《孟子三章》文言文翻译.docx

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1、1 .得道多助，失道寡助天时比不上地利，地利比不上人和。（比方i座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城, 四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不 能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不 是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人 和啊。所以说，使人民定居下来（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠 山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多;不 能实行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他

2、; 帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人 都反对的寡助之君，所以，能行仁政的君主不战那么己，战就一定能胜利。2 .富贵不能淫景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就都害怕;他们安静 下来，天下便平安无事。”孟子说：“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲教导他;女 儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告她说：“到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不 要违背你的丈夫!以顺从为原那么的，是妇女之道。（大丈夫应该）住在天下最宽的住宅仁 里，站在天下最正确的位置礼上，走在天下最光明的大路义上。得志的时候和百姓 一同遵

3、循正道而行，不得志的时候单独走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动 摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫.生于忧患，死于安乐舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从 狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为 大夫。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体 肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍 起来，以不断增长他的才干。一个人常犯错误，然后才能改正;内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为;（一个人的想 法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果 没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国 家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安 逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。