《马可波罗游记》读书笔记.docx

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1、马可波罗游记读书笔记内容简介马可波罗游记是公元十三世纪意大利商人马可波罗记述他经行地 中海、欧亚大陆和游历中国的长篇游记。马可波罗是第一个游历中国及亚洲各国的意大利旅行家。他依据在中国 十七年的见闻，讲述了令西方世界震惊的一个美丽的神话。这部游记有设在所有大道上的驿站、徒步的信差和支付经费的方法 至于食物，也无匮乏之忧。因为这些人民，特别是勒粗人、契丹人和南 中国的蛮子省，大都以米、黍、粟为生。在他们的土地上，一年可收成 三次，产量也不少。他们以石为容量的计算单位。小麦固然没有这样丰 产，但他们不吃面包，只有做成线面或糕饼时才食用帝国各省饥荒和牲畜死亡的救济大汗每年要派遣使者到国内各地去巡视，

2、体察臣民的庄稼是否由于恶劣 的气候、风雨的侵袭，或蝗虫和其他天灾的侵害造成了歉收。如果出现 了这些灾祸，他不但免除当年应纳的赋税，而且，从他的皇家仓库里, 拿出足够的谷物进行赈济，提供人民的口粮和种子契丹掘出的黑色石块可用作燃料 整个契丹省到处都发现有一种黑色石块（煤）；它挖自矿山，在地下呈 脉状延伸。一经点燃，效力和木炭一样，而它的火焰却比木炭更大更旺。甚至，可以从夜晚燃烧到天明仍不会熄灭。这种石块，除非先将小块点 燃，否那么平时并不着火。假设一旦着火，就会发出巨大的热量。涿州城这里又有许多桑树，桑叶可以供居民养蚕，产出大量的蚕丝。美丽广阔的黄河 离开太津（吉州）要塞，走32公里，来到黄河。

3、河水之深，河面之宽， 实在无法在河上架一座坚固的桥梁。这条河的水滚滚东流注入大海。河 的两岸有许多城市和城堡，里面住着大批的商人，从事广泛的贸易活动, 邻河的区域盛产生姜和大量的丝绸。这里飞禽之多，简直令人难以置信。尤其是雉鸡，一个威尼斯银币可以买到三只。此外又产一种大竹，数量 极多。有些竹的径围一尺，有些那么一尺半。当地的居民将竹子充作各种 各样的用途。过了这条河，再走三日路程，到达一个叫做开昌府的城市， 居民都是佛教徒。他们经营的贸易相当广泛，并从事各种制造业。这一 带盛产丝、生姜和许多药材。这些药材是我们所在的那个世界几乎不知 道的。他们也编织金线织物和各种丝绸织品。下面我们将谈及西安府

4、（今 西安）王国内的宏伟著名的西安府城土蕃省 这个地区，人们不愿意娶保持童贞的处女，相反地，倒要娶那些从前和 许多异性发生过肉体关系的女子。他们以为这种行为，是神所喜爱的, 并且相信，一个没有情夫的女子，是毫无价值的。这里继续讲吐蕃省从前，西藏是一个十分重要的国家，所以划分为八个王国，拥有许多城 市和城堡。它有无数的河流、湖泊和山岭。各条河流中蕴藏着大量的金 沙。珊瑚的需求量很大，因为妇女们用这个做项饰，并且用它装饰她们 的偶像。这里织造驼毛布和金线布。这地区还出产许多药材，但还没有 行销到我们国内来总的说来，他们是贫困的种族。他们的狗有驴子那样大，非常强壮和凶 猛，足以猎取各种的野兽，特别是

5、野牛。云南省这个地区的居民有一种习俗。当生客一来，各家的主人，总是想方设法 把其中的一个人拉到家里来，让他做临时的主人，自己却离家而去。每 当家里留住生客时，他们就把帽子或其他东西放在窗台上作为记号。只 要这种记号还存在一日，丈夫便继续留在外面不归。这种习俗风行全省。 他们这样做的目的，在于敬奉他们的偶像，以为对旅客这般友善、和气、 殷勤接待，会得到神的赐福和果实丰收的回报。哈刺章省的遥远地区这里还产蛇和巨蛇（鳄鱼）。这种巨蛇有10步长，身围有10掌尺， 前面接近头部的地方，有两只短腿，有三个爪子，眼睛比四个便土的硬 币还大，闪闪发光。两颗很宽，足可吞下一个人。牙齿大而且锋利，整 个样子十分吓

