2022年高考作文之2013年高考天津卷满分作文 .pdf

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1、2013 年高考天津卷总分值作文【篇一： 2011-2014 天津卷高考总分值作文】 2013 年天津高考总分值作文：退而知之2013 年天津卷高考作文题：_而知之中国自古有 “ 学而知之 ” 的说法，这里的 “ 学” ，通常被理解为从师学习。韩愈就说过： “ 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ” 随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“_ 而知之 ”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。要求： 能以“ 学而知之 ” 为题； 除诗歌外，文体春光明媚的大地，一方方的稻田水清如镜。田里的秧苗，整齐地排列在农人的身前，好

2、似它们很享受农人为它们做的规划，一行行，一道道，不歪不斜，均匀如织。几个插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律；他们的倒影，与青天白云一同映倒在水中，在一波一波的涟漪中，构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗：手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。短短几行字，渗透着几分禅意。这世间，何人不是把目光投向前方？何事不是将脚步迈向未来？或许，只有农人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向丰收的秋日靠近一步。试想一下，假设是农精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - -

3、- - -第 1 页，共 12 页人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗？或许，刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。原来，就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。善男信女应该知道，寺院中都有一个规矩，在香客离开寺院时，不能阔步向前，而要一步一步退出庙门，退下阶梯，并双手合十，诚心祷告，净身回到生活中来。这个规矩，与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近，再看看这些插秧人，与其说农人是那些虔诚的香客，不如说这些秧苗是佛的化身，农人一次次地弯腰，一次次地后退。插出满田的碧绿，插出满心的希望。可想而知，

4、当他们看到眼前的一片新绿，会是怎样舒朗的心境！这是一个喧嚣的时代，人们为名奔波劳累，为利碾转忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊，看起来，他们似乎在大步流星地前行着，可回头一看，不禁黯然发现，自己虽付出了许许多多，却还是站在原地。想得到的，或是曾经得到的，但猛然发现，这些都成过眼云烟，自己耕作的那片心田，此刻却凌乱不堪。阳光洒满田野，心同时被照亮了。看着插秧的农人，我明白了，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的逝去都会云烟俱散，唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“ 问君何能尔，心远地自偏。 ” 当我们被红尘俗世所扰时，不妨再去看农人插秧，看他们在退步之间，海阔天空的享受。沉思间，又

5、有几行秧苗，随农夫后退的脚步延伸开来? 2014 年高考天津卷总分值作文【原题回放】阅读下面的文字，按要求作文。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 12 页也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比方说，你在心里默念一声 “ 物理” ，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句 “ 旧时王谢堂前燕 ” ，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“ 飞入寻常百姓家 ” ，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发

6、碧眼的外国小女孩抢着说，诗名乌衣巷，出自全唐诗365 卷4117 页这将是怎样的情形啊！读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。【高分佳作】你会用 “ 智慧芯片 ” 吗？每个人都希望自己“ 才高八斗，学富五车” ，有了智慧芯片，人人都可以成为立地书橱。这看起来可真是天大的好事！然而，凡事有利就有弊。试想，植入或佩戴了智慧芯片的人类再也不必 “ 三更灯火五更鸡 ” ，甚至不用一页一页地翻书，只要萌动念头或轻触按钮，就能激活芯片里的储备而拥有想得到的一切，他们还用再学习吗？停止学习之后，他们不再创新，不再灵活变通，不再思考，他们只知调取库存，只会墨守成规，只能甚至中途夭折。退一步讲

7、，纵使我们真的拥有那神奇芯片，我们的学习也不能停止。才能尽显个性体验的魅力。就像端午节吃粽子，买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软；自己包的粽子，可能饮食学上的味道比不上买来的，但包的过程能加深对其中文化韵味的理解，放入口中可能别有一番风味。缺少过程感的学习室乏味的、枯燥的，学习过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富，芯片再“ 智慧 ” 也不能代替。但是，我们也不能委屈了智慧芯片。牛顿说过，我之所以能成功，是因为我不可能对所有的领域都有所涉猎，那么，借鉴已有的成果，就成为聪明人的必然选择。需要哪方面的知识，输入口令，很快就精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - -

8、- - - - -第 3 页，共 12 页能找到我们需要的东西，可以说是多快好省，这等于间接延伸了生命的长度。就是日常生活，也同样有智慧芯片的广阔空间。需要哪些常识了，比方如何调数字电视，如何发微信，如何合理搭配水果，如何确定蔬菜的维生素比例等等，“ 一查就灵 ” 。这样，才算真正把智慧芯片用在了正地儿和正点儿上。当然，智慧芯片也是要不断更新的。谁来更新？你，我，他。如此，人类的发展脚步也必然加快。【点评】本文开篇点题，说理具体，方法多样，诠释了智慧芯片，作者思维缜密。【篇二： 2014 年高考语文天津卷总分值作文3 篇及点评】 2014 年高考语文天津卷总分值作文3 篇及点评春光明媚的大地，

9、一方方的稻田水清如镜。田里的秧苗，整齐地排列在农人的身前，好似它们很享受农人为它们做的规划，一行行，一道道，不歪不斜，均匀如织。几个插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律;他们的倒影，与青天白云一同映倒在水中，在一波一波的涟漪中，构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗：手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。短短几行字，渗透着几分禅意。这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共

10、 12 页有农人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向丰收的秋日靠近一步。试想一下，假设是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗?或许，刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。原来，就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。善男信女应该知道，寺院中都有一个规矩，在香客离开寺院时，不能阔步向前，而要一步一步退出庙门，退下阶梯，并双手合十，诚心祷告，净身回到生活中来。这个规矩，与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近，再看看这些插秧人，与其说农人是那些虔诚的香客，不如说这些秧苗是佛的化身，农人一次次地弯

