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1、 第三章 大学生的人格与心理 健康 自自我我是是人人格格的的内内在在核核心心 人人格格是是自自我我的的客客观观呈呈现现 著著名名瑞瑞士士心心理理学学家家卡卡尔尔荣荣格格 说说: “人人格格是是一一个个浩浩瀚瀚而而神神秘秘的的系系统统, 人人的的内内心心世世界界就就像像宇宇宙宙一一样样,人人 生生最最伟伟大大的的探探险险就就是是对对内内心心世世界界 的的探探索索。” “药家鑫事件”的思考 第第一一节节 人人格格的的概概念念与与特特征征 第第五五节节 健健康康人人格格概概念念和和模模型型 第第三三节节 大大学学生生人人格格发发展展特特点点 01 03 04 06 目目录录 CONTENTS 第第二
2、二节节 人人格格的的结结构构 02 第第四四节节 认认识识人人格格障障碍碍 第第六六节节 大大学学生生健健康康人人格格培培养养 05 什什么么是是人人格格? 人人格格的的心心理理学学界界定定 人人格格的的特特征征 人人格格的的理理论论 01 02 03 04 目目录录 CONTENTS 第一节 人格的概念与特征 一、什么是人格 (一)日常生活中的“人格” 他他有有高高尚尚的的人人格格;他他有有人人格格魅魅力力; 他他出出卖卖了了自自己己的的人人格格;他他肆肆无无忌忌惮惮地地 粗粗口口骂骂我我,侮侮辱辱了了我我的的人人格格;他他有有双双 重重人人格格;等等等等。 一、什么是人格 (二)学科视野的
3、人格 哲哲学学:人人格格是是真真实实的的、有有理理性性的的个个人人的的本本性性; 伦伦理理学学:人人格格是是人人的的尊尊严严、价价值值和和道道德德品品质质的的综综 合合,即即人人品品。 社社会会学学:人人格格是是决决定定人人在在社社会会中中的的角角色色和和地地位位的的 一一切切特特性性的的综综合合 法法学学:人人格格是是主主体体的的权权利利和和义义务务资资格格 一、什么是人格 (二)学科视野的人格 语语义义学学上上, 人人格格的的“格格”,指指的的是是资资格格、格格位位、 格格式式、标标准准。人人格格即即做做人人的的资资格格,人人在在世世界界万万物物中中 的的格格位位,人人之之为为人人的的格格
4、式式和和标标准准等等。 以以上上各各学学科科对对人人格格的的探探讨讨丰丰富富了了人人格格的的内内涵涵, 也也展展示示了了人人格格概概念念的的复复杂杂性性与与多多学学科科性性。但但是是,在在 各各学学科科的的探探索索中中,心心理理学学的的研研究究和和探探索索最最完完备备、最最 深深刻刻。 二、心理学的人格界定 (一)西方学者对人格的界定 二 、人格的心理学界定 爱爱森森克克:人人格格是是个个体体由由遗遗传传和和环环境境决决定定的的实实际际的的和和 潜潜在在的的行行为为模模式式的的总总和和”;(1 19 95 55 5年年) 卡卡特特尔尔:“人人格格是是一一种种倾倾向向,可可借借以以预预测测一一个
5、个人人在在给给 定定情情境境中中的的行行为为,它它是是与与个个体体的的外外显显的的和和内内隐隐的的行行为为联联 系系在在一一起起的的”;1 19 96 65 5年年 拉拉扎扎勒勒斯斯:“人人格格是是稳稳定定的的心心理理结结构构和和过过程程,它它组组织织 人人的的经经验验,形形成成人人的的行行为为和和对对环环境境的的反反映映”;1 19 97 79 9年年 二 、人格的心理学界定 米米歇歇尔尔: :“人人格格是是个个人人心心理理特特征征的的统统一一,决决定定(内内 隐隐、外外显显的的)行行为为,同同他他人人的的行行为为有有稳稳定定的的差差异异”。 (1 19 98 80 0年年) 美美国国人人格