6、人。人或动物接近它们时，无不感到恐怖。我们遇到的其 他蛇类，体积却较小 匝儿丹丹省和永昌城这里的居民有一种奇异的风俗，一个孕妇一经分娩，就马上起床，将婴 孩洗干净包好，而她的丈夫那么立即躺在她的位置上，将婴孩放在身边, 看护40日。同时这一家的亲戚朋友都来向他道喜，而他的妻子那么照管 家务，将饮食送给床上的丈夫吃，并在旁边给孩子哺乳。大汗怎样征服壮丽的蛮子省 蛮子省（南宋）是东方世界众所周知的最宏伟、最了不起、最富饶的地 区，它被一个号称法克佛（这不是一个君主的名字，是阿拉伯人和其他 东方人民对中国皇帝的通称，借以表示和革达粗君主的区别。当时守朝的 皇帝是度宗）的君主统治着。他的权力和财富，除

7、了比大汗本人稍逊一 筹外，超过了其他的一切君主。他性情温和、行为仁爰，深得民心。他 的王国由一条最宽阔的河流（长江）环绕着，十分强大坚固，号称天堑。至于它也会受到世界上任何强国的侵扰，这简直被认为是无稽之谈。由 于这种观点的影响，导致了君主本人既不重视军事，又不鼓励百姓从事 军备训练。宝应州和高邮 马可波罗在游记中称伯颜即“百眼，只有长百只眼的人才能攻破 国都。这是马可波罗听来的传说。当时确有江南假设破，百雁来过的 谣言，是把伯颜讹传为百只雁了，而马可那么说成百只眼。虽以讹传讹, 但绝非有意编造，因当地有此传说 通州和真州以及马可波罗主政的扬州市 扬州曾多年为江淮行省省会，扬州路及淮东道宣慰司

8、治所也在扬州，所 辖城市达20多个，且驻有重兵，这都有史可证，但关于马可波罗在扬 州治理三年之说，无从查考，学界历来存有争议。有人否认他到过扬州， 也有人认为他做过扬州总管或盐管官，可备扬州地方志里没有关于马可波罗的记载也没有提到侨居扬州的其他意 大利商人及家属，这真是一个不解之谜。常州城常州然而，这里的居民，民性邪恶，残无人道。当伯颜（或百眼）征服了蛮 子国家时，派遣了一些基督教徒的阿雷人，陪同伯颜的人，去攻打这座 城池。他们直抵城下，都没有遇到任何抵抗，于是就长驱直入进了城。 谁知这座城有两道城墙,分成内城和外城，重重围着。阿雷人占据了外 城，发现那里有大批的酒。由于长途行军，疲惫不堪，饥

9、渴难忍，所以 不加思索地开怀痛饮。结果，一个个喝得酩酊大醉，倒卧在地，呼呼入 睡了。内城的人一看到敌人已经中计，醉卧在地，就乘机将他们尽行杀 死，没有一个漏网。当伯颜听到他的先遣队遭到这样的厄运时，愤怒到 极点。于是，另派一支军马前去攻城。城破之后，他立刻下令屠城，城 内的居民，不分男女老少，一律处死，作了以牙还牙的报复行动。然而，这里的居民，民性邪恶，残无人道。当伯颜（或百眼）征服了蛮 子国家时，派遣了一些基督教徒的阿雷人，陪同伯颜的人，去攻打这座 城池。他们直抵城下，都没有遇到任何抵抗，于是就长驱直入进了城。 谁知这座城有两道城墙，分成内城和外城，重重围着。阿雷人占据了外 城，发现那里有大

