《茶馆》读书心得1000字5篇.docx

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1、茶馆读书心得1000字5篇 茶馆几乎浓缩了整个.的各种形态，并随着.的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。这里给大家共享一些茶馆读书心得，盼望对大家有所关心。 茶馆读书心得篇1 茶馆是话剧史上的经典之作，也是我比较喜爱的一部作品。 在这部作品之前，做为一名小说家他已经写出多部传世之作。而戏剧方面经过多步创作为茶馆的胜利做基础。 茶馆的故事发生在一个大茶馆里。茶馆里人来人往，会聚各色人物、三教九流，一个大茶馆就像一个小.。里面有弱者也有强者但都是被压迫的人，只是弱者更多一点。我认为茶馆的文章好有三点： 一、每个人都在扮演着他们自己的故事。 二、无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，没有累赘。 三

2、、语言功力富有共性。 每个人都在扮演着他们自己的故事，但他们却又与这个时代紧密相连。就像一条河，大主干很重要但没有很多滴水来汇聚又有什么精彩之处可言呢?这些人物怎么活着和怎么死的反映了那个年月。在茶馆一书中次要父子相承，犹如文中的唐铁嘴、小唐铁嘴;刘麻子、小刘麻子都是同一个人衣着变了，但德行未改，这种写法有助于故事的连贯。文章中的人物虽然各说各的，却反映了时代。 无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，没有累赘。这篇文章是以一些下层人民来反映当时的.那么就会用到许多小人物这些小人物假如始终存在那会让精彩的文章失去光荣，招之即来，挥之即去便是最好的方法。作为一名成熟的戏剧家，老舍已经胜利了。 语言

3、功力富有共性。老舍被称为“语言艺术大师”那么老舍确定会使用好语言。在茶馆中每个人物的语言台词设计的到位。这样炉火纯青的语言功底归功于艺术锤炼，又来自于生活中的积累。老舍是一名出身卑微、平民颜色浓郁的作家，落社以小人物的视角展现了清末戊戌维新变法失败之后、民国初年北洋军阀割据的时期、.政权覆灭前夕三个时代生活场景，概括了中国.各个阶层、几种势力的尖锐对应和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的命运。茶馆一文老舍将语言功力发挥到极致。 人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利发，最初开头是二十多岁但他精明、有些自私，而心眼不坏。唐铁嘴吸鸦片，以面相为生。刘麻子和小刘麻子一样本质邪恶说媒拉纤

4、、心狠意毒.从壮年到老年，贯穿全剧，故事虽然松散，却不至于说来说去，离题太远，不知所云。从老舍个体生命的历史来看：茶馆是一位生活阅历与个体阅历丰富的作家。在新的历史情景中国望过去半个世纪的旧中国而写下的一部沉湎之作，它没有被老路子套住，它沉淀着历史的教训，揭示了历史前进的趋势。 茶馆的胜利打破了“三一律”这一规范。有人评论说：老舍先生的茶馆是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。 茶馆读书心得篇2 茶馆是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小.，绽开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。茶馆是老舍最优秀的戏剧创作，正像

5、曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。 老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点非常鲜亮。每个不同的人物都代表了当时.不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、共性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得脆弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，悄悄地在后院自杀。 这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但认真一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一

6、个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的剧烈反差，反映了一个时代的悲伤，表达了对当时.风气的讽刺与不满。 茶馆里有些语言我特殊喜爱。大傻杨的话是一个特别奇妙的开幕方法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和动听的话，这是中文最难学的地方!在茶馆看到了地道的中国人的说法，最好笑的是在其次幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告知刘麻子他们的惊奇要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人讥笑。”他们又说，“

7、那你说这三个人的交情也没人讥笑吧?”我也很喜爱刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义! 在茶馆里，我们到处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。茶馆中，十几个人物依次登台，却个个形象立体，性格鲜亮，从中我们可以看出其写作语言的性格化，时代化，应人切景;老舍以笑写悲，寓庄于谐，以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色，给穿梭于茶馆中的人物注入生命。 茶馆这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年月的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你