6、格心心理理学学家家奥奥尔尔波波特特曾曾对对人人格格的的定定义义做做了了统统 计计,发发现现心心理理学学家家关关于于人人格格的的定定义义不不下下5 50 0个个。在在归归纳纳总总 结结基基础础上上,指指出出:人人格格就就是是“一一个个人人真真正正是是什什么么” “就就是是在在个个体体内内在在心心理理物物理理系系统统中中的的动动力力组组织织,它它 决决定定人人对对环环境境适适应应的的独独特特性性。” 二 、人格的心理学界定 从从西西方方学学者者的的界界定定可可以以看看出出,人人格格主主要要包包括括个个人人的的 人人格格心心理理特特征征和和人人格格倾倾向向性性两两个个相相互互联联系系的的方方面面;与
7、与人人 的的行行为为风风格格和和心心理理行行为为模模式式有有关关;是是个个体体独独特特性性与与行行为为 的的特特征征性性模模式式。 二、人格的心理学界定 (二)中国学者对人格的界定 在在我我国国,据据张张岱岱年年先先生生考考证证,古古代代汉汉语语并并没没有有 人人格格一一词词,但但有有“人人品品”“为为人人”“品品格格”等等词词。 在在我我国国传传统统文文化化中中,人人格格主主要要是是指指一一个个人人的的品品质质、 道道德德、尊尊严严等等,即即道道德德人人格格。如如:儒儒家家的的“内内圣圣外外 王王”;道道家家的的“至至人人、神神人人、圣圣人人”等等 二、人格的心理学界定 (二)中国学者对人格
8、的理解 古古汉汉语语中中没没有有人人格格一一词词,人人格格一一词词是是近近代代从从日日文文 中中引引进进,而而日日文文的的人人格格来来自自对对英英文文p pe er rs so on na al li it ty y的的意意 译译。梁梁启启超超在在新新民民说说中中说说:“忠忠孝孝二二德德,人人格格 之之要要件件”;蔡蔡元元培培在在普普通通教教育育和和职职业业教教育育中中也也 指指出出:“健健全全的的人人格格,内内分分四四育育,及及体体育育、智智育育、 德德育育和和美美育育”等等,这这里里的的人人格格指指传传统统道道德德人人格格。 我我国国心心理理学学界界对对人人格格的的描描述述也也是是多多样样
9、化化的的。这这里里 列列举举几几个个观观点点: 二、人格的心理学界定 (二)中国学者对人格的理解 吴吴伟伟士士:人人格格是是个个体体行行为为的的全全部部品品质质。(1 19 94 47 7年年) 陈陈仲仲庚庚等等:人人格格是是个个体体内内在在的的在在行行为为上上的的倾倾向向性性, 他他表表现现一一个个人人在在不不断断变变化化中中的的全全体体和和综综合合,是是具具有有农农 历历意意志志和和连连续续性性的的持持久久自自我我,是是人人在在社社会会化化过过程程中中给给 人人以以特特色色的的身身心心组组织织。(1 19 98 86 6年年) 郑郑雪雪:人人格格是是个个体体在在遗遗传传素素质质的的基基础础
10、上上,通通过过后后 天天环环境境相相互互作作用用而而形形成成的的相相对对稳稳定定的的和和独独特特的的心心理理行行 为为模模式式。(2 20 00 01 1年年) 二、人格的心理学界定 (二)中国学者对人格的理解 黄黄希希庭庭:人人格格是是个个体体在在行行为为上上的的内内部部倾倾向向,它它 表表现现为为个个体体在在适适应应环环境境是是在在能能力力、情情绪绪、需需要要、动动 机机、兴兴趣趣、态态度度、价价值值观观、性性格格、气气质质和和体体质质等等方方 面面的的整整合合,是是具具有有动动力力一一致致性性和和连连续续性性的的自自我我,是是 个个体体社社会会过过程程中中形形成成的的个个人人的的特特色色