10、批的酒。由于长途行军，疲惫不堪，饥渴难忍，所以 不加思索地开怀痛饮。结果，一个个喝得酩酊大醉，倒卧在地，呼呼入 睡了。内城的人一看到敌人已经中计，醉卧在地，就乘机将他们尽行杀 死，没有一个漏网。当伯颜听到他的先遣队遭到这样的厄运时，愤怒到 极点。于是，另派一支军马前去攻城。城破之后，他立刻下令屠城，城 内的居民，不分男女老少，一律处死，作了以牙还牙的报复行动。苏州和吴州苏州城漂亮得惊人，方圆有32公里。居民生产大量的生丝，制成绸缎， 不仅供给自己消费，使人人都穿上绸缎，而且还行销其他市场。他们之 中，有些人已成为富商大贾。这里人口众多，稠密得令人吃惊。然而, 民性善良怯懦。他们只从事工商业，在

11、这方面，确实显得相当能干。如 果他们的勇敢和他们的机智一样优越，那么，就凭他们众多的人口，不 仅可以征服全省，而且还可以放眼图谋更远的地方。雄伟壮丽的京师（杭州）一个威尼斯的银币，可买一对鹅和两对鸭。在马可波罗到达中国之前，有两个举世瞩目的工程已经完成，一个是万 里长城，另一个就是京杭大运河。而这些对身临其境的马可来说，也是 难以想像的。再谈大京师杭州的其他详细情况 宋王沉湎于这些娇艳的宫娥妃子的游乐中，消磨自己的时光。可是对军 事全不过问。宋王的这种荒淫腐败的生活，终于酿成亡国之恨，使大汗 能够夺得他的富丽江山。正如前面所介绍的那样，把他撵下皇帝的宝座。泉州港及德化马可波罗游记对15世纪以来

12、的欧洲航海事业的开展起到推动作用。 意大利航海家哥伦布曾熟读此书，并在其所读的拉丁文的马可波罗游 记中加标记达45处，他对中国的文明富庶极为艳羡，决心航行到中 国。这是哥伦布船队抵达西印度群岛的情形。插图世界一大奇书之称，是人类史上西方人感知东方的第一部著作，它 向整个欧洲翻开了神秘的东方之门。作者简介马可波罗（Marco Polo , 1254年1324年），世界著名的旅行家、 商人。他生于意大利威尼斯一个商人家庭，也是旅行世家。马可波罗的祖父名叫安得利亚波罗，他有三个儿子，大儿子叫老马可波 罗，是马可波罗的伯父，二儿子叫尼哥罗波罗，是马可波罗的父亲，三 儿子名叫马窦波罗，是马可波罗的叔叔，

13、他的父亲和叔叔都是威尼斯商 人。马可波罗17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国, 在中国游历了 17年。回国后口授一本马可波罗行纪，记述了他在 东方最富有的国家一中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往, 对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书 中的描述，绘制了早期的“世界地图。目录（略）读书心得这本700多年前的奇书，一方面翻开了西方看中国甚至探索世界的大门, 一方面也成为了历史上最大的悬案。真实性上虽饱受争议，却无人质疑 它对世界历史进程的影响。是不是吹牛皮已经不重要，它吹起 的是西方世界躁动的探索激情一世界那么大，我想去看看”。要问我对马克波罗是否来

14、过中国持什么样的态度？读完这本书后，我的 答案是不知道；但你要是问这本书中的所有内容是不是都是他的原 创？我的回答是肯定不是。第二个问题的答案已经回答了第一个问 题，因为书中很多内容不是他亲身经历、亲手所写，所以，我无法通过 不是他原创的内容判断他是否来过中国。也许还会有朋友说，这不废话吗？既然他的著作造假，那么，他的经历 肯定造假了呀？这还真不一定。打个比方，今天老师带着学生们去爬长城，回来要求大家写作文，一位 学生偷懒也好、文笔差也罢，抄了身边几个同学的作业，又补了一些自 己的东西，形成了这篇作文。你说这篇作文是他自己的东西吗？至少不 完全是，但你说他今天没有去爬长城吗？好像也不对这就是我

