《活着》的读后感500字十篇.docx

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1、活着的读后感500字十篇 活着叙述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经受的戏剧。下面是我为大家带来的活着的读后感500字十篇，盼望大家能够喜爱！ 活着的读后感1 读完活着，我的心情很沉重。这本书不是一两天看完的，中间断续了许久。昨天看完了最终一半，给今日留了个结局。 我本以为，我留下的这个结局会很平淡，会对福贵有一丝悲悯。我错了，我也没错。错就错在余华把苦根写死了，对也对在余华让福贵还活着。 这本书是第一本让我觉得书名跟文章内容特别契合的，却也给我一种别扭之感。仆人公活着，支撑他活着的，都死了。 福贵是旧时地主家的儿子，败家且妄为。有个个好爹娘不知爱

2、戴，娶个好妻子不知珍惜。或许是由于前半生穷尽富贵，后半生只剩下半点福气了。而这半点福气不足以支撑他拥有的一些人事，所以最终他拥有的、视为“劲头”的都一一离他而去。 福贵遇上了最动荡的年月战斗、人民公社、大跃进、土地改革。余华也生活在这个年月，他用最真实的、最冷静的笔触客观的书写了那个年月的动荡与疾苦。那个时代造就的，绝不止一个“福贵”，是成百上千的、是千千万万的。这也让我想到了电视剧奔腾年月里的那对仆人公。他们也是这个时代的产物，他们也经受了福贵经受的困难与困苦。不同的是，他们最终爱人在侧，子孙满堂，事业有成，将来光明。而福贵只留了个独独活着。他们追求的是国家机车事业的的兴盛，为他们奠基的，是

3、一个家庭的爱与团结。而福贵追求的是家。有家珍、凤霞、有庆的家。再不济，留个苦根给他，他也像有个家。最终苦根被撑死了。一个不到十岁的小孩子，由于挨了饿，而后又有豆子吃，活活撑死了。太悲伤了 余华没有强调是福贵给苦根送上的豆子;没有强调凤霞是为生苦根难产而死的;没有强调有庆是为了福贵的战友春生的老婆强行献血，失血过多死的。他把这些可避开的错误与圆满，风轻云淡描绘出来了。他太冷静了，让我想到了一个词无情。无情却有情。家珍有情，从始至终没想过放弃福贵;凤霞有情，一如既往地勤劳且善解人意。有庆有情，怀揣着对生活的赤诚和对家庭的理解。或许余华是把感情倾注给了笔下的人物吧。 看完这本书时，一种无望席卷而来。

4、四个字活不下去。可以概括这种无望。许是我不够顽强，福贵太顽强了。他买了一头跟他一样老的老牛，不全是为了让它干活儿，也是为了它的陪伴。福贵说了一句话“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。到他那个年纪、那个境遇，也该活得清明白。他很客观的概括了自己的一生“这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平经常，我爹希望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我熟悉的人一个

5、挨着一个死去，我还活着”。不悲不喜，更多的是对人生的深刻理解与醒悟。我叹服他的胸怀。 我的经受与阅历太少了，我不能轻易品评别人的人生。我说我自己的。我从来不是一个耐得住、藏得住的人。但我也在渐渐长大的过程中学会了反省自己。当我意识到我总喜爱用批判的眼光、用自己的傲气去看待人事的时候，我也在有意识地去改正。我学会收敛、学会缄默、学会忍耐、学会换位思索、学会悦纳自己。我在尽力地活得坦荡，这能让我觉得舒适。在我的人生际遇中，大苦难没有，小挫折不断。我没有用眼泪，这是我最值得确定的地方。我不爱哭，不会由于困难哭，只会由于感性。所以我常常刻意地去培育我的理性思维，盼望能够冲减或者避开感性带来的错误。 活

