《荷马史诗》读书心得收获与体会.docx

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1、荷马史诗读书心得收获与体会 荷马史诗的内容来源于公元前20世纪特洛亚战斗后流传在民间的神话传奇和英雄故事。那么下面我给大家带来荷马史诗读书心得收获与体会，盼望大家喜爱! 荷马史诗读书心得收获与体会1 神的国度与人的国度，神性与人性，界限可是森严? 宙斯爱赫克托，只是由于他的献祭丰厚，而并非由于他是个英雄;这种基于利益的宠爱最终使其架不住众神的裁断，而判决赫克托死亡。 阿喀琉斯在庸庸碌碌地长寿和短暂却闪光地生活之间，选择了后者。 奥德修斯经受万般苦难却矢志不渝地回家，他是才智而坚韧的，是真正的英雄，这种英雄比阿喀琉斯那种特殊能战斗的英雄强过百倍，所以奥德赛专写奥德修斯的故事;而阿喀琉斯做了些什么

2、呢?我的印象是他始终在与人争斗，显示其力气，此外并无其它;其污辱赫克托尸体的事迹则更使他显得气量狭窄、意气用事和水准低下。 当美神阿弗洛狄忒与战神阿瑞斯私通被美神的丈夫设计网住，并请众神来参观评断之时，阿波罗问赫尔墨斯，若是你这样，当会如此?赫尔墨斯则答为了接近美神，他愿患病更犯难堪之事。看来，孔夫子所说“吾未见好德如好色者也”，也适用于希腊的神。 荷尔德林的一首诗曾写出了神与人，尤其是与诗人的关系： “假如生活纯属劳累，人还能举目仰视说：我也甘于存在?是的!只要和善，这种纯真，尚与人心同在，人就不无欣喜以神性度量自身。神莫测而不行知?神如苍天昭然显明?我宁愿信奉后者。神本是人之尺度。布满劳绩

3、，然而人诗意地，栖居在这片大地上。我要说星光灿烂的夜之阴影也难与人的纯净相匹。人乃神性之形象。大地上可有尺度?绝无。” 荷马史诗，一本蕴含哲理的书。 荷马史诗读书心得收获与体会2 荷马史诗伊利亚特主要围绕英雄阿基琉斯的两次疯怒绽开，全篇一开头交待残暴、贪欲的阿伽门农王在一次议会中引发了卓越的阿基琉斯的生气，接踵而来的一系列大事又催发了特洛伊人最英勇的赫克托尔杀死了阿基琉斯的同伴，如此激发了阿基琉斯的其次次生气，最终以阿基琉斯为同伴报仇，生气平静而收尾。 如此看来统领全篇的是阿基琉斯的两次生气，可是从荷马所叙述的一系列大事来看，左右了阿基琉斯生气的却是至高无上的神明宙斯和赫拉的的内斗引发了神与神

4、，神与人，甚至人与人之间的残酷战斗。这是受那个时代神化传奇的局限，并非出自荷马的意愿。 从目前的观点来看，特洛伊战斗的导火索是海伦，一个貌美如天神的女人引发的。但从伊利亚特的情节来看，荷马好像否定了特洛伊战斗的导火索是海伦引发的，相反，他认为引发这场战斗的罪魁祸首是至高无上的神明蒙惑了阿伽门农王的头脑，从而触发了阿基琉斯的生气，使得特洛伊人有机可趁。其实，那根本就不是神明的意旨，而是残暴的统治者，是他们为了各自的利益而纷争不断，这点我们能够从史诗中找到。当然，那个时代的人通常把统治者视若神明，以至于到了今日都有许多学者认为特洛伊战斗是为了一个女人而爆发的，其实大错特错，也是荒唐可笑的，甚至一些

