高三语文阅读理解及答案(29页).doc

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1、-高三语文阅读理解及答案-第 28 页现代文阅读及答案作者:王恒绩这是个特困家庭。儿子刚上小学时，父亲便去世了，只给娘俩儿留下了两间残破不堪的瓦房。母亲含辛茹苦地拉扯着儿子，过着清贫的生活。那时，村里没有电，儿子每天在油灯下书声朗朗，写写画画。母亲拿着针线，清清晰晰地将母爱密密地缝进儿子的衬衫。日复一日，年复一年，当一张张奖状覆盖了班驳陆离的土墙时，儿子也像春天的翠竹，噌噌地长高了。这年秋天，儿子考上了县重点一中。此时，积劳成疾的母亲却因患病已干不了农活，家里有时连裹腹之粮都没有。那时的一中，学生每月都得带三十斤米交给食堂。儿子知道，母亲拿不出，便说：“娘，我要退学，帮你干农活。”母亲摸着儿子

2、的头：“你有这份心，娘打心眼里高兴，但书是非读不可的。放心，娘生你，就有法子养你。你先到学校报名，我随后就送米去。”儿子却固执地说：“不！”母子二人僵持着。母亲见说不通，便挥起粗糙的巴掌，结结实实地甩在了儿子脸上。这是16岁的儿子第一次挨打。儿子终于回到学校上学去了。没多久，母亲来到学校，一瘸一拐地挪进食堂，气喘吁吁地从肩上卸下一袋米。负责掌秤登记的熊师傅打开袋口，抓起一把米看了看，锁紧了眉头：“你们这些做家长的，总喜欢占点小便宜。你看看，这里有早稻、中稻、晚稻，还有细米，简直把我们食堂当杂米桶了。”母亲立刻红了脸，连声说对不起。熊师傅见状，没再说什么，收了。又一个月初，母亲又背着一袋米一瘸一

3、拐地走进食堂。熊师傅照例开袋看米，眉头又锁紧：“不管什么米，我们都收。但品种要分开，千万不能混在一起，否则没法煮，煮出来的饭也是夹生的。下次还这样，我就不收了。”母亲有些惶恐地请求道：“大师傅，我家的米都是这样的，怎么办？”熊师傅哭笑不得，反问道：“你家一亩田能种出百样米？真好笑。”遭此抢白，母亲又红了脸不吱声了，熊师傅也不再理她。第三个月初，母亲又来了，脸上堆着比哭还难看的笑。熊师傅一看米，勃然大怒，呵斥道：“哎，我说你怎么顽固不化呀！这杂色米你今天是怎样背来的，还怎样背回去！”母亲似乎早有预料，双膝一弯，跪在熊师傅面前，两行热泪打湿了衣襟：“大师傅，我跟您实说吧，这米是我讨讨饭得来的啊！”

4、熊师傅大吃一惊，眼睛瞪得溜圆，半晌说不出话。母亲挽起裤脚，露出一双僵硬变形的腿，抹了一把泪，说：“我得了晚期风湿病，连走路都困难，更甭说种田了。儿子懂事，要退学帮我，被我一巴掌打回了学校”她又解释说，她一直瞒着乡亲，更怕儿子知道伤了他的自尊心。每天天蒙蒙亮，她就揣着空米袋，拄着棍子悄悄到十多里外的村子去讨米，然后捱到天黑掌灯后才偷偷摸摸地回村。她将讨来的米聚在一起，月初再送到学校母亲絮絮叨叨地说着，熊师傅早已泪流满面。他扶起母亲：“我马上去告诉校长，要学校给你家捐款。”母亲慌不迭地摇着手说：“别别如果儿子知道娘讨米供他上学，就毁了他的自尊心，影响他读书可不好。大师傅的好意我心领了，求您一定为我

5、保密，谢谢！” 母亲走了，一瘸一拐。校长最终知道了这件事，不动声色，以特困生的名义减免了儿子三年的学费和生活费。11三年后，儿子化蛹为蝶，以627分的成绩翩翩飞进了清华大学。欢送毕业生那天，县一中锣鼓喧天，校长特意将母亲的儿子请上主席台，台上堆着三只鼓鼓囊囊的蛇皮袋。此时，熊师傅上台讲了母亲讨米供儿上学的故事，台下鸦雀无声。最后，校长指着三只蛇皮袋，激动地说：“这就是故事中的母亲讨得的三袋米，这是世上用金钱买不到的粮食。下面有请这位伟大的母亲上台！”12儿子疑惑地往后看，只见熊师傅扶着母亲正一瘸一拐地往台上挪。儿子惊呆了，随后，他猛扑上前，搂住母亲，号啕大哭：“娘啊，我的娘啊”1、下面四项中没