6、着的读后感2 这几天没事的时候看了一部余华写的作品活着。说：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。里面的仆人公福贵一生中曲曲折折经受了许多事情，从一个地主的大少爷到一个贫困的农夫，他诞生在一个地主家庭，要什么有什么，但由于好赌全输给了龙二，导致家里破产。后面他的全部亲人都先于他过逝。-后剩下他跟一头牛。 他破产后遇到许多困难，亲人也一个一个的去逝，但是，他没有一句埋怨的话。后面解放了，龙二是当地地主，被枪毙了。福贵听说龙二被枪毙，对自己说，龙二是他的替死鬼，要不是输给龙二，死的就是他，虽然破了产，但他还能活着。如今还活着，村里的人都说，他跟那头牛是两个老不死 人活在这世界上

7、不简单啊，能活着就-好，要好好的活着!我觉得人来到这个世界上是要感受这个人生的欢乐而不是来埋怨老天的不公正。有些人诞生在富有家庭，有些人诞生在贫困的家庭，但富人有富人的欢乐和苦恼，穷人有穷人的欢乐和苦恼，富不富有这不重要，而是要感受到人生的乐趣，这才是重要的。 我觉得人只要是好好的活着就是富有的，由于我们还有盼望，而那些死去的他就什么都没有了，你现在能吃饱能穿好的话，那你更富有了，由于如今还有地区吃不饱的穿不好的人许多。不要埋怨不公正，只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点，由于迟早有一天他会离开你的。 活着的读后感3 乘复习功课的间隙，我把活着给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是

8、始终没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞美这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足，是我-喜爱的那种讲故事的模式。的文字并不华丽，但平实中却布满了力气，是一种能从内心感动你的力气。我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太简单任凭给感动了，但这的确是一本好书，值得我推举。盼望每个人读过之后都会有自己的感悟 给出一段书中的文字，大家观赏下： 老人和牛慢慢远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道： 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

9、女人叫卖孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。渐渐地，田野趋向了安静，四周消失了模糊，霞光渐渐退去。 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地袒露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿势，就像女人呼唤着她们的儿女，土地呼唤着黑夜来临。 活着的读后感4 一个从小在富贵中的少爷，一个不把别人放在眼中的风流人物福贵，他由于好赌被骗去了家财父亲也被气死了，但他却因祸得福-后绞幸的活了下来，他的老婆家珍始终陪伴在他身边渐渐的用爱和自己的信念感化他，-终福贵最终被感化了，但是为时以晚，害得自己的家人受到苦日子。 当我读到家珍死去，这是我看到的全部生离死别中-安静的

10、一段，也是-真实的一段，家珍没有怨言，是那样慈爱那样安静，我看到她无邪的纯净的心灵，她仿佛在净化着一些丑恶的事物。福贵的女儿儿子相继死去，-终连女婿也惨死在了钢板下面，苦根也由于家中的贫困-终被饿死了。看到福贵的亲人相继死去我的心情也触动了，留下了泪水。但是福贵也是可怜的上帝对他如此不公正，让他的亲人死去，只让自己潦倒的一个走向生命的终点，或许这是他的素命吧! 亲人的相继离去使福贵变得不在是很新痛了，是他慢慢明白了，亲人一只活在自己的心中，要让自己好好的活下去，他买的老牛也是赐予自己的自我劝慰。 我对福贵的精神是非常欣赏的，他坚决的信念，背负着祖先留下的一句话，让自己活下去。生老病死，我们都得

11、一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是盼望能按自已的意愿选择一个方式，真实糊涂并发自内心的去实现它的价值，让自己的路走的更长更远。 活着的读后感5 早上泡在图书馆看完了余华的活着。我不知道该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而顽强地活着;说他幸运，他又亲自掩埋了自己全部的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被.逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚 书中有许多可圈可点的地方，但现在始终回旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，

12、脸色铁青地呢喃着头晕，我似乎触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我好像就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年月想要挽救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。 画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样乌黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人悄悄细数。正如所说，很少有人能这么具体地叙述自己的一生，我想这也许是由于福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7

13、个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。我不解，明明这里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说，：假如它(牛)知道只有它在耕作，就会偷懒的。呵，多么好玩而悲伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾遗忘。 故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地袒露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿势，就像女人呼唤着她们的儿女，土地呼唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是

