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1、故乡读书笔记领悟 家乡的是鲁迅先生。这本书有三个部分,分别是散文篇、小说篇和杂文篇。这三部分中的文章都是适合青少年阅读的优秀名篇。下面我给大家带来家乡读书笔记领悟,盼望大家喜爱! 家乡读书笔记领悟1 归乡了,又回到了家乡。 家乡变了,那阴晦的气氛充满在了黄昏的天空,风扫湖面,荡起一道道波纹,而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒芜的景色 “到乡翻似烂柯人” 读了鲁迅先生的家乡,回想起旧时代的荒芜,眼前便不由得出现出这么一幅景象,若近若远,若即若离。恍惚间,把我带回了那封建.的黑暗“叫,老爷”。闰土的一席话,不仅让,也让读者深感悲伤; 伴侣们都被时间隐去了,被仆人取代了,那儿时纯真的友情,再难寻找。
2、正如文中所说:世上本没有路,走的人多了,就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而,走上这条路,就再也不能回头。观察从前的家乡变得如此荒芜、从前的亲人、伴侣们已变得如此冷漠、从前的景 色早已被人忘却不变的只有那一轮皎洁的明月和那灿烂的群星。 “月是家乡明” 在那里我看到了人生的物是人非,世态炎凉不正如现在的我们么?唯一的的区分就是,我们的面前早已有了前人踏好的脚印踏好的路。甚至,还有一些血淋淋的脚印,在那坑洼不平的路上,或少或多,或远或近 前,徘徊着,彷徨着,迷茫着 而如今,我认为这句话应当更合适:世上本有路,人走的多了,反倒没路了。想当前,一篇赤兔之死轰动文坛,确是篇佳作,而此后跟
3、风之作如雨后春笋之势,人人都走上了返古的老路,五千年历史都不够后人习作 用例了。 路,要靠自己走,每个人都应当靠自己走出一条路; 以前的人没有路,靠自己走出一条条路; 现在的人有路,便不费心思去找路了; 作为我们,更应在这个世界中走出自己的路。在旧.的黑暗之后,走出自己的奕奕光辉。 家乡读书笔记领悟2 读完鲁迅先生的家乡这篇文章,我最想说说文中的闰土了。 鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活泼能干的少年形象:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了”。是一个
4、典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,闰土和鲁迅熟悉了,并成为了形影不离的好伴侣。虽然他们家境不同,那时,闰土的家境虽然不是很好,但是他知道很多事,见多识广。而鲁迅家境很好,是个地主少爷。却成天被困在四角的天空里。闰土向他讲了很多稀奇的事:獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪使鲁迅难忘。 但二十年后,当他们再见面时,闰土竟然还叫他“老爷!”书中是这样描写的:他站住了,脸上现出高兴和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度最终尊敬起来了,分明的叫道:“老爷!”二十年了,怎么这样叫?以前是以哥弟相称的好伴侣。鲁迅感觉他和闰土间隔了一层透亮的屏障。是永恒的,不行破裂的。 在那时,多子,饥荒,苛税,兵
5、,匪,官,绅等导致闰土非常贫困,都苦得他像一个木偶人了,从书中的外貌描写可以看出,闰土家境非常不好,再加上六个孩子,唉! 鲁迅的家乡还表达了一个意思:自由。自由是美妙的。是啊,没有了自由,就算给我1000个亿我都不换,在少年闰土片段中,鲁迅写道:啊!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我平常的伴侣所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只观察院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感受到鲁迅在那时是多么渴望自由啊! 比起现在,我们自由的生活,无忧无虑,丰衣足食。一到下课就和同学们闹,不行能像闰土和鲁迅呢样有着隔阂。 家乡读书笔记领悟3 在星期二的上午,姚老师同我们一起探究了家乡
6、这篇经典而又饱含深意的作品。 从鲁迅的笔中,在我眼前仿佛消失了一面当时农村生活的镜子,让我从中看到了一少年闰土与中年闰土的剧烈反差:一个是开朗、乐观、健康的孩子,但是二十多年过去,却已经变得与鲁迅生疏起来,脸上也变得灰黄有 皱纹,不在有儿时的开朗。这毕竟是为什么?我不禁要这样问。 是他多子、饥荒、苛税?还是宾、匪、官苦得他?他的确被苦得像一个木偶人。是当时腐朽的封建.制度还有他内心的阶级差别。.的冷漠无情让人的内心都被冰冷的枷锁封闭了,使得人与人之间不再那么亲热,而 产生了太多的阻碍,太多的阶级差别,这差别,遥远的让人拒之千里。人心真的不行变,就像闰土与鲁迅之间,从前,他们一起捉角鸡,一起看跳