6、有错别字的一项是（）（2分） A含辛茹苦 B裹腹之粮C班驳陆离 D书声朗朗2、第段中母亲的叙述在记叙顺序上属于_，母亲叙述的主要内容是_。从中看出母亲_的品质。（6分）3、“一瘸一拐”一词在文中反复出现的用意是_（2分）4、题目“三袋米”在文中的作用是_；_（4分）5、请给三袋米中伟大的母亲写一段60字左右的颁奖词。（5分）【链接】：颁奖词是授奖会上评价获奖者的成就、赞美他的精神的话语。颁奖词语言凝练，篇幅短小，既有概括性，又不失形象性。现代文阅读答案（19分）1A（2分）2插叙（1分） 母亲逼着儿子来读书，自己忍着腿病外出为儿子乞讨粮食。（2分） 吃苦耐劳意志顽强为了能让儿子上学而忍辱负重

7、(3分)3强调了母亲腿疾严重，突出了母亲克服病痛而养育儿子的拳拳爱心（2分）4“三袋米”为全文的线索。 （2）“三袋米”上凝注着伟大的母爱 （4分）5要求：能写出人物的优秀品质，运用一定的修辞手法。语句通畅，层次清晰。（5分）云锦现代文阅读及答案 南京云锦，是以彩丝织成的色彩绚丽、花纹繁盛和技艺精湛的高级丝织品。它在丝绸多姿多彩的品类里独放奇彩，是至善至美的民族传统工艺美术珍品之一。 云锦的产生和发展与南京这城市的发展密切相关。南京丝织业发端于三国时期，因为建业（今南京）当时是吴国的都城。东晋末，刘裕北伐大获全胜，将长安的织锦工匠带到了当时的手工业发展中心建康（今南京），并且设立了专门管理机构

8、“锦署”来组织生产，这是云锦品种产生的标志。清代在商业经济空前繁荣的南京设“江宁织造署”，直接由朝廷管理丝绸生产，满足御用和官用绸缎的需求，所以云锦生产极具规模。 云锦工艺独特，只能用老式的提花木机织造，必须由提花工和织造工两人配合完成。两个人一天只能生产几厘米，而且这种工艺至今仍无法用机器替代。如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线，所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同电脑编程一样复杂而艰难。 云锦主要特点是绣品逐花异色，即花卉的色彩会随着观察角度而变化。其次，由于大量是宫廷用品，所以云锦的织造往往用料严格考究，以

9、至不惜制造工本；织造工艺则精益求精到绝对一丝不苟，力求十全十美的地步。云锦喜用金丝、银线直至各种鸟兽羽毛绒毛用来织造，如在皇家绣品上的绿色是织入孔雀羽毛的。 南京云锦具有中国传统的吉祥文化的深厚底蕴。无论是皇袍上的正座团龙、祥禽瑞兽、如意云霞，还是普通衣料上的飞禽走兽、花卉树木，无一例外。它们或“象形”，或“谐音”，或“寓意”，或“比况”，都寄托了深刻的含意。如“一品（鹭鸶）当朝”、“双喜（喜鹊）临门”、“岁寒三友”、“四君子”、“五福”、“三星高照”（由寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃图案组成），“富贵平安”（由花瓶、牡丹花、苹果组合图案），都表达了中国吉祥文化的核心主题，表达了人们的幸福祈求与热情

10、向往。 21、下列词语中有错别字的一项是_（2分） A、精益求精 B、川流不息 C、沤心沥血 22、对第段画线句的理解错误的一项是_（2分） A、本句表明本文所用的说明方法有列数字。 B、两个人一天只能生产几厘米，与这句话表述的内容也有关系。 C、由此可以理解云锦的织造复杂而艰难。 D、这是云锦永远不能用电脑控制机器来织造的原因。 23、针对本文理解正确的一项是_（2分） A、文章的结构方式是：总分总。 B、第、段划线句表明这两段都运用了列数字的说明方法。 C、文章的说明对象是南京云锦。 D、文章说明顺序是空间顺序。 24、云锦的命运与南京的发展相关表现在（共6分） _，_，所以南京丝织业开始