14、得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过，我又在这里流着谁的眼泪呢? 原来，活着便是最好的幸运，亦是最大的士气。 活着的读后感6 活着，叙述的是一个名叫徐福贵的老人的故事 他是一个出身良好的富家子弟，但却由于赌博、上j院，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲由于儿子的不争气，气得病重，最终由于从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户;他开头有悔改之意，便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。 他的母亲也老了，最终病重。他的妻子拿了几块银圆让他去

15、城里请郎中。可郎中没请成，却被一个.的小小的连长逼去拉了大炮，成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。 炮兵的生活是艰苦的，他们的粮食都要争抢着吃。好在熟悉了两个伴侣，生活也就不会太过乏味。 他们这一连的炮兵从不打仗，却也每天有成批成批的人死去。好不简单他和他的另一个伴侣春生捱到了全国解放，他领了共产党团长给的盘缠，踏上了归家的旅途。 他回家了。在这两年玩命似的时间里，他无时无刻不想着这个小茅房。他观察了他的女儿、他的儿子，还有他日思夜想的妻子。当天晚上他夜不成眠，搂着妻子在门口看着星星想了一整夜：我回来了。 凄惨的生活从今开头。 他的母亲在他离开的两个多月以后就死了，现在他要和妻子一起

16、养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆究竟要读书，家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞由于小时发高烧，留了后遗症，从今变成了聋哑，不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。因此，他和妻子商议把女儿送人。 他的妻子虽然不舍，却也被生活逼迫，把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了，可他送女儿回城里，就快到时，他却突然心疼他的女儿了：他的女儿很懂事，他不舍得送人。于是，便背着女儿回家。当晚，他告知他妻子：就是全家都饿死，也不送凤霞回去。 他们一家靠者微薄的收入，困难地生活着。虽然贫困，但他始终不抛弃人x中最使人暖和的那一面。 可是，噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病，慢慢地干不动活，又

17、变得走不动路，最终连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。但没有想到的是，他们的儿子才10岁，小小年纪便魂归西天。 他们村的县长的妻子由于生孩子时大出血，急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧，他的儿子的血型正好相同，于是，医生便开头抽血。原来现在未成年人是不允许献血的，且献血的血量有肯定的限制。可是当时的医生是极度不负责任的，可以说是根本没有道德。这血一抽上就停不下来了。他可怜的儿子徐有庆就这么被活活地抽干血，死了。 埋了他儿子，他始终不敢告知他妻子。但最终他的妻子还是知道了，哭得难过欲绝。时间是治愈心病的良药，慢慢的，想起他们的儿子也只是哀痛一下了。他们便开头苦恼怎么才能找个好婆

18、家，把他们的女儿嫁出去。最终，在同村村民的关心下，他的女儿凤霞嫁了个好丈夫。女儿虽然是个聋哑，但他的女婿仍是非常疼爱他的女儿。不久，他的女儿就怀孕了。 这本领一件喜事，可好像到了他们家就成了丧事。他的女儿分娩时，却也由于大出血，而永久离去。 女儿生了一个男孩。他的妻子看着她的外孙这么可怜，刚诞生就没了妈，便给这个男婴起名为苦根. 真的是白发人送黑发人啊，他的妻子原以为自己快要死了，却亲眼看着自己的儿女双双在自己前面死去。不久以后，她也撒手人间。 他的女婿自从他女儿死后，就把苦根当命看。他的女婿是个搬运工，每天上工都背着苦根。好了，等到苦根会说话、会自己走路、自己玩的时候，苦根的父亲也丢下他命归

19、西天了：他的女婿是被两跨水泥板活活压死的，整个人被压得扁平，成了一摊肉酱! 他就担当起了哺育小外孙的责任。 苦根一每天长大，也慢慢懂事，会帮他外公做一些田里的活了。这自然让他非常兴奋。可天不尽人意，苦根有一次发高烧了，他却浑然不知，等到烧得厉害了，才知道，他的外孙生病了。当时家里多穷，跟本没钱买药。听说姜汤可以治感冒、发高烧，他便去弄了碗姜汤来。可有觉得这样太苦太辣，就又向村里人借了一点糖。原来要还，别人知道他家的境况，可怜他，也就叫他算了。 外孙喝了姜汤自然好了很多。他就为自己原来外孙生病了都不知道而感到内疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，还放了点盐。他可怜的小外孙，就由于这么一碗豆子，而活活

