庄子的人生境界与艺术境界.ppt
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1、关于庄子的人生境界与艺术境界现在学习的是第1页,共32页 庄子的生平 庄子的人生追求人生自由,把人生艺术化,让人生充满诗意 庖丁解牛 任公子现在学习的是第2页,共32页 任公子为大钩巨任缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,陷没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒,皆惊而相告也。夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣!饰小说以干县令,其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣!外物现在学习的是第3页,共32页一、庄子对人生困境的思考
2、 一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行进如驰,而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?(庄子齐物论)现在学习的是第4页,共32页 人生困境的实质:A、人与社会的冲突“殊死者相枕也,桁杨者(戴刑具的人)相推也,刑戮者相望也。”(庄子在宥 涸辙之鲋 以物易其性现在学习的是第5页,共32页 B、人的个体生命的有限性与宇宙的无限性的矛盾 C、人的认知局限所形成的自我束缚 小鸟与大鹏 井蛙与海鳖现在学习的是第6页,共32页 子 独不闻夫埳井之蛙乎?谓东海之鳖曰:
3、吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而 跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:夫千里之远,不足以 举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加 益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少 进退者,此亦东海之大乐也。于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。现在学习的是第7页,共32页二、齐物与艺术境界 1、何谓齐物 齐物的实质是精神的解放和思维方式的变革。A、从事物的相对性来否定它们的差别。“以道观之,物无贵贱,以物观之
4、,自贵而相贱,以俗观之,贵贱不在己;以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大,因其所小而小之,则万物莫不小,知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹 矣。”(庄子秋水)现在学习的是第8页,共32页 “自其异者观之,则肝胆楚越也;自其同者观之,万物皆一也。”(庄子德充符)。现在学习的是第9页,共32页 B、从事物的同一性来否定它们的差别:人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死。若死生为徒,吾又何患!故万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐;臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:“通天下一气耳。庄子妻死现在学习的是第10页,共32页 2、齐物的思维方式与人生境界 A、宏观考察的视野 突破生活时
5、空的局限 秋水:河伯与海若、则阳:触蛮之争现在学习的是第11页,共32页 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在 己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋 其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”现在学习的是第12页,共32页戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。”“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”君曰:“噫!其
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