11、产生。 东晋末年，南京是手工业发展的中心，所以_ _，_，所以_ 25、云锦的特点可概括为：（共6分） _ _ _ 云锦现代文阅读答案（18分） 21、（2分）C 22、（2分）D 23、（2分）C 24、（6分） 三国时 吴国建都于此 云锦这时产生了 清代 南京商业经济空前繁荣 云锦生产极具规模（各题目中时代、原因、结果各1分） 25、（6分，各2分）绣品逐花异色 用料严格考究 工艺精益求精 乡村的瓦 冯杰 村庄的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡间有个词说得准确“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲刷出村庄旧事。 瓦更像是乡村房子披在身上的

12、一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。 瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。 当瓦还没有走上屋

13、顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。 籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。 瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊！那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已

14、经一位位聪明成精了。且慢，它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。 小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。 当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语： “睡吧，

15、孩子。这叫归乡。” (本文选自:乡村的瓦) 17、文中说：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。（4分） 答：_。 18、作者从“乡村的瓦”中感受到了什么？结合全文简要回答。（4分） 答：_。 19、文中第六段写到：“有一片瓦迷路了。”为什么“瓦”会“迷路”？作者这样写有什么意义？（6分） 答：_。 20、结合原文，回答下面的问题。（6分） （1）文章是从哪些方面写“瓦松”的？作者为什么要写“瓦松”？ 答：_。 （2）文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景，这样写有什么好处？ 答：_。 乡村的瓦阅读答案 17（ 4分）“瓦”真实记录了“我”的童年生活，能勾起

16、“我”对童年时代乡村生活的回忆。 18、（4分）雨中的神韵与魅力；对称之美；团结与温情；对乡村的坚守。 19（6分）“迷路”的原因：对乡村的背弃；被城市拒绝和抛弃。意义：表现现代人在追求新生活过程中的困惑，强调面对光怪陆离的现代生活不要丢掉过去美好的东西。（原因2分，意义4分） 20、（6分） （1）（3分）实写（“瓦松”名称及药用功能）、虚写（梦中“瓦松”）两方面。原因：与瓦“能冲洗出乡村旧事”形成呼应，更能表达出对童年乡村生活的怀念。 （2）（3分）表现“我”对“瓦”的一往情深，使文章更有亲切感；点明主题，表达“我”灵魂归乡的愿望。 定局楼 现代文阅读及答案 明太祖火烧了庆功楼，该死的都叫

17、他们死了，却还剩个刘伯温。 都说刘伯温是当今棋圣。太祖说：不信我赢不了他！ 太祖在奎星楼上摆了棋局。刘伯温奉诏上了楼。伯温要向太祖施大礼。太祖阻拦：你是功臣，大礼就免了罢。叫他平身，又赐了座。 俩人面对面坐了。太祖的脸布作八卦阵。刘伯温的脸是无源无流的潭水。 太祖说，这楼，从此刻起就改叫定局楼了。 刘伯温佯作不解。 太祖说：今日请你来，想与你下盘棋。赌注是大明江山。这盘棋你赢了，江山就归你。 那潭水未现波纹。 太祖执黑，先落一子。伯温执白，随便落下。 黑白子如两路兵马，拼斗厮杀，伤亡互见，难分难解。太祖不时向伯温望上一眼。刘伯温却专注棋盘。 太祖投下关键一子，自觉成局已定，心就有些清爽，眼也发

18、了亮。太祖抬起头，直了腰，浑身轻松，端茶啜饮。 伯温是直挺挺地坐着，凝视着棋局。 太祖等得不耐烦，就撂了茶，扫了一眼伯温，又扫了一眼棋局。霎时，太祖额头沁了细汗。刚才投下的最得意的一子，竟然落了刘伯温的埋伏。黑棋貌似咄咄逼人，其实是四面受敌。那口气原来是假眼，只要白子往中间一点，黑子便断了气。 太祖希望刘伯温看不出那步棋，又觉得他不会看不出那步棋，不免心有些发紧。 刘伯温那具僵直的身躯终于活动了，伸手从罐里取出一枚白子。太祖觉得刘伯温的手捏着他的肉。 刘伯温捏着棋子的手悬着不动。 日影在悄悄地移。那只悬着的手依然是悬着。 太祖的脸似铜铸铁浇，有口长长的气在胸中憋着，一直未吐。 太祖忽然想起件事