8、和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代亲密关联。揭示了.一角，展览了很多形形色色的人物的性格生活。 _ueditor_page_break_tag_ 茶馆读书心得篇3 茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大.问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平凡无奇，永久不会有更深的意义。而那个人便是老舍一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光荣。 老舍诞生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。 一为慈善家资助老舍

9、上学，使他收到良好训练。 在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而茶馆之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有亲密联系。 同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也非常简单表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年月，而年月又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。 其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。 但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。 一、王利发(茶馆掌

10、柜)。 二、松二爷(胆儿小，人却不怀)。 三、常四爷(正义之士、非常爱国、体格健康)。 松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“喧闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不简单。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。 其三，子承父业。 这是几句疮痍有待讽刺意味的支配。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”

11、(专给洋人、官员供应女款待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢? 老舍，无论您想传达于后人什么，至少茶馆让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“感谢!感谢您留予青少年如此珍贵的财宝。” 茶馆读书心得篇4 老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的许多任务也早已经深化人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开头了自己的创作。 而茶馆则是老舍先生最胜利的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。 读过茶馆的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出

12、中国从清末到民国的变迁。茶馆向我们展现了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展现。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年月。在这部戏剧中并没有肯定的仆人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推动着这个故事前进。老舍先生好像一个可亲的老者，脸上带着浅浅的悲伤，向我们叙述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年月，他了解那个年月。 在小时候，我初次阅读茶馆时，并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后，再次阅读这部戏剧的时候，却生动地感受到了老舍先生在创作茶馆时，心中既生气而又无奈的哀痛。 在整部戏剧中，有两个场景是我始

13、终都不能释怀的。我不能理解，我不能释怀，我也不能接受这样的中国人。 其一就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的惭愧。最终老人用十两银子卖了自己哺育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这究竟是那个时代的悲伤，还是我们中国人的悲伤?被卖的姑娘昏了过去，庞太监却照旧在旁边大声叫嚣着，“我要活的。”在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说：“她又活了。”我不禁要问，这样的姑娘，究竟是人还是个玩物?既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。 我想在那个年月，下层人民的生活也许皆是如此吧。贫

14、苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾经说过的，“朱门酒肉臭，路有饿死骨。”那究竟是一个什么样的时代?人活着，竟然不如一只狗。我又不禁要问，莫非只有富贵人家的孩子是孩子，贫苦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢? 其二便是小花与爷爷告辞的那一幕，我读到了老掌柜的无奈，也读到了老掌柜的不舍。可他为了让孙女活下去，却也只能与她告辞。这一幕与前一段写老人卖女儿的那一幕又异曲同工之处，离别皆是为了过活。每每读到这里，我都忍不住眼眶潮湿，但正值这时小唐铁嘴便消失了，恰如其分的搞笑将气氛重新调动起来。我想这肯定是老舍先生的细心支配。但在笑过之后，心

15、中又不免有些淡淡的苦涩。不知道究竟是该笑还是该哭。正是由于这样见风使舵的人太多，也正是由于这样欺软怕硬的人太多，才使得中国久久不能振兴，甚至险些.。想到这些，在看到这个本应搞笑的人物，又怎能笑得起来? 当然，让我对这本书爱不释手的同样还有剧中布满京味的语言，每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。由于在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土话又变得活敏捷现起来。儿化音加的恰到好处，老北京人的幽默也得到了很好的体现。我总是在脑海里想象着一个慈爱老者的形象，将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。 在茶馆中，大力妈向老掌柜道别的时候说的“硬硬朗朗儿”，老掌柜在请客人落座时说的“您请着”都

16、蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面，就像浓郁的豆汁，就像曲折曲折的胡同，这都是属于老北京独一无二的味道。老舍先生作为一位地道的京城作家，作为一位血统纯正的旗人作家，向世人展现了一个最地道、最纯正的北京。 或许有的人会说老舍先生的茶馆没有革命意识，没有向人们展现一个光明的将来。但我认为在那个腐朽的时代，改革的志士都被杀头，搞实业的商人都被欺压，在这样一个时代又如何看得到光明的将来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的.到寺中念起了经文，不问世事。面对政治家的邀请，固执的坚持自己除了念经什么也不会。由于他已经对那个时代绝望了，他已经对那时的政治绝望了。我情愿信任这是真实消失在那个时代的场