11、的的身身心心组组织织。 (2 20 00 02 2年年) 二、人格的心理学界定 (二)中国学者对人格的理解 可可以以看看出出, ,我我国国心心理理学学界界一一般般认认为为, ,人人 格格是是人人的的心心理理和和行行为为特特征征的的总总和和。人人格格 特特征征包包括括个个体体在在能能力力、情情绪绪、需需要要、动动 机机、兴兴趣趣、态态度度、价价值值观观、气气质质、性性格格 和和体体质质等等方方面面的的整整合合,可可通通过过个个体体习习惯惯 性性行行为为表表现现出出来来(外外显显的的),也也可可以以隐隐 藏藏在在心心灵灵深深处处(内内隐隐的的)。 二、人格的心理学界定 (三)人格概念的整合理解 综
12、综合合以以上上观观点点,我我们们认认为为: 人人格格是是个个体体在在遗遗传传素素质质的的基基础础上上通通过过与与后后天天环环境境的的 相相互互作作用用而而形形成成的的相相对对稳稳定定的的和和独独特特的的心心理理行行为为模模式式。 人人格格包包含含两两层层含含义义:一一是是个个人人在在人人生生舞舞 台台上上所所表表现现的的各各种种言言行行,即即人人格格的的“外外 壳壳”(外外显显人人格格);一一是是个个人人蕴蕴藏藏于于内内 的的人人格格特特点点,“面面具具”背背后后的的真真实实自自我我, 即即人人格格的的“内内在在品品质质”(内内隐隐人人格格)。 三、人格的特征 (一)人格的整体性 人人格格的的
13、整整体体性性指指人人格格是是多多种种心心理理成成分分构构成成的的整整体体, 是是一一个个人人表表现现在在行行为为模模式式中中的的心心理理特特性性的的整整合合体体。一一 个个正正常常的的人人总总是是能能适适时时适适当当地地调调整整人人格格各各个个成成分分,使使 自自身身的的心心理理和和行行为为保保持持一一致致。如如果果没没有有这这种种一一致致性性, 就就会会长长期期处处于于对对立立的的动动机机、价价值值观观、信信念念斗斗争争中中,心心 理理活活动动就就会会出出现现无无序序状状态态,出出现现人人格格分分裂裂倾倾向向。 人人格格整整体体性性是是人人格格健健康康的的标标志志。 三、人格的特征 (二)人
14、格的稳定性与可变性 人人格格的的稳稳定定性性指指一一个个人人长长期期生生活活中中形形成成的的独独特特心心 理理特特征征,这这种种特特征征一一旦旦形形成成,就就具具有有稳稳定定性性。人人格格 的的稳稳定定性性是是相相对对的的,人人格格的的特特征征也也是是可可以以变变化化的的。 如如,一一个个平平时时很很乐乐观观的的人人,可可能能因因一一次次重重大大的的打打击击 而而变变得得郁郁郁郁寡寡欢欢。一一般般来来说说,具具有有决决定定意意义义的的环环境境 因因素素和和机机体体因因素素会会使使个个体体的的人人格格特特征征发发生生变变化化。 三、人格的特征 (三)人格的独特性与共同性 人人格格的的独独特特性性
15、指指每每个个人人都都有有与与他他人人不不同同的的独独特特 心心理理特特征征。表表现现为为人人们们在在需需要要、动动机机、兴兴趣趣、爱爱好好、 价价值值观观、信信念念、能能力力、气气质质、性性格格等等方方面面的的差差异异。 “人人心心不不同同,各各如如其其面面”。人人格格还还具具有有共共同同性性。受受 到到共共同同的的社社会会文文化化影影响响,同同一一民民族族、同同一一地地区区、同同 一一阶阶层层、同同一一群群体体的的个个体体之之间间具具有有许许多多相相似似的的人人格格 特特征征。人人格格是是独独特特性性和和共共同同性性的的整整体体。 三、人格的特征 (四)人格的生物性与社会性 人人格格的的生生