15、对这本书的印象，其中的内容、文笔、描述的方式与侧重点， 个人认为不是出自一个人之手，而是来源于诸多文献与口头描述的拼凑, 就像今天人们写一篇论文，文末哪里少得了一排排的“参考文献”呢？只是马可波罗这位文盲先生，顺手牵羊的东西会更多一些，毕竟，那个 年代要甄别学术造假过于强人所难了。很多人质疑马可波罗这本书才是到最著名的一个疑点即一个外国人 来到中国怎么没有提到筷子、茶叶、汉字、长城等等这些独具中国特色 的东西呢？但是反方又提出，书中提到了很多对当时中国的描写又严丝合缝、事无巨细 我的回答是这哥们抄袭的是中国当地人的文献描述。因为是中国人 的文献，所以根本不屑于提到筷子、茶叶、汉字、长城这些家喻

16、户晓的 东西，而更多的会描述异族统治下中华大地的一番景象，当然，其中又 以赞颂为主，那这很有可能不是出自南宋遗民的手笔了。以上，纯属个人揣测与分析，我赞同钱穆先生对此看法：宁愿相信他 真的来过中国，并致以温情的敬意。如今回头看，马可波罗是否来过中国、这本奇书是否出于原创、此人人 品到底如何？不过是茶余饭后的辩论谈资而已，但是，本书对世界历史 进程的影响却是地动山摇的，这一点得到了高度的共识。在13世纪的 西方，此书的横空出世，犹如一颗思想上的原子弹，激荡了之后几个世 纪的西方人怀揣着光荣与梦想”的探索精神，扬帆起航、乘风破浪的 将地球轮廓更加清晰的勾勒出来，而这本书给予尚在黑暗中世纪的欧洲 已

17、经不能用强心针”来描述，而是给予在迷雾中徘徊的他们一支看到 希望、激起好奇、撩动梦想的指南针。这支指南针由谁制造、是否准确其实已经不再重要，它的意义在于 让当时者看到了梦想与远方。就像本书间接导致哥伦布开启探索之航一 样，心怀东方的他误打误撞闯入了美洲大陆，翻开人类文明新的一页, 否那么，他不过是一个来过东方的西方人而已。很多时候，事实的真相其实不再重要，关键在于你对此的看法与态度, 同时，是否能成为你人生的意义与信仰，并怀揣激情为之努力与奋斗？摘录上卷 马可波罗死后被当时的威尼斯人判为吹牛皮者，甚至有人扮演马可波 罗吹牛皮的小丑形象而走红。事实上，马可波罗的游记大概作于1298 年，最初名叫

18、对世界的描绘，它用一个短序开篇，短序对波罗一行 人的旅行背景作了交待，且说明本书是怎样写成的。其中几句自我标榜 的话极其重要，因为它是我们了解马可波罗身份为数不多的资料源。格鲁吉亚及亚历山大国王建造的铁门关特夫利斯境内的奇迹 书写的修道士在中世纪，绝大多数贵族不会阅读和书写，但修道士能够 把他们的所见所闻书写下来，他们用于传抄的书籍被称为手稿，并且在 书籍里配上精美的插画和图案 巴格达的科学研究和它陷落的始末 人们研究穆罕默德的学说和法规的热忱不亚于研究物理学、天文学、风 水学（地舆学）、人相学。巴格达城是我在这一片辽阔地域所遇见的最 壮耶、最宏伟的大都市两河文化孕育巴比伦文明。在两河流域文明

19、星光耀眼之时,世界上很多 地区的人们还处于茹毛饮血的蛮荒时代。图为巴格达城伊什塔尔门上的 动物图案。卡曼杜城但是，回教徒非常讨厌这些野禽，从不以它们为食。其中有一种雉和鹏 鸽，数量很多,尤其是鹏鸽，除腿部和鸟喙是红色外，其余的颜色黑白 相间,和别的国家的品种不同。经过一个又野蛮又贫穷的国家世人对马可波罗的东方神奇故事多有怀疑,但从未对他在沙漠中的跋涉 表示过疑问，但也有人由此便认为马可只到过中亚地区，并未深入中国 土地。这种观点显然莎车王国和它的居民进入了莎车王国的境内，全程约有五天的路程。居民中大局部是回教徒, 一小局部是聂斯托利派基督徒，向大汗称臣纳贡。该地物产富饶，生活 富裕，盛产棉花。

