儒释道哲学的人生智慧 (9).pdf

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1、第三讲 仁者爱人的哲学 3.1 3.1 万世师表万世师表 3.2 仁之意蕴 3.3 爱之践行 3.1万世师表 家训鲁风：成就博学多能的旷世奇才 社会动荡：激起定国安邦的担当意识 经世济民：践行以文息武的雄才大略 有教无类：开启平等教育的文明之门 仁者爱人：彰显正立双赢的永恒价值 天不生仲尼 万古长如夜 朱子语类卷九十三 孔子（公元前551年公元前479年） 孔子（前551年前479年）名丘，字仲尼，殷人后，鲁国人。 中国春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人 孔子是一位勤学好问、见贤思齐，博学多能的旷世奇才。 他6岁从母教、9岁入学、12-18岁师外祖父学习(礼乐书数 射御)六艺；20

2、-30岁精诗、书通六艺、30岁后谋 职务 ，开私学；51岁起出任鲁国政职，做到高官，政绩 非凡55岁带弟子周游列国13年，遍交名士贤人，讲学论政， 历尽坎坷；68岁返鲁后集中精力从事教育和整理文 献， 完成诗、书、礼、乐、易等古籍的 修编，并据鲁史著春秋，世称“六经”。73岁辞世。 为继承和传播中国古代文化做出了重要贡献。 家训鲁风：家训鲁风：成就博学多能的旷世奇才 家训（祖、父母、外祖父）：仁爱忠恕，温良恭俭让，立身益世 鲁风（周文献、周公文庙、周礼郊祭）文物典籍完好，礼乐之邦, 周礼尽在鲁 博：六艺。子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？”子罕篇第九（5） 学：学无定师 尽其所有，文献、母

3、、校、外祖父、社会、贤者名士。 多能：小祭祀治丧，中普及教育，大经世济民，文整编文献 郊祭盛况和太庙文化耳濡目染 （孔子传，曲春礼著，山东友谊书社，1990.） （孔子传，孔德平著，国际文化出版社，2010.） “子入太庙，每事问”。 论语八佾 周代的礼乐制度与周公的人品才学及治国方略都使孔子非常好奇、极为尊崇。 孔子对人格完善、人际和谐和稳定有序的社会情有独钟、推崇备至，成为他毕生的追求 社会动荡：社会动荡：激起定国安邦的担当意识 春秋：诸侯杀伐，生灵涂炭，王室衰败，礼崩乐坏， 大道不昌；商贾市侩尔虞我诈，世风日下。 混乱的环境与先贤圣王井然有序的礼乐文化 制度形成巨大反差。怎么办？孔子要传

4、承圣王德风， 以仁爱正人心，正天下，使政通人和，国泰民安。 经世济民经世济民：践行以文息武的雄才大略 季氏家臣的经济业绩 夹谷会盟的政治成就 “半部论语治天下”的美誉 宋初宰相赵普，人言所读仅只论语而已。太宗赵光义因此问他。他说：臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅 太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。（宋罗大经鹤林玉露卷七） 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。 论语卫灵公 有教无类：有教无类：开启平等教育的文明之门 孔子主要用诗、书、礼、乐等文献作教材， 辅以行、忠、信等施行教育，就学弟子约三千，贤者七十二人。 （多方面受孔子教诲却没有入籍的弟子略）

5、 子罕言利，与命与仁。论语子罕 子以四教：文，行，忠，信。论语述而 *遗憾无女弟子，有见南子叙 弟子成分：穷、富、谦、粗、武、官、民、老、幼 “自行束脩以上，吾未尝无诲焉” 论语述而篇 束脩：旧时送老师的酬金，原义为干肉，古代弟子送老师做见面礼。 现代汉语词曲第五版。这句意思历来颇有争议。 凡带一束干肉来见，我没有不教的。陈枫、文晖白话论语，三秦出版社。 只要满十五岁以上，我是没有不教的。傅佩荣细说孔子，上海三联书店。 傅释：孔子一贯主张“有教无类”。只要愿意向学，不管出身，都愿意教导他。 东汉郑玄曾注“束惰”为“谓年十五以上”“行束惰”中的“行”在古书中也没有“带着” 之意。孔子是中国民办教

6、学第一人，自己也是“十有五而志于学” ：自从十五岁毕恭毕 敬地行了拜师礼之后，我还不曾有过没有遗憾的日子呢。 孔子是读书人的宗师孔子是读书人的宗师 孔子行事立身与治国做人的大智慧 曾是读书人进仕立世的台阶和必由之路。 汉武帝建元五年（公元前136年）设立“五经”博 士，奠定了儒家经典的尊贵地位。 元代延佑年间（13141320）恢复科举考试，正式 把出题范围限制在朱注四书之内。 明清沿袭而衍出“八股文”考试制度，题目也都在 朱注四书里。 仁者爱人：彰显正立多赢的世界价值 推己及人：己所不欲，勿施于人 世界价值：国际行为的道德准则 学界、商界、政界之楷模 己所不欲，勿施于人 西方商界长期信奉的至

7、高无上的“黄金法则”、“金字塔的最高点”， “人类行为的伟大法则”，认为遵循它可以攀上成功的顶峰。 法国：大革命前“中国热”，大革命后的第一部宪法中写进了这八个字。 德国：柏林一公园立孔子塑像的座刻。 日本：丰田佐吉家族强调，市场竞争要运用儒家智慧勇往直前，锐意进 取，才能立于不败之地。 1993年在芝加哥签署的 世界伦理宣言中，把 “己所不欲，勿施于人” 列为一项重大原则，提倡各国应用恕道处理 国家、民族、宗教、文化间的关系。 美国出版的世界名人辞典， 英国1985年出版人民年鉴手册， 从贡献与影响方面 将孔子列为世界十大思想家之一。 美国的领袖周刊将论语 列入“世界领袖必读的100本名著”

8、 的第11位，在共产党宣言之后。 评语 ：代表中国文化的首屈一指的著作。其核心思想是人和人有差别，不 能平等，这也是两千五百年来中国文化的核心。许多古代文化消失了，而 中国文化却在变化中存续下来，这可能是孔子和他的论语的功劳。 至2007年，论语的译本有日、韩、意、法、德、英、俄等。 魁奈：一部论语可以 打倒西方七贤，是天赐的礼物。 伏尔泰：东方中心是太阳升起的地方。 自称孔门弟子。欧洲的良心。 著中国的哲学家孔子，译赵氏孤儿为中国孤儿大获成功。 法国反宗教人士都是孔门弟子和信徒， 用孔子的思想打了宗教一记耳光。认为 “己欲立而立人，己欲达而达人”“己欲立而立人，己欲达而达人” 是反无耻之徒的利器。 英国汉学家汉苦瑟认为：是中国的伦理道德 打动了伏尔泰。 儒学自汉武帝时起成为中国社会的正统思想， 是中国传统文化的核心和灵魂，对东南亚的历 史文化也产生巨大影响。两千五百年来，虽然 几经坎坷，儒学越来越彰显世界性的价值。 到2013年，全球已建430多所孔子学院和640多 个中小学孔子课堂，美国有98所孔子学院和 350多个孔子课堂。有缘学习更多+ 谓y g d 3 0 7 6 考证资料 孔子是天生的圣人吗？