20、被撑死! 自此，这么一个贫困的家庭就裂开成如此，全家就只有他一个人还活着。 于是他买了一只原本要宰杀了的老牛做伴。两个老不死就这么过着平凡的生活 假如有人遇到了如此的人生待遇，想必他肯定是不愿在回首。可这位老人却照旧如此具体得同娓娓道来，仿佛在活了这么一段人生。 且不说这个，很多人，遇到一点生活的挫折就喊活不下去了,更何况是老人遇到的这种困难：亲自掩埋了自己全部的亲人。可老人照旧活下去了，而且活得充实、欢乐。所以我们遇到的全部困难都是可以解决的，我们不行能要做一只害怕的蜗牛。 想必，这就是余华所要告知我们的人生道理。犹如书名活着。 要知道，活着，就是在制造生活。 活着的读后感7 最初接触余华的

21、小说活着，是由于导演张艺谋的电影活着，当时那部电影可谓红遍全中国。之后读过作家出版社的原著，现在又重读新经典文化25周年纪念版，让我感受到了生活中的酸甜苦辣和命运的不行抗拒。 福贵再努力、再悔改，也无法逆天。经受了内战、大跃进、三年自然灾难、_时期的每一段历史，活生生地刻画出历史背景下小人物的命运，机灵的讽刺、辛辣的幽默，示意着历史的简单性和残酷性。看似平凡沉重的文字，实际上却是字字见血，让人内心很难安静。 当年那个年月像福贵式的悲剧小人物多如牛毛，他们无法活得风光、活出尊严，甚至连生命也失去了原有的厚重。作为那个时代的主角，他们不行免俗地成为精神的空壳，被时代的洪流裹挟着无法喘息，即使面对着

22、凄惨的命运，也只能牵强地活下去、努力地活下去。 活着的读后感8 面对死亡，最苦痛的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同担当的人。 福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经受的全部苦难都在他身上清楚地投射出来，他有着传奇般的人生，但你肯定不会盼望拥有那样的传奇。 福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵照旧吃喝_赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的

23、是，家珍在产下福贵的其次子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被.抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机智活泼，后来也由于县长夫人输血而意外死去。 之后福贵经受_、大跃进、自然灾难，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最终只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，嘶哑的歌声在土地的终点缓缓升起“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。” 合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感

24、慨万千的不止是仆人公经受的种.种凄惨，更由于他经受了这么多，却依旧卑微地活下来，他所担当的已远远超出一般人能够想象的范围。 面对死亡，最苦痛的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同担当的人。但是，正由于如此，生者才要更坚决地生活，那是由于他们背负的，不仅仅是自己的明天。 活着的读后感9 活着，承载了多少意义、情感和力气呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。 看完活着，想说说关于活着，这样广阔却沉重的话题，好像每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经受的状态，无从躲避，直至那一天，你我在神的审判台

25、前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。 当我们听着故事的叙述者福贵将自己的经受娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经受生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。我们会默然发觉，活着是一种状态，仅仅一个词，凄惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法呈现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深化触及。小说以时

26、间为主线，叙述了福贵如何从游混于.的阔少爷变成一无全部的佃农，如何从刚开头无所事事的败家子到最终持家生活的顶梁柱，如何从刚开头的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。 作为一个冷酷的，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和困难;继而又假惺惺地给我们一点点美妙的盼望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢快。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们快速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。 有庆是第一个突然死去的。有庆不会在这条路上跑来了。他的母亲说。大多数人应当在这

