2022年史记重点句子归纳及翻译 .pdf
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1、史记重点句子归纳及翻译高祖本纪1.常有大度,不事家人生产作业。译:曾经有远大的抱负,不跟老百姓一样做生产之事。2.高祖每酤留饮,酒雠数倍。及见怪,岁竟,此两家常折券弃责。译:高祖每次留在酒肆里喝酒,买酒的人就会增加,售出去的酒达到平常的几倍。等到看见了有龙出现的怪现象,到了年终,这两家就把记帐的简札折断,不再向高祖讨帐。3.高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰“ 贺钱万 ” ,实不持一钱。译:高祖做亭长,平素就看不起这帮官吏,于是在进见的名帖上谎称“ 贺钱一万” ,其实他一个钱也没带。4.高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所诎。酒阑,吕公因目固留高祖。译: 高祖就趁机戏弄那些宾客,干脆就坐到上座去,一点
2、儿也不谦让。酒喝得尽兴了,吕公于是向高祖递眼色,让他一定留下来,5.於是沛公起,摄衣谢之,延上坐。译:于是沛公站起身来,整理衣服,向他道歉,把他请到上坐。6.杨熊走之荥阳,二世使使者斩以徇。译:杨熊逃到荥阳去了,秦二世派使者将他斩首示众。7.益张疑兵旗帜,诸所过毋得掠卤,秦人喜,秦军解,因大破之。译:增设疑兵旗帜,命令全军,所过之处,不得掳掠,秦地的人都很高兴,秦军松懈,因此大败秦军。8.秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。译:秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在轵(zh )道旁投降。9.父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之
3、,吾当王关中。译:父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑,我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 11 页10. 凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。译:我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!再说,我所以把军队撤回霸上,是想等着各路诸侯到来,共同制定一个规约。11. 今则来,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,稍徵关中兵以自益,距之。 ” 沛公然
4、其计,从之。译:如今要是他来了,沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。可以赶快派军队守住函谷关,不要让诸侯军进来。并且逐步征集关中的兵卒,加强自己的实力,以便抵抗他们。”沛公认为他的话有道理,就依从了他的计策。12. 会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽,项羽乃止。沛公从百馀骑,驱之鸿门,见谢项羽。译:恰巧项伯要救张良,使他不至于与沛公一起送死,趁夜来沛公军营见张良,因而有机会让项伯向项羽说了一番道理,项羽这才作罢。次日沛公带了百余名随从骑兵驱马来到鸿门见项羽,向他道歉。13. 非有功伐,何以得主约!本定天下,诸将及籍也。” 乃详尊怀王为义帝,实不用其命。译:他没有什么功劳,凭什么能主持定约呢!平
5、定天下的,本来就是各路将领和我项籍。 ” 于是假意推尊怀王为义帝,实际上并不听从他的命令。14. 汉王之国,项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意。译:汉王也前往封国,项羽派了三万士兵随从前往,楚国和诸侯国中因为敬慕而跟随汉王的有几万人,他们从杜县往南进入蚀地的山谷中。军队过去以后,在陡壁上架起的栈道就全部烧掉,为的是防备诸侯或其他强盗偷袭,也是向项羽表示没有东进之意。15. 军吏士卒皆山东之人也,日夜跂而望归,及其锋而用之,可以有大功。天下已定,人皆自宁,不可复用。不如决策东乡,争权天下。译:部队中的军官、士兵大都是崤(xi o
6、,淆)山以东的人,他们日夜踮起脚跟东望,盼着回归故乡。如果趁着这种心气极高的时候利用他们,可以建大功。如果等到天下平定以后人们都安居乐业了,就再也用不上他们了。不如立即决策,率兵东进,与诸侯争权夺天下。16. 群臣皆曰:“ 大王起微细,诛暴逆,平定四海,有功者辄裂地而封为王侯。大王不精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 11 页尊号,皆疑不信。臣等以死守之。”译:大臣们都说:“ 大王从平民起事,诛伐暴逆,平定四海,有功的分赏土地封为王侯,如果大王不称皇帝尊号,人们对大王的封赏就都不会相信。我们这班人愿意以死相请求。”17. 夫
7、运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。译:如果说运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我比不上张子房;镇守国家,安抚百姓,供给粮饷,保证运粮道路不被阻断,我比不上萧何;统率百万大军,战则必胜,攻则必取,我比不上韩信。18. 始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?译:当初大人常以为我没有才能,无可依仗,不会经营产业,比不上刘仲勤苦努力。可是现在我的产业和刘仲相比,谁的多呢?19. 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!译:大风刮起来啊云彩飞扬,声威遍海内啊回归故乡,怎能得到猛