5、学派，如精神分析法也为此奠定了理论基础，说来更是让大家啼笑皆非了。 事实上，特洛伊战斗之所以会爆发，无非就是当时的统治者为了满意自我的私欲，为了统治更宽阔的疆土，联合各方的首领，而他们又各怀鬼胎，且都想从战斗中捞到好处，或者说是得到战利品。攻城略地，洗劫一空，占为己有，同样，那个时代的英雄也是如此，抢夺肥沃的土地，俘虏他国的人民，让他们成为自我的奴隶。往往把战斗美化的是那个时代的文人。然而，荷马却没有，他让我们糊涂地熟悉到战斗的惨烈和残酷，英雄战死沙场，妻离子散，白发人送黑发人的杯具。他以悲天悯人的叙述力，感动了很多的读者，这就是荷马史诗最吸引人的地方，也是对后世的一种警告，他恸哭着一次次告知

6、后人，战斗的血腥和残酷。 荷马史诗所要表现的主题思想是简单的，这是几经转手、改编造成的，伊利亚特并非出自荷马一人，所以依据书中的某些资料，很难断定所要表达的思想，但我们不难发觉荷马在歌颂英雄无畏的同时，也提出了鲜亮的反战立场。 荷马史诗最精彩的地方就是包罗万象的比方了。其中，用真实的生活作形象的比方，让人耳目一新。比方中，诗人为读者呈现了那个时代人们的文化、生活、习俗等各式历史图景，带有深厚的乡土气息。尤其第十八卷写匠神赫菲斯托斯为阿喀琉斯制造铠甲的经过，诗人用了长达150行的诗句来描述阿喀琉斯盾牌上的图画，那上头反映了那个时代日常生产劳动的情景及诸多细节，其中包括大自然的景色，农村和城市的风

7、光，战斗、婚礼和宴会的情景，竞技场上的表演，等等。 荷马在塑造人物形象方面是栩栩如生的，经常把战场上英雄之间的搏斗比作狮子、野猪同猎人、猎犬之间的搏斗。诗人擅长描述战斗，场景宏大，尤其是特洛伊人放火烧阿开亚人的战船，两位埃阿斯力战赫克托尔及众特洛伊将士登船那一幕，让人惊心动魄，如临其境。 荷马史诗伊利亚特对后世的影响也是显而易见的，这在以后的史诗中都能感受到，如埃涅阿斯纪、失乐园等。 荷马史诗读书心得收获与体会3 荷马史诗(之伊里亚特)讲的是希腊和特洛伊打了十年的仗，最终希腊的奥德修斯想出了木马计，最终把伊利昂(特洛伊)攻下了。那为啥希腊和特洛伊要打十年的仗呢，由于特洛伊的小王子帕里斯把希腊的

8、王后海伦抢走了。特洛伊战斗是人跟人打，人跟神打，神跟神打，真喧闹啊! 我喜爱奥德修斯，由于他聪慧机灵，英俊潇洒，特别勇敢，并且他射箭技术特别高，一支箭能射穿十二把斧头。 下头我再讲讲阿克琉斯，他的盾牌特别结实，打起仗来特别厉害，最终阿克琉斯被帕里斯的箭射中了脚踝，然后就一命呜呼了。阿克琉斯的妈妈是河神，阿克琉斯刚一诞生，她就抓住他的脚踝，放在神水里浸泡，这样身体就刀枪不入，可是，脚踝这个地方，河神忘了在河水里浸泡，结果就成了他的弱点。(妈妈，你咋不把我也在神水里泡一泡啊，这样我就超级厉害了，就能够刀枪不入了啊!) 下头我再说说赫克托耳，我最喜爱他了。他勇敢无比，可是，他把阿克琉斯的伴侣杀死了，

9、还抢下了他的盔甲。阿克琉斯非常恼恨，宣誓要报仇。盔甲有一道裂缝，其他人都不明白，仅有阿克琉斯一个人明白，他就拔出利剑，“唰”的一声刺中了赫克托耳盔甲的裂缝，结果，鲜红的血流了出来，就这样，阿克琉斯把赫克托耳杀害了。可是，我还是佩服赫克托耳，由于他是特洛伊的第一勇士。 荷马史诗读书心得收获与体会4 神话始终都是孩子们的憧憬，在看荷马史诗以后，我更加是这么认为。美国有一部特别大电影特洛伊木马屠城，影片的内容就是出自荷马史诗伊利亚特。书和电影的细节也有差别，书是偏向于描写希腊的神，而电影是表述人的，可是这两者又是那么紧密地联系着，不能缺其一。 特洛伊一战究竟是真是假，始终都是世界之谜，可如今已在土耳