19、，他取过玉玺往案上一礅。说，刘爱卿，棋，你该怎么下就怎么下。这玉玺我早就给你预备下了。 刘伯温脸上现出一丝笑纹，他手一松，白子便落入瓷罐，然后缓缓立起，从容地下了楼。 明太祖立在定局楼上，眼见刘伯温的身影消失在山野里，他便望着江山长啸。 他以为自己这一招奠定了万古基业。未料想，如今上谷城只剩了个明孝陵，荒草萋萋。 18、用简洁的语言概括刘伯温的性格特点。（3分） 答案：足智多谋，大度潇洒，淡泊名利 19、你认为小说的高潮在哪里？理由是什么？（3分） 答案：小说的高潮是写双方如何下关键的一步棋。情节从这里急转直下，人物的性格也在这里表现得淋漓尽致。 20、你怎样理解末段的意思？（4分） 答案：明

20、太祖挖空心思铲除不放心的人，费尽心机保住皇位，到头来也只能是孤坟一堆，荒草一丛；刘伯温淡泊名利，却在人们的心里留下了难以磨灭的清高智慧的形象。 21、下面对这篇小说的赏析，不正确的两项是（ ）( ) （4分） A 这篇小说的详略安排十分得当，前半盘棋的斗智斗勇写得十分简略，“关键一子”如何下，写得浓墨重彩，情景毕现。 B 小说善于描写人物的表情，如“太祖的脸布作八卦阵。刘伯温的脸是无源无流的潭水”，形象地写出了两个人一个紧张、一个平静的不同心态。 C 小说的篇幅虽短，但情节却起伏跌宕。下“关键一子”时，仅太祖的神情举止就经历了松弛紧张松弛三个阶段。 D “日影在悄悄地移。那只悬着的手依然是悬着

21、。”这里有两种可能，一是刘伯温还没有最后想好这步棋该如何下，二是他不知道这步已经想好的决胜的一子该不该下。 E 小说通过一盘未下完的棋，生动地表现了古代封建帝王与臣子之间勾心斗角的权力斗争 答案：D E 小桥现代文阅读及答案2011-05-05 21:31 来源： 网络发布者：admin阅读：553次 (1)横在山之陬，水之滨，卧在江南烟雨里，北国迷茫风雪中。无论石拱的，木架的，无论藤编的，舟浮的，简素、玲珑、野朴，永远是小桥的品格。比之现代的长堤大坝，小桥没有宏丽的桥头堡，没有高大的石墩跨梁，甚至连雕龙绘凤的栏杆也常常略去。就那么简简单单，潇洒出尘的“一”撇。(2)然而，这一撇，曾经跨越了多

22、少危崖峭壁，急流险滩，茫茫岁月，给行路人带来希望和信心，向着遥远的彼岸不停地追索着。(3)小桥是一道凄美的风景。那瘦骨伶仃的支柱，那宽宽窄窄的桥板，临水兀立，幽独而自怜，是谁骑驴过小桥，独叹梅花瘦？又是谁小桥人独立，望尽天涯路？(4)自古以来，桥头就是折柳头送别的最佳所在。在那细雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大诗人王摩诘在灞桥与友人依依相别了，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这似海的深情，不仅让桥下的流水为之动容幽咽，以至百代之下依然令我们仰慕不已。历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂虹桥时诗兴大发：“自作新词韵最娇，小红低喝我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”小桥，演绎了几多凄切曲折

23、的人生故事。(5)然而，小桥上伫立最多的应是无尽的离愁吧？“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“寒树鸟初动，霜桥人未行”，板桥，霜桥，不仅是路的延伸，也是一种乡愁的具象。而马致远的秋思小令，更是道尽了天涯游子的凄苦情怀。眼前是小桥流水的幽雅环境和安居其间的人家，而自己的故乡却还在山重水复的迢迢远方，不正衬出旅人的奔波不定，以及由此引发的羁旅愁思？(6)当然，小桥还是一种闲适与静远。你看那位归隐诗人，当他带月荷锄归，又在桥下清且浅的溪水里灌足，洗去躬耕的汗尘与劳累，洗出一腔旷达的胸臆，然后邀邻呼友，或斗酒吟诗，或手挥五弦，目送归鸿。小桥载着他陶然自乐的心境，载着他不为五斗米折腰的傲骨与气节。(7)就这样