17、景。面对这样的黑暗，该到哪里查找光明?我信任从始至终老舍先生斗不过为我们呈现了一个最真实的北京，也为我们呈现了一个最真实的时代。 在那个时代，人们看不到光明，看不到将来。下层人民生活在黑暗当中，每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞，时时丝竹，不关怀社稷，更不担忧人民的死活。试问这样的时代，又要如何看得到将来? 茶馆读书心得篇5 始终以来，我都对共和国文学避之不及，老舍的茶馆自然也成了“政治的牺牲品”，多少次过其门而刻意不入。若不是于是之等北京人艺的老一辈艺术家出神入化的表演诠释使之成为话剧经典，茶馆唯恐早就沉没在共和国文学连篇累牍的文字垃圾中了。我之所以看茶馆其实也是冲着北京人艺

18、炉火纯青的表演去的。慢慢入戏之后，才恍然觉得，老舍的剧本虽然写于赞歌大跃进的1956年，系奉命而作，但是那颗体恤下层人民的心，却冲破了政治外壳的包围，就像云雀冲破了安静黎明的禁锢，动听而悠扬，直击人心。 茶馆里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉。“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘落四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满意自己的私欲。打同

19、学的老师追杀爱同学的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁。“这什么世道啊?” 茶馆最终的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国抱负的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”“我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊?”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已 改良，改良，越改越良。宁做太平犬，不做乱离人。这也许是中国人对于革命的一贯态度，几千年来未有转变。但是，越是苟且躲避以求自保，就越是

20、被各色无赖欺压鱼肉，一轮轮地盘剥搜刮，兴，百姓苦;亡，百姓苦。 说到茶馆，多数人津津乐道的.还是北京人艺一帮老艺术家入木三分、形神兼备的表演。但我刚开头看时，还是不大习惯，总觉程式化痕迹太浓，一举一动一板一眼，每一个动作的细心雕琢。后来看众人的评论，才知道这其中透出的老北京人生活的尊严和做人的温良恭俭让，那时的人们就是这样见面作揖，硬骨朗朗，言行举止中千年文化的修养一览无遗。中国戏剧唱念做打凌然不乱的套路原来就是那个礼教中国的生动显现。现在这样的就中国人怕是无处可寻了。 旧时的茶馆是市民们几乎仅有的公共空间，三教九流，各色人等混杂其中，上层人物与平民百姓一桌喝茶谈天，倒恍然间让人遗忘了阶级差别

21、的存在。但是再认真琢磨茶馆中活跃的都是些什么人，就能看出平头百姓是坐不起茶馆的，在茶馆里闲适品茗，提笼架鸟的几乎都是吃份额的旗人，前清遗老;吃洋人软饭的买办和“谁有钱就为谁卖命、充当打手”的地痞流氓;用心向佛不问政事的参议员至于底层人民，这里则是他们卖命、乞讨的难过之地。 作为公共空间的茶馆很简单使人联想起西方大革命时期的咖啡馆。但是二者的意义却更好相反。本雅明说，巴黎的咖啡馆里常常挤进一些付不起80法郎高价订阅报纸的人，围在一起抢读一张报纸，谈论国事，密谋革命。西人后来把这造反的发源地(包括小酒馆和街垒)冠上个很好听的名字叫“公共领域”。但是茶馆里让人印象最深刻的就是那个贴了几十年的“莫谈国事”，也没听说中国最终一个皇帝是几个爱耍嘴皮子的茶客硬给喝下台的。重农抑商，皇权浩荡的封建.中诞生不了法国那样的穿着灯芯裤的中产阶级，茶馆中实业救国的那位民族资本家最终落了一个“一无全部”的境地。中国的“公共领域”只是言论无路的上层精英们过过嘴瘾、发发牢骚的地方罢了，不是民主的酝酿所，而是民意的疏散地。后来北京的茶馆慢慢式微了，成都等地的茶馆依旧花开遍地，不过依旧是“莫谈国事”。至于传奇中的“中产阶级”，咖啡馆可是彰显高雅品位，为权钱交易去臭的好地方。 茶馆读书心得1000字5篇