哲学名著读后感范文引人深思.docx

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1、哲学名著读后感范文引人深思 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。这是苏轼说的。那我们读了名著，是不是该写一写读后感呢?我在这里给大家带来哲学名著读后感.引人深思五篇，盼望大家喜爱! 哲学名著读后感.引人深思1 和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。 想起党员的学习地党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思索中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远

2、的抱负只能放在训练孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。 现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，嬉戏的牺牲品。当然有很多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节消失糊涂也是正常，但美妙的人生却会走偏。我不反对人生要经受教训，但我不会盼望每一次阅历的获得都要付出人生的种种珍贵。 看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种转变。让我的信仰日趋完善，心理变得顽强，纵横驰骋在自己的心田。 狼图腾

3、看完了，没有狼这样的老师，近距离的观摩学习，即使.上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规章，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演化，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是对人生意义的深化，是一种神话的升华。 哲学名著读后感.引人深思2 看了追风筝的人，感人至深，让人沉重，勾起了我许多回忆，也畅想了许多。 想起了童年，我也曾经第一次撒把骑车，那是欢乐的，无忧无虑的。更想起了犯下的现在看似微不足道，但曾经可怕得不得了的小错误。像阿米尔一样，有许多我隐瞒了，即使很小的事情，可肯定会有类似的心理活动，恐惊，软弱。 想

4、起了弟弟，我也有个弟弟，虽不是亲生，但一起长大，一起玩嬉戏机，一起踢球，一起打闹。我也曾经欺侮过他，但不一样的是，有谁欺侮我的弟弟我还是会挺身而出的。 想起了童年时眼里的那个爸爸。严峻，甚至是专制。曾经埋怨，挨打，甚至是恨过他，我很少会听到他的表扬，犹如书中的阿米尔。不过，很幸运，爸爸是一个很有男子汉气质的人，也是个大好人，同样如书中阿米尔的爸爸。作为儿子，我总是不断地仿照，追赶，然后超越。于是我长大了。在长大之后，爸爸不再是那个严峻的爸爸，变成了我的伴侣，也会不断的给我信念，还是犹如书中阿米尔的爸爸。不知道是不是全部的父子关系都是这样进展的。 哈桑，那个追风筝的人，小说中我最喜爱的人物。正直

5、，单纯，忠诚。它可以为了别人牺牲自己，为了别人隐瞒真相，没有一点自私。他不会要求你为他做任何事，无言的付出，付出。正如书中他所说的：“为你，千千万万遍。”我盼望这样的一个人消失在我身边，或许我是自私的，我肯定会以哈桑的方式对待那个人。或者说，我也想做哈桑那样的人，只是我在查找一个，我可以为之奉献一切的人。 阿米尔，书中的仆人公，在不断的选择中长大。就好比我自己，生活中的仆人公。不断的遇到状况，选择，走自己的路，其中会有恐惊，迟疑，躲避，许多许多，只盼望我的选择不会让我在事发以后感到懊悔。实际上，许多时候许多事我会懊悔，我信任许多人也会这样。于是，一个和善的人，会走上自我救赎的道路，为了心灵的释

6、放。 风筝，是人生的目标吗?是我们想要追赶的东西，是我们想要拿来炫耀的东西，是我们想要用它转变一切的东西。然而，是不是为了这风筝，我们的一切都会转变，而转变成什么呢，一个原本隐蔽在内心深处的自我被释放出来，还是本身自己已经变了味儿，这一切值得么?还是有时候目标本身就会出些问题? 似乎是有什么没写完，或者有些东西我写不出来，这本书给我带来了足够的震撼，许多次我必需停下来，等内心安静下来再看，这是一本能够让内心强大起来的书。 哲学名著读后感.引人深思3 漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，此外，我也喜爱看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。眼前这本谁动了我的奶