11、腰，一次次地后退。插出满田的碧绿，插出满心的希望。可想而知，当他们看到眼前的一片新绿，会是怎样舒朗的心境!这是一个喧嚣的时代，人们为名奔波劳累，为利碾转忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊，看起来，他们似乎在大步流星地前行着，可回头一看，不禁黯然发现，自己虽付出了许许多多，却还是站在原地。想得到的，或是曾经得到的，但猛然发现，这些都成过眼云烟，自己耕作的那片心田，此刻却凌乱不堪。阳光洒满田野，心同时被照亮了。看着插秧的农人，我明白了，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的逝去都会云烟俱散，唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“ 问君何能尔，心远地自偏。” 当我们被红尘俗世所扰时，不妨再

12、去看农人插秧，看他们在退步之间，海阔天空的享受。沉思间，又有几行秧苗，随农夫后退的脚步延伸开来?【点评】高考阅卷评分：内容20 分，语言 20 分，发展 20 分，总分 60 分 1. 关注生活，材料新鲜。如果不是一个很有心的人，就不能够在生活现象中去寻找适当的写作苏祠，在观察农人插秧时退步而行的现精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 12 页象中去感悟人生的哲理。单从材料的新鲜角度来说，就是足够感染读者。 2. 感悟准确，思想深刻。面对同一事件或现象，不同的人，获得的感悟有角度的不同，也有程度的不同。这位考生的感悟，首先是令

13、人叹服。对于一个未走出社会的中学生，能够从插秧农的身上，感悟出 “ 退一步，便向丰收的秋日靠近一些，” 进而感悟 “ 祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近 ” 的道理。 3. 善于观察，描写细腻。考生无论是对插秧人的插秧，还是对香客退出寺院时的观察都非常细致，并能抓住关键，对细节做生动形象的描写。如对插秧人“ 一步一弯 腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律” 的描写 ;如对香客 “ 退下阶梯，并双手合十，诚心祷告 ” 的描写，无一不惟妙惟肖。得分亮点：思想深刻，感悟真。 2.你看世界，世界看你当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那

14、样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“ 显微镜 ” 一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“ 以铜为鉴，可正衣冠 ;以 古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失” 。确实如此吗 ?如果你有幸站在放光镜(平面镜 )面前，你确实可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“ 哈哈镜 ” ，我想你不一定会真的哈哈大笑 -因为你或

15、许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 12 页们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先区分方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“ 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” 的凝重的一望吗 ?那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以防止沉溺 “ 灯下阴霾 ”

16、 ，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“ 显微镜 ” ，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” 的感悟了。理想总是饱满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“ 哈哈镜 ” 面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至挖苦。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在

17、世界的关系，那么，当我们站在“ 哈哈镜 ” 面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气 -我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与

18、别人，我们与自己之间的关系，其实是我们到达目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 12 页如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“ 众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处” 的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢? 3.感受爱，感恩爱都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人无视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的

19、，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。就拿父母的爱来说吧，都说“ 可怜天下父母心 ” 。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。 “ 浪子回头金不换” ，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊；父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热；父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉；父母的爱，仿佛冬天的烈日，

20、赶跑我们心中的严寒。记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘，懊悔当初没把 肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“ 孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。” 当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共

21、12 页的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。没有朋友的人，没有友情的人，想必应该是这个世界上最孤独的人吧!友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎；友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗；友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐；友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天；友情 是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖；友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵；友情是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“ 友谊是真正的一株成长缓慢的植物” ，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有

22、一天，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦；当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦；当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世难求啊 !是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光辉。要知道，这个世界上没有谁必须对我们好，我们要学会感恩友情。不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小

23、小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“ 最美司机 ”“最美女教师 ” 他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实表达，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想 的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。 我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 12 页我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是

24、一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会懊悔没有抓住最简单的幸福。【篇三： 2011 年高考天津卷总分值及优秀作文】 2011 年高考天津卷总分值及优秀作文新高考新作文 2011-06-28 1800 2011 年高考天津卷总分值及优秀作文【原题回放】七、 60 分 25、阅读下面的材料，按照要求作为60 分古人云 “ 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜可以见兴替；以人为镜，可以明得失。 “ 镜” 是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩；望远镜将我们的实现引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱。反光

25、镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹，这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思维更加深邃，心灵更加明澈。请从望远镜，显微镜，反光镜，哈哈镜，三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。要求自选角度，自拟题目。除诗歌外文体不限。不少于 800 字不得套作，不得抄袭。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 12 页【总分值作文】镜子 -你看世界，世界看你当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸

26、选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“ 显微镜 ” 一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过， “ 以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失” 。确实如此吗？如果你有幸站在放光镜平面镜面前，你确实可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面 “ 哈哈镜 ” ，我想你不一定会真的哈哈大笑-因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗？也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其

27、实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先区分方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有 “ 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” 的凝重的一望吗？那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以防止沉溺 “ 灯下阴霾 ” ，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“ 显微镜 ” ，去观察事物关联的蛛丝马迹。也

28、许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” 的感悟了。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页，共 12 页理想总是饱满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“ 哈哈镜 ” 面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至挖苦。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“ 哈哈镜 ” 面前的心态和勇气，其实是需要我们有直

29、面别人，甚至是自我的勇气 -我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情；但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们到达目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“ 众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处” 的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢？【优秀作文】精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页，共 12 页