24、，小桥成为人生的各种象征，成为一幅幅千古不朽的诗画。这里，除了小桥本身的古朴、空灵的气质，还因为小桥总是与流水舟楫、渔歌号子，以及岸边的草屋农舍、牧童短笛紧紧相连，拓印出一幅古老凄美、宁静闲适的田园风景画。那些文人墨客、达官显贵在官场失宠、情场失意之后，拖着疲惫的身心走向荒村野店。一座苍古的小桥，可以慰籍他们饱经沧桑的心灵，又是散怀写意的最美笔触，还是寻求哲理禅意的去处，张继进京赶考落榜之后，驾一叶小船摇到姑苏城外枫桥边停泊，在那悔恨煎熬的不眠之夜，那秋月，那乌啼，那红枫，那渔火，那江桥，正与寒山寺钟声，撞击在张继的心坎上。于是他推枕而起，摸黑写下了“枫桥夜泊”四字，成就了一首流传千载的好诗，

25、让世世代代的游客有了一方寻梦的去处，而当代诗人卞之琳的“你站在桥上看风景 / 看风景的人在楼上看你 / 明月装饰了你的窗子 / 你装饰了别人的梦”，更是深沉含蓄地道出了人与桥之间乃至宇宙万物之间息息相关、互为依存的哲学意蕴。(8)世间有太多的坎坷不平，惟质朴的小桥站立在江流天堑，用宽容与坦诚，支撑起不屈不挠勇往直前的信念，引渡一颗颗饱经忧伤的心灵，引渡平平凡凡的人生。小桥现代文试题1.“摩诘”是唐朝诗人_的字，苏轼称赞他的作品“”。（2分）2.第(1)段中“简简单单，潇洒出尘的一撇”中“一”的含义是_ _。（2分）3.第(4)段中“百代之下依然令我们仰慕不已”的原因是（3分）（ ）A. 灞桥是

26、折柳送别的最佳所在B. 诗人与友人在桥头依依惜别C. 诗人写下的送别友人的诗篇D. 细雨蒙蒙柳色新的渭城春景4.第(7)段说“小桥成了人生的各种象征”，这里的“象征”在第(5)、(6)段中具体指（4分）第(5)段：_第(6)段：_5. 以下说法符合文意的一项是（3分）A. 没有寒山寺的钟声，张继就不可能成为诗人。B. 文中引用卞之琳的诗深情讴歌了小桥的品格。 C. 有关渔歌号子和牧童短笛的生动描写引人入胜。D. 本文语言流畅，视野广阔，充满了文化气息。6文意蕴丰富。请由“桥”展开联想，谈谈你对“桥”的感悟。（80字左右）（5分）有什么错误或者意见欢迎您给我们留言：小桥现代文阅读答案1. 王维

27、诗中有画，画中有诗 2. 简单的外形，朴实的品格 3. C 4. 第(5)段：桥上的无尽离愁，道尽了天涯游子的羁旅愁思第(6)段：桥下的闲适生活，表现出平凡人生的旷达胸襟 5. D 6. 联想 感悟 语言让香格里拉发现自己阅读理解及答案2011-04-15 19:50 来源： 网络发布者：特约教师阅读：176次 让香格里拉发现自己阅读理解及答案 让香格里拉发现自己 第一次接触香格里拉（Shangri-la）这个词还是八十年代中期，在一本简易英语课外读物中，“香格里拉”即世外桃源。但事实上，香格里拉是一个真实存在的地方，它就在中国滇西北一带。纳西话叫香格里；拉，只是词的后缀，中甸一带康巴藏民称它

28、香巴拉。它开始被世人关注，是缘于一位俄国导演1937年拍的电影被遗忘的王国。影片中这个叫香格里拉的地方，有高原雪山、蓝月亮峡谷、森林牧场牛羊，还有与自然和谐依存的民风。它激起了世人寻梦的热情，人们这才发现了一个名字：美籍奥地利学者约瑟夫?洛克。 洛克1884年出生于维也纳，1905年去美国求学。1922年他以植物学教授的身份到云南丽江采集植物标本。这一方水土立刻迷住了他，从此他把灵魂融入了这方水土，一住就是二十年，从事纳西族民风、民俗、文化、宗教研究。和以往一些西方探险家不同，洛克对他的考察对象不只是充满好奇，更没有白种人的偏见和野心，而是充满感情。他有过“与我的纳西族朋友共存亡”的诺言，并带