27、个时候伤心不已。贫苦困难的生活，福贵简洁而粗暴的训练方式，都不曾让有庆对生活丢失盼望。他喜爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在渐渐好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。 我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。 一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最终福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。 由于远离那些动荡的年月，由于并未真正有过困难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，覆盖着欲哭无泪的压抑。只是阖上书本之时，内心好像多了一些超越世俗欲

28、望和纷争的安静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依旧要坚忍，坚韧。这应当便是生命的力气罢。 余华这么说他写作的缘起我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经受了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我打算写下一篇这样的小说，就是这篇活着。 “活着，在我们中国的语言里布满了力气，它的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的幸福和苦难、无聊和平凡。” 所以在那些哀痛的情节之间，福贵仍旧在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇异的

29、神色，分不清是哀痛，还是欣慰。 正如你最终会明白，无论现时我们经受的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要连续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告知我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的苦痛，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓? 我仿佛已经看到很多问号：这样，我们的生存还有什么意义? 嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。 那究竟该怎么活着? 老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经受了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担忧是否会被炒.，不担忧是否

30、有战斗，不担忧下一周的股市行情或者说是不愿去操劳了。这就犹如余华所说的就是为了活着而活着。 这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思究竟什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告知了我们终点就是起点。我们在一开头就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经受现实的验证之前我们不情愿信任。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。 呵呵，很多大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的活着以后说一些关于活着的话而已。 又或者，活着更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时

31、候，跟一个路过的人一起翻阅那些或苦痛或甜美的回忆，最终拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去! 活着的读后感10 有人说阅读是一次心理的恐惊经受，或许正由于此，我非常不喜爱看悲剧。从情节的角度来讲，活着就是一部彻头彻尾的悲剧。仆人公福贵青年时嗜赌成性，最终输光家业，父亲因此活活气死，母亲则在穷困中患了重病。福贵为母前去求医，却在半途上被_抓了壮丁。两年后几经波折回到家的他，发觉母亲早已离世，女儿凤霞也因病成了聋哑人。 此后，厄运的阴影始终覆盖着这个家庭。县长的老婆难产需要输血，结果儿子有庆被抽血过量而死，后来发觉县长竟然是曾经的战友春生，春生在轰轰烈烈的_中患病迫害，最终悬梁自尽;凤霞最终找到良人二

32、喜，可不久就死于产后大出血;有庆和凤霞走后，妻子家珍也撒手人寰;没过几年二喜由于一次建筑事故惨死，留下儿子苦根和福贵相依为命;然而几年后，苦根也因吃豆子撑死了，剩下孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛作伴 整个阅读过程中，我一度对余华非常痛恨，或许作家都是冷血的，就像余华用他平实得近乎冷漠的笔调叙述着残酷一样，一次又一次将我对可能存在的美妙幻想彻底打破。或许，正是要不断见证离别，见证死亡，见证各种苦难，才能看到生命的厚重和沉痛，才能体会安静背后的苍凉，才能思考活着的意义。 想一想，人的一生毕竟要经受多少起伏，才能真正做到往事如烟，去留无意?毕竟要看过多少离合，才能真正做到云淡风轻，波澜不惊?毕竟要

33、承受多少不幸，才能真正炼就一颗强大的心脏，在若干年后，上扬嘴角，将曾经的伤痛娓娓道来，说一声现世安好? 人生一梦，白云苍狗。为名?为利?为情?为义?命运对福贵或许特殊眷恋，或许特殊残酷，岁月带走了他身边一个又一个亲人，只有他活了下来。经受了那么多苦难，他学会了忍受，忍受生命给予的责任，忍受现实赐予的幸福和苦难、无聊和平凡。文章最终，福贵和老牛慢慢远去，福贵粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，在空旷的傍晚像风一样飘扬。那一刻，看着他们的背影，我们肯定无话可说，仿佛人生天地间，忽如远行客，一切都毫无意义。纵三千里河山，亦四十年蓬莱，曾经我们苦苦追求的突然显得极其可笑。人就是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。我们曾如此渴望生命的波澜，到最终才发觉，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，终不过雁过无痕，水过无声。 活着的读后感500字十篇