10、其挖掘到特洛伊的遗址，这多少也有点证据证明特洛伊曾经辉煌得存在。这场战斗布满了希腊特有的神话颜色，这是如此，使人感觉到这场战斗的盛况是如此空前绝后。 正所谓乱世造英雄，这场战斗无正义可言，表面说是有世上最漂亮的女人海伦引起，实际上还是权力在做崇。帕里斯听神的指示，爱上了希腊国王弟弟的妻子海伦，并把她带回了特洛伊。于是希腊就借此正式攻打特洛伊，在两军对峙的时候，希腊国王就很直接的告知了他弟弟，别傻了，我不是为你的女人而来的，我要的是更大的权力。战斗就是如此莫明其妙地开头了。 赫克托尔是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，特洛伊最优秀的战士，他的父亲称他为“天下最好的儿子。赫克托尔有一条原则：敬重神明，忠

11、于妻子，爱护祖国。然而赫克托尔被逼上这场战斗最根本的缘由是由于他爱他的弟弟，他要捍卫他任性的弟弟的爱情。当希腊大军列大特洛伊城外时，赫克托尔毫不迟疑地应战了。作为父亲，他是那么深情地告知还抱着一个小宝宝的妻子：“我也想看着我们的孩子长大，然后有很多的姑娘追求他。”无论是哪一方面，赫克托尔都堪称宏大，包括他最大的敌人阿喀琉斯也同样是如此认为。 阿喀琉斯是全希腊最好的战士，他刀枪不入，骁勇善战，唯一的致命伤是脚踝，这是神话的魅力。他好像天生就是属于战斗的了，他喜爱战斗，一个不折不扣的冷血杀手。他的母亲是神，预言阿喀琉斯若是参与这场战斗就必定会死亡是相连的，他最终还是选择了荣誉，他不甘于平凡，在希腊

12、的神话中，它是最威猛的战神。在赫克托尔杀了他的表弟后，他亲自杀死了赫克托尔。最懂英雄的人就只有英雄了，阿喀琉斯最终对赫克托尔说了一句，我的兄弟，我们很快又会见面了，转变了阿喀琉斯一生，导致阿喀琉斯死亡的并非是他始终憧憬的荣誉，而是安静而不平凡的爱情。他爱上了他的俘虏，赫克托尔的表妹布里塞伊斯。他让他的部队回希腊去，而他却毅然进入了木马，起初我也不明白他为了什么，原来是为了救他心爱的女人。帕里斯射中了阿喀琉斯的脚踝，书上说是由于太阳神阿波罗关心帕里斯，阿喀琉斯在临死之际，抱着布里塞伊斯，“我征战一生，是你给了我安静。”原来英雄最终想要的也不过是安静。 特洛伊沦陷，战斗也就结束了，英雄们的灵魂也得

13、以安静了。有人如此写过，在战斗的最终，我们记住了阿喀琉斯的强大，赫克托尔的宏大。我们不禁要问，战斗究竟带来了什么?我不知道。 战斗的背后究竟又隐藏了什么? 荷马史诗读书心得收获与体会5 每次看到古西方，尤其是古希腊地图，看到那一群在被汪洋大海围绕的岛屿，那众多岛屿上建立的希腊城邦时，都会在心底涌起一股崇敬之感。总是觉得那里被描述得很完善，即使是厮杀的战场也会让我有几分憧憬之感，总觉得那里给予了一些难以言说的神圣使命，让你觉得即便死在了那些刀光剑影之下，也是值得的，也是会被人敬重的。自然我也必需要承认古希腊礼貌自有它的狭隘之处，譬如它对奴隶的苛刻，小国寡民的城邦制度等等 记得有人曾这样说过：“杯