29、着偏爱称纳西人是“纯朴的大自然之子”。 洛克无疑是可敬的。但是香格里拉是一个客观自然的存在，洛克到来之前，纳西就有了自己的学者和文化人。换一个角度讲，正是香格里拉的一方水土，改变了一个西方学者的命运，塑造了一个全新的洛克，为什么不能说香格里拉发现了洛克呢？我看就像他评价他的纳西兄弟一样，称他是“大自然之子”更平等一些，更合适一些。由此，我们得到一种启示：香格里拉发现了洛克，也同时发现自己。 “让香格里拉发现自己”，这是套用了一个现成句式。拉美的乌拉圭作家加莱亚诺写过一篇散文让美洲发现自己，他是有感于西方世界数百年的偏见而写的。在哥伦布的船队到达美洲之前，那片大陆就自然地存在着，后来者占有了“发

30、现”的专利权。“从此以后，印第安人就一直被判为终身有罪”，遭到灭绝性的杀掠。所以他说“1492年，美洲被入侵，而不是被发现”。而美洲的希望则是在它“自己发现自己的时候”。同样，“让香格里拉发现自己”，也是把香格里拉当成主体，而不是被动面对世界的客体。因而，对于香格里拉来说，问题关键就在于，它是不是真是一个美好的真实的存在，这也许是“自己发现自己”的含意。 人们通常把美好的地方都比作世外桃源，可见人类对自己居住的地方抱有怀疑。人们说世外桃源，就是说世上没有，这说法本身就意味着对现实的批判。“世外”，可以理解成人类还没有实现的理想，若说哪里是世外桃源，就是说哪里已接近或实现了理想的蓝图，那它其实就

31、是世上的桃源了。一旦回到世上，就是人类的势力范围了。那么世上桃源还可以叫做世外桃源吗？或者说世上可能有真正的世外桃源吗？ 如今的香格里拉是行进在通往理想境界的路上。什么时候，人们的精神世界能够做到和那里的自然风光一样美丽，“恢复人和大自然之间和谐一致的关系”了，什么时候可以说它真是，或接近香格里拉了。 到那时香格里拉的词义应该发生变化，无论英语还是汉语，都可以把它译做世上桃源。 让香格里拉发现自己阅读理解及参考答案： 21.下列对原文的理解，正确的两项是（ ） A.本文的写作目的是为了证明香格里拉就在云南丽江。 B.洛克是为了“把灵魂融入这方水土”而来到丽江的。 C.对“美洲被入侵，而不是被发

32、现”的观点，本文作者是赞同的。 D.本文认为，“香格里拉发现了洛克”，但香格里拉的确又是被洛克第一个发现的。 E.香格里拉在汉语中的意思并非是“世外桃源”。 参考答案：CE A项容易判断，作者写本文的目的根本不在此。B项，在文章第二段中说洛克“以植物学教授的身份到云南丽江采集植物标本。这一方水土立刻迷住了他”，而并非如B项所说。D项，文章第三段说“香格里拉是一个客观自然的存在，洛克到来之前，纳西就有了自己的学者和文化人”，所以说“香格里拉的确又是被洛克第一个发现的”是错误的。C项，在文章第四段中有“同样”一词，可看出作者对加莱亚诺观点的赞同。E项，从第五段中可以很明确地找到依据。 22.作者说

33、：“香格里拉发现了洛克，也同时发现自己。”请根据文意回答下面问题。 （1）“香格里拉发现了洛克”的含义是什么？ （2）香格里拉“发现自己”的含义是什么？ 参考答案：（1）香格里拉改变了洛克的命运。（或：香格里拉塑造了全新的洛克。） （2）认清自己是否真是一个美好的真实存在。把香格里拉当成主体。 23.作者认为加莱亚诺的散文让美洲发现自己，是有感于西方世界数百年的偏见而写的。请根据文意写出“偏见”的含义。 参考答案：把对美洲的占领看成“发现”。把印第安人视为罪人。 24.这篇散文中，（1）为什么作者认为“世外桃源”的说法意味着对现实的批判？（2）什么是作者心目中的理想境界？ 参考答案：（1）世外