20、和田大省 和田是它的首府。省名也叫和田。这个地方物产富饶，人民的生活必需 品非常充裕。产品有棉花、亚麻、大麻、各种谷物、酒和其他的物品。甘州城里的各种风俗 拜佛人中的僧人生活很有道德。他们虽不把淫荡当作一种极大的罪恶, 但是他们防止淫乱行为，照他们的良心看起来，假如是女子先向他们求 欢，他们可以同女子睡在一处，不算是犯罪。但是假如男人先勾引女子， 那就算是一件罪恶了。假如他们查出男子有强奸妇女的行为，他们就会 把这人处死。成吉思汗怎样变作物里人的第一代大可汗1187年粉粗人自立一个王。用他们的语言称呼，这王的名字叫成吉思 汗。他是一个有大才能，大聪明，大威严的人。他被举为王的时候，全 世界的勒

21、粗人，散居那远方各地的，皆来到他的面前，成认他做他们的 君主。这位成吉思汗管理他的人民实在是贤明。鞍粗人来归的如此之多, 实在是一件怪事。成吉思汗见到他自己已经有了如此多的人民，他就供 给他们所用的弓弩及各种兵器。出去征服别国。在短时期里，他征服了 八省的土地。这事是可能的。因为在那时候，那些地方同各省或仅有平 民政府或自有君王。不相联络。单独的他们不能抵抗这样许多群众。但 他毫不伤害他们，也不剥夺他们的财产，只带他们随他去征服别国。他 用这法子去征服那样多的民族。你们已经听得了。这许多民族见到这位 君王管理他的国如此好，况他个人也是如此之好，于是他们皆很愿意的 归服了他。成吉思汗以后君临的历

22、代大可汗就是全世界的皇帝国王，把他们的力量加在一处，也没有这位忽必烈大 可汗所管辖的那样多呢。在我们这本书里，我要明白地把这事证明给你 们看。你们必须晓得，所有由成吉思汗传下来的大王，皆在阿尔泰大山埋葬。里朝人大王不管在哪里，但凡离大山100天路程以内的，皆须运到那里 安葬。这些大可汗的尸身运到那山时，不管距离或多或少，尸身所经过 的沿路人民，皆被护送尸身的人屠杀。物里人的神同他们的教规他们同敌人打仗时，不以临阵逃跑为耻。他们时而在这里袭击敌人，时 而攻打那里，时而攻打各方面。下卷因为各人都实在知道，在臣民，土地，钱财各方面来说，在现世或是以 前，自从我们的始祖亚当直到现今，大可汗是一个最有势

23、力的人了。大可汗反攻乃颜 当大可汗听到乃颜被捉，便命把他处死。乃颜被捆扎在地毯里，放在地 上乱滚，行刑人到处击打，然后死去。用这方法治死他的缘故，是因为 他们不许皇帝宗系的血洒在地上，或叫太阳和空气看见。大可汗怎样保护基督的十字架 我们在开始说过了，假如教皇在那时候派遣人能够把我们的教理讲给那些人听，大可汗就要变为基督教徒猎鹿所用的豹和山猫及捕禽兽的狮和捕狼的鹰 大汗养着许多猎鹿用的豹和山猫，还有许多狮子，较巴比伦的狮子还要 大。它的皮毛光泽,颜色美丽：两侧有条纹，间以黑、白、红三种颜色大汗行猎和他的12位鹰师所带的大隼、鹰以及御用帷幕 还有一道命令，禁止大汗所属各国的所有臣民在每年3月至10月间捕 杀野兔、獐、黄鹿、赤鹿等类的动物或任何其他大鸟。这种命令的用意 在于保护鸟兽的繁殖增长。凡违禁者严惩不贷。所以，每种猎物能够大 幅度的繁殖起来。大汗发行的一种纸币在他领域内流通元政府规定，纸币是惟一流通的法币，严禁金银流通，即使外国商人来 中国贸易，也必须将金银兑换成纸币，才能在市场购物。这种纯纸币流 通制比西方早了几个世纪。