16、物物性性指指人人格格是是在在人人的的自自然然生生物物特特性性基基础础 上上发发展展起起来来,生生物物特特性性影影响响着着人人格格发发展展的的道道路路和和方方 式式,也也决决定定了了人人格格特特点点形形成成的的难难易易。但但是是,人人的的生生 物物特特性性并并不不能能决决定定人人格格的的发发展展方方向向,对对人人格格发发展展起起 到到决决定定作作用用的的还还是是个个体体的的社社会会历历史史文文化化环环境境,即即人人 格格的的社社会会性性。 四、人格的理论:美好生活向导 (一)弗洛伊德的三我人格理论 人人格格包包括括三三个个层层次次:本本我我、自自我我、超超我我; 本本我我处处于于人人格格最最底底
17、层层,由由先先天天的的本本能能欲欲 望望构构成成,包包括括各各种种生生理理需需要要,是是无无意意识识、 非非理理性性的的,遵遵循循快快乐乐原原则则;自自我我位位于于中中间间 层层,从从本本我我分分化化出出来来,其其作作用用是是调调节节本本我我 与与超超我我的的矛矛盾盾,遵遵循循现现实实原原则则;超超我我位位于于 最最高高层层,是是道道德德化化自自我我,它它作作用用是是抑抑制制本本 我我冲冲动动、监监控控自自我我,追追求求完完善善境境界界,遵遵循循 道道德德原原则则。 四、人格的理论:美好生活向导 弗洛伊德人格理论的启示: 1 1、发发展展正正常常的的自自我我。正正常常的的自自我我指指引引我我们
18、们更更好好地地主主 宰宰自自己己的的生生活活。有有效效地地协协调调矛矛盾盾冲冲突突,勇勇于于自自我我肯肯定定, 愿愿意意承承受受挫挫败败,善善于于面面对对现现实实,主主动动适适应应环环境境变变化化。 2 2、创创造造性性地地生生活活。学学会会与与重重要要的的人人建建立立亲亲密密且且爱爱的的 关关系系,过过上上高高效效而而有有意意义义的的生生活活。 3 3、坚坚持持学学习习、提提升升自自我我功功能能,培培养养健健全全人人格格。 四、人格的理论:美好生活向导 (二)罗杰斯的人本主义理论 罗杰斯认为,心理学研究要以人为本,立足于人罗杰斯认为,心理学研究要以人为本,立足于人 的生存,揭示人性的本质,对
19、人做出完备的描述。的生存,揭示人性的本质,对人做出完备的描述。 人本主义指出:自我是组织心理活动的中心;应当人本主义指出:自我是组织心理活动的中心;应当 注重价值与个人成长,尤其是价值选择过程在指导注重价值与个人成长,尤其是价值选择过程在指导 行为和寻求有意义生活方式中的意义。行为和寻求有意义生活方式中的意义。有缘学习更有缘学习更 多+ 谓y g d 3 0 7 6 考证资料多+ 谓y g d 3 0 7 6 考证资料 四、人格的理论:美好生活向导 罗杰斯人本主义理论的启示: 1 1、学学会会动动态态且且富富于于弹弹性性的的生生活活方方式式,并并将将这这种种生生 活活方方式式贯贯穿穿于于连连续续的的生生活活历历程程; 2 2、深深入入广广泛泛地地开开放放自自我我的的内内外外在在经经验验,获获得得真真实实 自自然然的的自自我我和和生生活活状状态态 3 3、强强化化自自我我修修炼炼。更更好好找找到到自自己己,更更能能接接受受别别人人, 增增进进自自信信和和自自我我功功能能,目目标标更更切切实实际际,行行为为更更有有效效率率。
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