14、具就是把完善的东西撕碎给人看”，而荷马史诗无疑是向我们展现了古希腊进展史上不一样城邦为寻求进展壮大发动一场场战斗从而产生的杯具。这一杯具颜色在特洛伊战斗中体现的犹为明显，斯巴达国家的终身帝王制膨胀了阿伽门农对权利的欲望，他妄想制服整个希腊王国，权利使他不顾亲情，甘心用女儿做奠基石的他最终在赢了特洛伊战斗凯旋而归的当晚被妻子用浴巾和斧子杀死;阿里基斯为了留名千古，为后人仰慕，毅然打算了参与对特洛伊的征伐之战，最终被人射中了后脚踵而死;帕里斯拐走海伦王后引发了斯巴达与特洛伊之战，软弱的他最终不仅仅没有保住自我冲动而来的感情，在被太阳神给予力气射死阿里基斯之后，他也被另一个斯巴达将军用毒箭射死;赫克

15、托耳身为特洛伊的大王子，肩负着为整个国家荣誉而战的职责，应对阿里基斯的挑战，明知敌可是却还是要出城迎战，明知结果唯有一死，他却只能劝慰妻子，尽力帮她支配好退路，结果也毫无疑问地，他最终死在了阿里基斯的剑下，他的老父亲深夜到敌营恳求带回他的尸体 特洛伊战斗总体上充满着一副悲壮的颜色，甚至是能够说是凄美的，为权利抛弃亲情而死的人是可悲的，他同时也为人所不耻;为荣誉而战的人是可怜的，可是你找不到相宜的角度去怜悯他;为感情而死的人是可爱的，但不负职责的感情又是可憎的;为国家而死的人是可敬的，正如那句，“有的人死了但他还活着”，他永久活在人们的心里或者是记忆中的某个角落。古希腊神话里的许多人物本身就带走

16、杯具颜色，你无法去说，毕竟是他选择了命运还是命运选择了他，是预言打算了命运，还是命运打算了预言。或许是由于大海过于浩瀚你永久都猜不透、看不清，又或许是你被现实所蒙蔽了眼睛，已经无法去看清。无论是何种缘由，命运这枚棋子，无论是在谁的手中，都显得有些举棋不定，这是众生常态。 我们好像都钟爱杯具，由于它总能带给我们内心带来悸动，又或许是我们悲悯的天性使然，总会有一些人经由此走进我们的内心，我们无法排斥。荷马史诗是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，呈现了自由主义时代的自由情景，并为日后希腊人的道德观念(进而为整个西方.的道德观念)，立下了典范。

17、继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神奇恐惊。荷马史诗早已被尊为了“希腊的.”。既然已是.，便自然能够更为人所理解。 我不明白是否会有人像我一样总是对那已逝去的古希腊王国有着如此剧烈的憧憬之情，可能我更憧憬的是那份情结，那些悲壮的，自由的，甘于付出，敢于冒险的一切都令我着迷。一段历史若只是有欲望使然或许它永久都无法让人感动，但你若从中窥见了那点点滴滴情感所缀连的小细节，便会深陷其中而不能自拔了。而古希腊最能吸引人的除了它的杯具颜色之外，还有它的礼貌进展，它对英雄有着百分之百的敬重，对文学创作的高度支持。历史的进展需要纪实，但同时也需要想象，每一个时期的人们都需要有神话或者一些信仰来安慰心灵，古希腊神话做到了前者，荷马史诗完成了后者，正是由于二者的碰撞与磨合才让希腊王国对我们有着如此深刻的吸引力。 于空闲时，一个人，一本书，一杯茶，于时间的静谧里，于茶香的温润中，细细阅读这本书，让那些战场上的厮杀，家园里的温情在你脑海中渐渐驰骋吧，它总会让你有所收获，或许心灵上的感悟，或许是内心深处的触动。不管怎样，专心去阅读一本书时，至少在那一刻，你的心灵是纯洁的。 荷马史诗读书心得收获与体会