荀子劝学的读后感.docx

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1、荀子劝学的读后感 劝学荀子的作品，偶然间得到这本书，细细品尝了一下，收获颇多，流传了千年，而至今仍旧被我们视为经典。探究缘由，少不了审慎严密的规律说理和有亲和力的语言、修辞。下面是我整理的荀子劝学的读后感，盼望您喜爱。 荀子劝学读后感1 君子曰：学不行以乎。 的确，学习是不行以停止的，学问是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的学问。学习就是提高自己，转变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。 学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚决的信念，并努力把它实现。

2、 坚持就是成功，多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳动一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。 知道“洒”与“酒”的区分吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪慧的创意，认字“洒”与“酒”的区分只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他绝望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最终他品尝到了甘甜清亮的美酒。只由于他多坚持一刻而已。从今就有了“洒”与“酒”的那看似特别一般而简洁的一横。 学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一

3、份收获。 这就是我从劝学中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得珍贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？ 荀子劝学读后感2 读了荀子的劝学，我不仅被文中美丽的语言和生动而深刻的比方而深深吸引，更重新思考了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的：“学不行以已”，很多句古语在鞭策着我们去学习“学无止境”“活到老、学到老”，学习是一个漫长而终身需肩负的使命，又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，不付出努力与汗水的人，即使拥有方仲永一样的天资，也终将一事无成，而很多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人，也获得了他们的努力应得的成就。 古人劝学

4、的例子数不胜数。“昔孟母，择邻处。”孟母三迁，只为孟子能有一个优越的学习环境，至此用心致志不受干扰：断织劝学，只为儿子明白“驽马十驾，功在不舍”的道理：乐羊子妻，引刀趁机，只为证明学习与织布一样，需日积月累，“遂成丈匹”。很多个千古流传的故事告知我们学习，不是一件可以速成的事，需要坚持不懈，需要脚踏实地，需要付出艰辛，需要矢志不渝。 我们作为同学，学习是我们的天职。虽然我们每天都在学习，但是我们中的大多数并没有达到“学习”二字真正的要求。学习不仅仅是不迟到不早退，不仅仅是守纪律做作业，学习是一种无时无刻不虚心上进的态度，学习是一种永无止境不懈怠的追求。想到平常的我们，把写作业、背课文当成一种压

5、力和任务，应付差事，草草完成，不琢磨也不深究，这样的我们永久难以取得长足的进步！读完这篇课文后，我打算树立一个新的学习态度，严格要求自己，注意细节，勤学好问，不断进取，将“学习”当成一种乐趣，一种使命，只有这样，我们才能做一个合格的同学，也只有这样，我们才能为自己的抱负和人生负责。 荀子劝学读后感3 劝学是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓舞学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。 一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰

6、练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎? 学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是全部的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必定落到实处，有的人浅尝辄止，远未领会到真谛，就半途而废，岂不惜哉!有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，学问未获得，岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是胜利的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉!“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到成功的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一

7、知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希讨论海藻时未能钻研究竟，结果与新元素失之交臂;已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著国榷。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概;涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。 如果你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。”你若今日立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不用心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水

8、一场空。 当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得确定。当今.，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不行忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地猎取能量。 人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是劳碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成;而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不行分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹;后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其缘由，如是而已。 荀子劝学读后感4 今日，一时爱好起，拿起读点经典便读起来，当读到劝学篇时，不禁思绪万千。

9、平常的我总是埋怨没有时间学习，埋怨自己技不如人，埋怨自己的遇事缺乏机灵，不能妥当处理。当学完荀子劝学篇时，才有所悟，这一切的埋怨都是徒劳，没有找到问题的关键： “故不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。”我就是典型的，不学习，不知道天高地厚。人无完人，金无足赤”，只有长期的努力学习，才能最大限度的弥补自身的缺陷！ 荀子劝学读后感5 这周以教学选自荀子的劝学为主，在教学的同时，自己也深有感受。 文章第一句话就直接说：学不行以已，这就是告知我们学习是没有止境的。我们需要不断地学习，才能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，才能完善自身，远离低俗平凡；诚敬向学，才能明辨是非，远离随波逐流。 学

10、习贵在持之以恒，三天打鱼，两天晒网是不行的，我们学习时需要三心：急躁，细心，潜心，我们大多数人都是一般人，智商一般，若想真的转变自己，提高自己就得永不停息的学习。 荀子劝学读后感6 劝学中“君子曰：学不行以已”，它告知我们在人生中的道路中总是不断的读书学习，品尝和领悟书籍中的精华，使得我们的眼界在开阔，精神在成长。 每个人都想在自己的舞台展现自己的那丰富精彩的人生，为此我们要不断学习读书，才能赢得他人的掌声和喝彩。同时，我们要不断的读书学习充实自己，由于在学习的过程中我们继承了先人们的才智，继承了先人们经过不懈努力制造出的精华，同时我们要擅长观看事物的特性，利用客观事物。正如荀子劝学中所说过的

11、“君子生非异也，善假于物也。”大多数胜利的人士都是懂得利用各种各样的方法、事物来更快地推动自己走向胜利的峰顶，制造出更多属于自己的财宝，尽情地呈现风采。 荀子劝学读后感7 劝学是荀子流传最广的著作之一，现在更是选段被编入教材之中让广阔中同学阅读体会。其中饱含着荀子对于学习这件事的重视和盼望后人不要遗忘学习的敦敦教导。这篇文章开门见山，直接就是提出了主题，劝说后人学习不行以停止，必需要“活到老学到老”，之后又用了大量的例子从学习的意义、用处等方面进行了系统的阐述。大量的比方、举例是本文的主要特点，更好的突出了主旨，阐明白要义。文章的第一句就是“君子曰：学不行以已”，君子是儒家文化中一种极高的思想

12、境界，荀子借君子之口说出这个看法，表示了他对于这个问题的重视。 荀子为什么会提出这个问题呢？首先从思想上荀子认为人性原来就是恶的，所以要依靠后天的学习来转变这个本性，来解决这一问题，再来接下去荀子又举了不少的例子来说明学习对于转变人的素养、文化水平有着巨大的作用，还提出了学习的方法认为学习不能埋头苦学需要借助外物、向现实学习，所以荀子会说“善假于物也”。这些都是荀子基于实际、基于自身的阅历提出来的。 接下来荀子又讲到学习中需要留意的事项，首先就是坚持，针对许多人学习都是三分钟热度的状况提出了必需要锲而不舍才能有所成就，也切合了学习不行以停止的主题。还提到了学习时的心态，切忌心浮气躁，必需脚踏实地，用心致志。 全文从学习的态度、学习能带来的关心、学习的重要程度等多个角度论证了“学不行以已”这个论点，全篇少有直接说理，多用比方等方式来阐述论点，使得全文更加形象生动。 荀子劝学读后感