34、桃源的美好引发了人类对自己居住的地方的怀疑。（或：世外桃源的存在映射出现实的缺陷。） （2）人和大自然之间具有和谐一致的关系。 话说知音阅读理解及答案话说知音阅读理解及答案 话说知音 林非 两千多年前的这个关于知音的传说，已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里，有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味；有时又像飓风似的咆哮，催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音，是一种多么纯洁而神圣的情操。 说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的

35、水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇的领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激？因此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。 我偶或在黝黑的深夜里浏览着吕氏春秋?本味和列子?汤问，思忖着知音这两个字的分量，想得心驰神往时，眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾，在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔，觉得伯牙老人隐隐约约地从这两

36、本典籍的字缝里走出来，矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时，多么想唐突地劝慰他，依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音，其中自然应该有悼念那位知音的悲歌，让人们更透彻地理解，智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重。像这样美丽动人的乐曲，难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音？而如果不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引出心心相印的知音呢？知音总是越多越好啊！ 更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了，我曾在乐府解题里看到过这样的记载。据说他整整三年都困苦地弹奏着，琢磨着，冥想着，手指都开裂了，鲜血直往外冒，浑身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心

37、孤诣的恩师带领他奔向波涛汹涌的东海，整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛，暴雨淋湿了衣衫，烈日晒黑了皮肤，黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路，险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波涛，茫茫无际蔓延着的天涯，扶摇直上哀号和翱翔着的鸥鸟，霍地使他开启了紧闭的心窍，琴声突然变得悠扬而又壮烈，清冽而又浩瀚，刚劲而又缠绵，悲切而又欢乐，我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺，轻易放弃了是多么严重的损失，艺术的追求必须不懈地坚持下去，不能动摇和沉沦。 大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家，往往会历尽沧桑，甚至要闯过多少生死的关隘，还得在日后反复地揣摩

38、，昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的心血，投入了如此巨大的工夫，确实就应该永不停顿地奋斗下去，将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人们心中，获得更多更多的知音。 话说知音阅读理解及答案 19.俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分地兴奋和感激”？ 参考答案：因为俞伯牙的琴声变幻无穷，神秘莫测，钟子期却能够准确感应他的琴声，领悟他的情思。 20.知音的传说已经成为中国传统文化的一部分。根据文意，分两点对此概括说明。 参考答案：神往和渴求知音，已成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。中国古代典籍中多有记载、传诵。 21.俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”

39、？根据文意，简要回答。 参考答案：知音越多越好，俞伯牙不能因为失去钟子期而不去寻找更多的新知音。千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃，艺术的追求必须不懈地坚持下去。 22.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ） A.这篇散文选择一个全新的视角，对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说，表达了作者对获得知音的独特看法。 B.全文以“神往和渴求知音”为线索，以叙述和描写俞伯牙遇知音和艰辛学琴的经历为主要内容，揭示知音难觅但又可求的主题。 C.“我似乎瞧见他滚滚流淌”一句，生动地描写出伯牙学琴成功后激动与喜悦的心情，也融入了作者学艺的切身体会。 D.最后一段以“获得更多更多的知音”收尾，既与第一段神

40、往和渴求知音的意思相呼应，又进一步阐释了第一段的内容。 E.第一段中“有时发出细微的声响催促人们赶快付诸行动”，形象地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。 参考答案：AE 张家界阅读理解及答案 张家界 卞毓方张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。 鬼斧神工，天机独运。别处的山，都是亲亲热热地手拉着手，臂挽着臂，惟有张家界，是彼此保持头角峥嵘的独立，谁也不待见谁。别处的峰，是再陡再险也能踩在脚下，惟有张家界，以她的危崖崩壁，拒绝从猿到人的一切趾印。每柱岩峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄汉。而峰巅的每处缝隙，每尺瘠土，又必定有苍松，或翠柏，亭亭如盖地笑傲尘