7、鱼儿,一起拾贝壳而现在,一句看似恭尊敬敬却冰冷无比的“老爷”,使 他们之间“隔了一层可悲的厚障壁”,也使得闰土被封建.的礼教牢牢束缚住,变得麻木不仁。还有他那迷信神的封建思想也是这其中的一个缘由。人们的内心变化让鲁迅对家乡的那份美妙的记忆都破裂了。 家乡读书笔记领悟4 家乡一文中闰土长大后之所以过的不好,是由于他没读过书,没有学问。 文中有句话:他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只观察院子里高墙上四角的天空。这句话中的“院子”便是学校,就是说“他们”和“我”都在读书。而闰土没有去,他在海边。 像闰土这样的生活乍一看很好玩,很自由。所以当时很艳羡闰土的生活。 但这样的生活带来的是什么
8、?闰土长大后过的好吗?不好。他这时的生活很困难:多子、饥荒、苛税。他本也不行能过好。由于:福祸相依。闰土儿时的生活为福;长大之后的生活为祸。 生活中也有许多这样的例子。 如我自己。三班级寒假时,我始终在和爸爸攻克数学;由于当时我的数学在主科中是垫底的,所以攻克起来很困难:放假之后,我每日起床后就几乎离不开学习桌半步,三班级下册的数学课本终日不离桌面,接着便是四班级上册的。那时提前学数学对我来说像是在走一条坑坑洼洼的路,可走这条路的我是个瞎子:一步没走好,掉进了“坑”里,好不简单摸索着爬上了“坑”顶,一抬脚又是一个“坑”我就这样困难地走着这条路。可以把这看作“祸”。 这所谓的“祸”慢慢有了效果。
9、我的眼前慢慢有了光亮,使我看到了四周的环境,看清了哪是“坑”哪是路。数学提前学习简单多了,开学后听课、做题都变得轻松多了。我学数学的路变得畅通无阻,而这一切的“福”,都是缘于三班级寒假的“祸”。 又如塞翁失马。故事的挨次也许是这样的:丢马马带骏马归骑马摔断腿躲过招兵。换成“福、祸”挨次为:祸福祸福。并且,上件事中的“祸”造就这件事中的“福”;这件事中的“福”又引出下件事中的“祸”。故事中,塞翁始终在说:“这不肯定是祸(这不肯定是福)。”就是由于他懂得:福祸相依。 福与祸是一件事的两个面,有福必有祸,有祸必有福。此两者不能独存,它们是相依的。“祸,福之所倚;福,祸之所伏,孰知其极。”这就是:福祸
10、相依。 家乡读书笔记领悟5 读过鲁迅的家乡,先生所描写的家乡或许并不漂亮,也就是这并不漂亮的家乡,寄予着先生的盼望。“我想:盼望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”我的家乡,同样也寄予着我的盼望。 伴着长长的车鸣,汽车钻进了一片浓雾。 家乡的晨曦躲在一片远山中,从密密的山路始终飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃,它驱散了一夜的静谧,它的云雾充满在模糊的纱衣下,绽放出了羞怯的微笑。 在这片微笑下,我看不到闪耀的霓虹灯,听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与舒适。井台咯吱咯吱地.,牛羊脖子上的铃铛叮当作响,田野沟壑梯梯坎坎纵横交叉,如家
11、乡老人饱经风霜的脸。 土豆、红薯和自家腌制的咸萝卜到处飘香。铁环中间或溅起的泥土扑在农家小孩绚烂的笑脸上,这一切是那么和谐。既柔弱但又坚硬得容不下丝毫的破坏。 石阶的终点延长到树林的深处。这是一条多么幽深的石阶,上面或许沾染了少许青苔,但抹不掉家乡人走过的很多亲切的脚印,很多艰辛的汗水。 涓涓的流水好像永不干枯。细流冲刷着河底坚硬的河石,但河石仿佛蕴育着大山的宏伟缄默,永久地深思在细流的撞击中,年复一年。 家乡一般得犹如饮食中的小白菜,它既没有桃花满山的明丽,也没有远飘万里的果香。但它在我的心中却有说不出的神奇,为什么井中的水总是那么甘甜?为什么那位哑巴老奶奶绣的花衣总是那么美丽?为什么这里的小米饭总是那样香甜?为什么家乡人总是那么淳朴与亲切? 我不明白大山下孕育着怎样坚挺的脊梁,但我明白地底下涌动着无比热忱的土壤。我不明白天空下隐蔽着多么和善的愿望,但我明白溪流中流淌着永不言败的精神! 很多次地站在那离别的树下,汽车疾驶而过的声音时时萦绕在耳旁,但浓浓的乡音已掩埋了这聒噪的繁华。这种神奇的感觉覆盖着我,说不清也道不明。 家乡读书笔记领悟
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