8、士啊守卫四方!李将军列传1.匈奴大入萧关,广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。译:匈奴大举入侵萧关,李广以良家子弟的身份从军抗击匈奴,因为精通骑马射箭,杀敌斩首和虏获多,做了汉朝的中郎. 2.天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵,见匈奴三人,与战。译:天子派亲近的宦官跟随李广整训士兵,抗击匈奴。一次,这位宦官带了几十名骑兵,纵马驰骋,遇到三个匈奴人,与他们交战。3.虏多且近,即有急,奈何?译:敌人多而且离得近,如果有紧急情况,怎么办? 4.彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。译:那些敌人以为我们会走,现在都解鞍就表示不走,可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判
9、断。5.广详死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。译:李广装死,瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马,李广突然跃身跳上匈奴少年的马,趁势推下匈奴少年,夺下他的弓,鞭马向南奔驰几十里,又遇到他残余的部队,便领着进入关塞。6.于是至汉,汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。译:于是回到京师,汉朝廷把李广交给执法官吏。执法官吏判决李广折损伤亡人马多,又被匈奴活捉,依法当斩,经纳粟赎罪,成为平民。7.广家与故颍阴侯
10、孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出,从人田间饮。译:李广与前颍阴侯的孙子一起隐居在蓝田南山射猎。有一天夜间他带一名骑从出去,与人在乡下饮酒,8.虽其子孙他人学者,莫能及广。广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。专以射为戏,竟死。译:即便是他的子孙或外人向他学习,也没人能赶上他。李广语言迟钝,说话不多,与别人在一起就在地上画军阵,然后比射箭, 按射中较密集的行列还是较宽疏的行列来定罚谁喝酒。他专门以射箭为消遣,一直到死。9.东道少回远,而大军行水草少,其势不屯行。译:东路有些迂回绕远,而且大军走在水草缺少的地方,势必不能并队行进。10. 大将军青亦阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,
11、恐不得所欲。译:大将军卫青曾暗中受到皇上的警告,认为李广年老,命运不好,不要让他与单于对敌,恐怕不能实现俘获单于的愿望。11. 军亡导,或失道,后大将军。译:军队没有向导,有时迷失道路,结果落在大将军之后。12. 太史公曰: 传 曰 “ 其身正, 不令而行; 其身不正,虽令不从” 。其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰“ 桃李不言,下自成蹊” 。此言虽小,可以谕大也。译:太史公说: 论语里说:“ 在上位的人自身行为端正,不下命令事情也能实行;自身行为不正,发下命令也没人听从。” 这就是说的李将军吧!我所看到的李将军,
12、老实厚道像个乡下人, 开口不善讲话,可在他死的那天,天下人不论认识他的还是不认识他的,都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀!谚语说:“ 桃树李树不会讲话,树下却自然地被人踩出一条小路。” 这话虽然说的是小事,但可以用来比喻大道理呀. 精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 11 页屈原列传1 博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。译:见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。2 屈平疾王听之不
13、聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。 离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。 国风好色而不淫, 小雅怨诽而不乱。若离骚者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。 其行廉, 故死而不容。 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕於浊秽, 以浮游尘埃之外,不获世
14、之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。译:屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,让邪恶的小人危害公正的人,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了离骚 。 “ 离骚 ” ,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写离骚,就是由怨恨引起的。国风虽然多写男女爱情,但不过分而失当。小雅虽然多讥
15、讽指责,但并不宣扬作乱。像离骚,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。文章说到的虽然细小,但意义却非常重大,列举的事例虽然浅近,但含义却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 11 页他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷
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