、（吹）笙/画角（秦观满庭芳词：“山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。”）（六）景观类1、残阳/残月/明月/秋月2、浮云：比喻在外漂泊的游子。“浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣”（李白送友人）3、（细）雨/朝雨 “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”4、水/江水 李白金陵酒肆留别：“请君试问东流水，别意与之谁短长？”（七）季节天气时间类：1、阴天/破晓/晨/晓风/黄昏/夕阳/夜/2、早春/春风/暮春/残红，秋季/西风/落叶，败荷。（八）人造物象类1、酒/美酒/浊酒：离别、愁绪。美酒与文人很早以

12、来就联系在一起。友人分离，常以酒饯别，所以，酒也是送别诗词中常见的意象。2、船/（兰）舟/帆 3、（青）灯/烛/蜡/炬五、写作手法：这类诗歌在艺术手法上大抵不离寓情于景，情景交融的抒情方式（开头多描写久别的境况，有的还捎带点明时间。有的则全然融情入景，只字不提离别的感受），怀友时则较多的借助于想象、联想塑造形象，凭空描述，但情韵悠长。以婉约派词人、诗人写的较多。（一）、抒情方式上：1、借景抒情 为间接抒情中最常见的一种。（具体解释见表达技巧之表现手法 第5点“情与景的关系”）如：A、欧阳修踏莎行候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑

13、倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。【注释】候馆：接待宾客的驿馆、旅舍。暗用南北朝陆凯的诗意：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”驿路梅花正含有怀人之意。草薰风暖：从江淹别赋“闺中风暖，陌上草薰”两句而来。草熏：草香。薰，香气。征辔：征人手中的缰索。辔：马缰，即以代表马。迢迢：绵长貌。盈盈粉泪：泪水满眼的样子；盈盈喻指美人，古诗：“盈盈楼上女”。平芜：俯视远方，野草平碧。芜：丛生的草。行人：此指心上人。B、李白黄鹤楼送孟浩然之广陵：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”借景抒情这一写作手法是用来说明一首诗词“整体创意”方面的常用术语。它和托物言志、

14、借古讽今等表现手法，均属于“间接抒情”的方式。此语多用于“写景”诗中，指的是通过具体可感的“景象描写”（多是自然的，也有人文的）来抒发作者的喜怒哀乐情绪。“景象”一般由多个“物象”构成，这些物象的性质与作者的情感相近或相反。即：A、景情一致，情景交融。景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔围炉诗话）。B、景情相反，以乐景写（衬）哀情。 “以乐景写哀，其境更哀。” 王国维说过:“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”诗经许浑的谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”三四句为正衬：以风雨凄

15、清的黯淡景色正衬离情。第二句“红叶青山”则是典型的“乐景写哀情”的手法：红叶青山色彩艳丽，乍看似乎色调与全诗的情感基调不协调，但实际上恰恰是对离愁的有利反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，越觉离别的难堪。2、直接抒情（直抒胸臆）实际上，诗歌中常常将这两种手法结合起来运用。先间接抒情后直接抒情的例子：高适别董大：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”王维送元二使安西：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”先直接抒情后间接抒情的例子：李白劳劳亭：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”杨万里晓出净慈寺送林子方：“毕竟西湖六月中，

16、风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”（二）描写方法上：参见表达技巧之描写手法。关于送别诗的作法，诗法家数曾作过如下归纳：“第一联叙题意趣；第二联合说人事，或叙别，或议论；第三联合说景，或带思慕之情，或说事；第四联合说何时再会，或嘱托，或期望。于中二联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。末句要有理警，意味渊永为佳。”六、课堂巩固练习1、阅读下面一首唐诗，回答问题。谢亭送别 许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。（1）作者在诗中抒发了怎样的情感？（2）有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问题？2、阅读下面诗歌，回答问题。送魏万之京 李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。注：离歌：离别之歌。关城：潼关、函谷关。御苑：皇家的宫苑。砧声：捣制寒衣的声音。首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征（离别的环境）？从中又表达出诗人送别的什么情绪？尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容？