7、酪?好像综合了它们全部的口味，着实叫人喜爱。 书中有4个“人物”两只小老鼠“嗅嗅”“匆忙”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发觉了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其四周构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆忙随变化而动，立即穿上始终挂在脖子上的鞋子，开头出去再查找，并很快就找到了更新奇更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却迟疑不决，苦恼丛生，始终固守在已经消逝的美妙幻觉中追忆和埋怨，无法接受奶酪已经消逝的残酷现实。后来，唧唧最终冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进

8、入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢 “奶酪”自然是个比方，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安静等等。 生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的剧烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问究竟是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。假如你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的苦痛、“打算”的两难、“绝望”的无奈那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫

9、很大，你会滞留在其中一角安家立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有士气和.”再去变动和追寻。 我喜爱这本书，由于它是一个可爱的故事，轻松开心地便澄明白混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，盼望看清自己的真面目而不得时，谁动了我的奶酪?就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发觉自己的问题所在。 一位诗人说，“今日，全世界都需要劝慰”。正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的士气，去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都确定存在的心理障碍。 谁

10、动了我的奶酪?告知我们一个最简洁的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻预备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。 哲学名著读后感.引人深思4 从读了钢铁是怎样炼成的这本书，让我明白了，毅力也是胜利之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。” 毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展现的一股力气，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更顽强地去面对。 这本书主要写了仆人公保尔?柯察金小时候的生活非常艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他靠着毅力，仍旧坚持生活，并立志要从军。保尔?柯察金长大后，最终实现了他的志向当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培

11、和训练。自身又长期实践，他靠着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，最终熬炼成具有崇高抱负、坚毅的意志和刚毅性格的革命战士。他把整个生命和全部精力毫无保留的地奉献给世界壮美的事业为人类的解放而斗争，努力使世界和平!这种精神是多么珍贵啊!假如保尔?柯察金没有靠着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高抱负、坚毅的意志和刚毅性格的革命战士呢? 读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的仆人公来说吧，他一生的命运特别坎坷，然而他靠着什么让自己活下去呢?是毅力，是毅力给了他无穷的力气，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍旧大难不死，

12、为什么呢?还是由于毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依旧忘我的工作着，有休假的机会仍旧工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 生活在我们这个时代，遇到困难，只要英勇地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的难过，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢?在我们的人生中，要想一步登天，那永久是不行能的从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有，他们都是在挫折中熬炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简洁的事，由于在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这顽强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写资本论用了40年的时间，李时珍写本草纲

13、目用了30年，司马迁编史记历史用了20多年古今中外，有谁能够一步登天呢? 毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是胜利之本呢?由于，只有顽强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得胜利，所以顽强的毅力是通向胜利的捷径。 看了钢铁是怎样炼成的，我的内心有了极大的震撼，作为一名中同学，我知道了我应当做什么! 哲学名著读后感.引人深思5 欧也妮葛朗台是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表-巴尔扎克创作的人间喜剧中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中绽开的，没有耸人听闻的大事，没有

14、丝毫传奇颜色，正如本人所说，这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。 悭吝精明的百万富翁，有位天真漂亮的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他闯天下，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从今一病不起;可是在期盼中丢失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。 这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢?除了由于巴尔扎克为情节供应了一个真实的行动背景外，更是由于小说制造了一群有血有肉的人物形象。 据安德烈莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一

15、次，而且仅仅停留了几个小时;有人还找出小说中的马脚，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写，无非是为了供应一个人物活动所需的典型场所，它可以是索缪，也可以是别处，但必需是法国在那个时代的内地.的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中，艺术真实的感染力来自他对观看所得的提炼和加工，来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是明显与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一译阿巴贡-编者注只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更擅

16、长发财。为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平常不动声色，看准时机会坚决快速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财，有人发复辟财，而他革命财也发，复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的味道，却没有人恨他，索缪的居民反而鄙视他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，由于他代表了在那个.具有无边法力的金钱。对金钱的追赶是一种顽固的意念，而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力气，它摧毁了整个家庭。 巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪欲本性和资本主义.的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世著名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人特别珍爱这部小说，称它为最精彩的画稿之一。一百多年来，这部作品以其自身独特的文学美学价值对世界文学的进展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是超群的小说家。 哲学名著读后感.引人深思