41、寰。银崖翠冠，站远了看，犹如放大的苏州盆景。曲壑蟠涧，更增添无限空蒙幽翠。风吹过，一啸百吟；云漫开，万千气韵。 刚见面，张家界就责问我为何姗姗来迟。说来惭愧，二十六年前，我本来有机会一睹她的芳颜，只要往前再迈出半步。那是为了一项农村调查，我辗转来到了她附近的地面。虽说只是外围，已尽显其超尘拔俗的风姿。一眼望去，峰与峰，似乎都长有眉眼，云与云，仿佛都识得人情。就连坡地的一丛绿竹，罅缝的一蓬虎耳草，都别有其一种爽肌涤骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山脚的苗寨。客栈贴近寨口，推窗即为古道，道边婆娑着白杨，杨树的背后喧哗着一条小溪，溪的对岸为骈立的峰峦。山高雾大，满世界一片漆黑，我不习惯这黑，

42、翻来覆去睡不着，于是披衣出门，徘徊在小溪边，听上流的轰轰飞瀑。听 得兴发，索性循水声寻去。拐过山嘴，飞瀑仍不见踪迹，却见若干男女围着篝火歌舞。火堆初燃之际，一半是火焰，一半是树枝。燃到中途，树枝通体赤红，状若火之骨。再后来，又变作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之灵。自始至终，场地上方火苗四蹿，火星噼噼啪啪地飞舞，好一派火树银花。猛抬头，瞥见夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊”，一声长惊，恍悟我们常说的“魅力”之“魅”，原来还有如此令人魂悸魄悚的背景。 从此，我心里就有了一处灵性的山野。且摘一片枫叶为书签，拣一粒卵石作镇纸，留得这红尘之外的秋波，伴我闯荡茫茫前程。犹记前年拜会画家吴冠中，听他

43、老先生 叙述七十年代末去湖南大庸写生，如何无意中撞进张家界林场，又如何发现了漫山诡锦秘绣。欣羡之余，也聊存一丝自慰，因为，我毕竟早他四五年就遥感过张家界，窃得她漏泄的吉光片羽。 是日，当我乘缆车登上黄狮寨的峰顶，沐着蒙蒙细雨，凝望位于远方山脊的一处村落，云拂翠涌，忽隐忽现，疑幻疑真，恍若蜃楼，想象它实为张家界内涵的一个短篇。不过，仅这一个短篇表现力就足够惊人，倘要勉强译成文学语言，怕不是浅薄如我者所能企及。天机贵在心照，审美总讲究保持一定的距离，你能拿酒瓶盛装月白，拿油彩捕捉风清？客观一经把握，势必失去部分本真。当然不是说就束手无为，今日既然有缘，咦，为什么不鼓勇试它一试。好，且再随我锁定右侧

44、那一柱倒金字塔状的岩峰，它一反常规地拔地而起，旁若无人地翘首天外，乍读，犹如一篇激扬青云的散文，再读，又仿佛一集浩气淋漓的史诗，反 复吟味，更不啻一部沧海桑田的造化史，为这片历经情劫的奇山幻水立碑。 张家界阅读理解 14.文章开头说：“张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。 ”请解释这句话的含意。 参考答案：得到诺贝尔文学奖的应该是国际上最好的文学作品，张家界是世界上最美的山水风景。 解析：张家界是一处风景，作者巧妙地把它誉为可以获得诺贝尔奖的文学名著，因为这样的名著的语言绝 对是经典的，而山水风景是张家界物化了的最美的语言。因此，可以说张家界是世界上最美的

45、山水风景。 作答时注意揭示句子的比喻义和前后句的因果关系。 15.张家界是大自然“鬼斧神工，天机独运”的创造，从第二段看，张家界的山水在哪几个方面与众不同 ？ 参考答案：有三个方面：山峰的形态；峰顶的松柏；山壑山涧的气象。 16.作者认为张家界风景的“表现力”“足够惊人”，请以第五段对倒金字塔状岩峰的描写为例加以说明 参考答案：文章第五段对倒金字塔状岩峰的描写，采用了“乍读”“再读”“反复吟味” 的形式，反映出张家界风景的百看不厌。“读”“吟味”等词语表明张家界风景具有很高的欣赏价值。 17.结合原文，回答下面的问题。 （1）第三段对于篝火燃烧的大段描写，在文中具有什么作用？ （2）作者说：“从此，我心里就有了一处灵性的山野。”文中这一“灵性”表现在哪些地方？（请从第 三段、第四段各举一例回答。） 参考答案：（1）这一描写看似游离主题，实则