2021《我与地坛》优秀读书笔记.docx
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1、2021我与地坛优秀读书笔记 我与地坛是史铁生的代表作品,这篇文章有着对死亡的剖析,对生活的真情流露。下面我给大家带来2021我与地坛优秀读书笔记,盼望大家喜爱! 2021我与地坛优秀读书笔记1 我与地坛是史铁生的散文代表作,是他十五年来摇着轮椅在地坛思考的结果,文章中饱含了对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着心灵深处的情感,是一部不行多得的优秀作品。 史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从今他再没有站起来,在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降落到了他头上,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”,在经受了一次次心灵与死神的
2、斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他打算把自己的心变成一片沃土,母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女老师、长跑运动员、弱智的女孩很多次给鼓舞和感动的人无心地制造了一片生命的森林,在这里找到了生命的意义,顽强地走了过来。 然而,面对挫折和苦难,有些人却选择了亲自扼杀自己的生命:法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀这些事实让人触目惊心,追其根源是对生命的不负责,对生命的不重视,其留
3、给世人的只有感叹和惋惜。 生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应当好好把握。诚然,人生难免有很多坎坷,但这不应成为躲避生活的理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经受风雨怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得喜爱生命,重视生活的磨练,体验友爱、负责、学会珍惜自己,省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”,谓之“父母所赐”,我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?敬重生命,是一个生命最起码的责任;敬重生命,是一个生命对他的母亲的敬重。 朴实的一句话应当成为名言:“
4、儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里马上涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影,也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣,深夜里为我掖被子的情景,我们应当懂得亲情。自己了却了生命,逃离了苦痛,却把苦痛转移到母亲身上。莫非,我们的母亲天生就是来为我们担当苦难的?莫非,你真的忍心你的母亲注定成为世界上最苦痛的母亲?莫非,你真的情愿让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣?母亲深深地爱着我们,为了自己的孩子,悄悄奉献着自己的一生,她为我们这些孩子做的太多了,而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活,也算是为了爱我们的母亲,报答我们的母亲而活下去,否则会把她的心伤透的。 2021我
5、与地坛优秀读书笔记2 课文节选自史铁生的散文我与地坛,是文章的一、二两部分,从内容上看是紧密联系的,第一部分是写了我与地坛的故事,其次部分是写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事,从主题思想上看,也是浑然一体,地坛使我平和豁达对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使我找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛、母亲,都给过我生命的启示,可以这么说,地坛是我虚化了的母亲,母亲是心中永久的地坛。 史铁生,1951年生于北京市,1967年在清华高校附属中学学校毕业,1969年赴陕西延安插队,三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说
6、法学教授及其夫人,1983年加人中国作家协会。代表作有小说我与地坛我的遥远的清平湾插队的故事夏日的玫瑰合欢树礼拜日舞台效果等。还有散文集爱情问题学习对话等。我的遥远的清平湾和奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。有的作品反映了他对于.与人生的某些带有哲理性的思索,语言美丽,具有很强的表现力。 史铁生的散文我与地坛写于1989年5月,改定于1990年1月,全文1万3千余字,共分七个部分,从方方面面写了自己跟地坛的关系,其中主要内容是对于人生的思索。 地坛的正式名称叫做“方泽坛”,坐落在北京老城的东北角安定门外路东,是明清两代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝
7、嘉靖九年,清朝乾隆时又加以扩建,是一组颇具规模的古建筑群。整个建筑群呈方形,象征大地,主建筑是“皇祗室”和拜台。“皇祗室”中设地神牌位,拜台为二层方台,四周开沟贮水。此外还有神库、神厨、斋官、宰牲亭、祭器库等建筑。每年夏至,皇帝在这里进行隆重的祭祀典礼。辛亥革命后祭祝活动废止。1925年辟为“京兆公园”,1928年改称“平民公园”,但是在战乱年月,此处曾被驻军占用,园内建筑屡遭毁坏。新中国建立以后,经过修葺开放,称“地坛公园”,并由北京市人民政府列为市级文物爱护单位。“_”期间因遭毁弃及疏于管理等缘由,园址荒芜。现在皇祗室、拜台、斋宫等主要建筑保存尚好,恰如所说,“园子荒芜但并不衰败”。近些年
8、来,这座古园又获得新生,经过整饬,成为现代化城市里的一座闹中取静的公园,是人们晨昏熬炼身体和休闲的好去处,每年春节还在园中进行大型的“庙会”活动。 是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,突然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从今以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的2022年间,“就再没有长期地离开过它”。好像从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,吸取了坚韧生活与奋斗的力气。在我与地坛一文中,除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外,还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事,述说了自己的所思所想,而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。 课文节选
9、的是我与地坛中的第一其次两个部分。所选部分涉及两个问题,一个问题是在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的肤浅思索,一个问题是懊悔在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与宏大,文章有肯定的哲理意味。 我与地坛所叙述的是有关生命本身的问题:人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他自身经受中的残酷大事,即“活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的大事落到了个体的头上,使他的命运立刻与他人判然有别,而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说,史铁生对生命的深思首先是属于他个人的心境内容。 在整篇散文中,这深思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中,史铁生观看与反省个人的遭
10、受,慢慢地看清了个体生命中必定的事相:“这样想了好几年,最终事情最终弄明白了:一个人,诞生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法抵抗的命运的观念:人生就是一种不行捉摸的命运的造就,包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必定,人对于由超越个体生命的外在力气所设定的事实明显没有任何转变的余地。 接下来,史铁生将视界稍稍越出自身的范围,写到来这园子里的其他人,去看看别人都有什么样的命运和活法。先是写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。 他在园子里又遇到一个美丽但却是弱智的少女(删节部分),再一次感受到“就命运而言,休论公道”,这就是一个
11、因苦难而有差别的世界,假如你被选择去充任那苦难的角色,“看来就只好接受苦难人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就变得特别无望了。不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色,那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢?或者说,你还能有属于自己的救赎之路吗?很明显,问题的关键就是在于那个想不透的方式:人究竟应当怎样来看待自己的苦难。 2021我与地坛优秀读书笔记3 这几天做了个小打算,预备放弃一年前买kindle时所定的方案-一年内读完100本书,取而代之的是回顾一些之前读过的书籍。缘由很简洁,发觉自己走的太快了,许多时候并没有在正确的时间点停顿一会稍作整理,反而连续大步前行,久而
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