2022年5月山东东平县九年级中考语文三模试题卷.docx

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1、2022年5月山东东平县九年级中考语文三模试题卷本试卷分第I卷（选杆4）和第H卷（&述即）两局部,共10页，总分值150分，考试时间120分钟考前须知：1 .答卷前,的生仔细阅读答虺卡上的考前须知，并务必按照相关要求作答。2 .号试结束后，监考人员将本试卷和答腮K一并收回。第I卷（选择题共48分） 一、（18分，每小时3分）I.以下各句中加点字的字音正确的一项为哪一项（）A.胡第户又吩咐女婿道：“你如今即中（zhong） 了相公，凡事要立起个体统 来。比方我这彳（xing）事里都是正经有脸面的人，又是你是长亲.，你怎敢在 我们跟前装大？ ”B.但是，前思后想，千里搭凉棚，没有不放的筵（yAn）

2、席，到了（1话。）儿点 了头.C.年幼的和我都剥（bd）五。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来 .用手撮（cud）假设吃吃完豆,又开船，豆英丘克（kc）全抛在河水里 D.容不得束缚（fu）,容不得弼（ji）舞，容不得闭塞（sdi） .2.以下句子中，没有错别字的一句是（）A.他对普通活生疏，是不耻卜何，让我帮他修涧。我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而废事，还是 直接改上。不限r语言，有什么不妥都改。千万不要慎丽.，怕改得不妥。我觉 得不要再改回来。”B.故天将降大任于是人也，必先苫其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动

3、心忍性，曾益其所不能。C.人们常说：希腊省巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。这是某种令人惊眩而不知名的杰作，在不可明状的晨曦 中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影eD.在这种情况下，它可通过火山喷发被携带到地表。然而，喷发温度极高，岩 九年蛆遇文第三次模拟试题第1页共10页24.请概括选文的中心论点.25.阅读第段，理清论证思路.补全衣格A、C处的内容。提出观点A分析论述B引用桑林峰和培根的名声,从效果上进行论证.得出结论C.26.选文第段运用了哪种论证方法？有什么作用？27 .分析下面A、B两种阅读方式,判断哪种是随心的阅读，再结合选文

4、说明理由.A.小刘正在准备导游格考试，专门买了旅游法律法规等书籍，进行阅读.B.小李很喜欢行，空时到图书馆，总会信手翻阅一些摄形画报和旅行杂志.八、写作（50分）28 .按要求写作。习近平在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会空要讲话中有5 个关惊词：学习、创新、担当,奋斗和价值观.你即将初中毕业的，将如何规划自己的未来？请从这5个关犍词中选 择1个或者几个，以我的未来不是梦为题，写一篇文章要求：文体自选（诗歌除外）。不少于600字.文中不能出现考生的姓名和所在学校名称10石会被融化，所任何由火山推带而来的斯石英都被拓化为普通的一列化硅.事 实上，在火山活动地区至今没仃发现过新石英.3.以

5、下句子中加点词语使用f i误的一项为哪一项（）A.世界上许多美妙美妙由无用之物之来的. -场界不及防的春用或许无用. 却给人沁人心脾之感.B.这看不到任何东西,和前几天令人心骨悚然的单调没有任何区别. C.这些年轻的科学家抉心以无所不为的历气.克服出戊田难,去探索大自然 的奥秘.D.疫情防控工作深入人心.各地群众在接种点井然有序地排假设队接种投苗。 1.以下句子没有语病的一项为哪一项（）A.近年来.各项政策密集出台助力保护黑土地,农业机械化、农作物秸秆综合 利用也在不断推进。B.近百年来，很多大学的校训经历了曲折的变化,折射了中国教育.c.赵孟江可以“ n书万字”的原因,c因为其书法笔法简洁,

6、线条简单,结构空间 匀整。D.第匕次全国人口普查，在各地区各有关部门协同推进、精心组织、周密口划下,顺利开始。5.以下句子中的标点符号使用有误的一项为哪一项（）A.在我校举行的火灾逃生演练中,九年级（1）班落实任务最好的是三、四组。B. “地下大峡谷太美丽了！”她兴奋地说，“我还会再来！”C,于是，直选月冷风清，竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。D,怎么可能这样？你说的？没搞错吧？有没有再调杳？6,以下对有关文化知识和文学常识的表述，正确的一项为哪一项（）.A.周亚夫军细柳出自纪传体通史史记,作者是司马迁，全书一百三十 篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。B.科举制度是中国

7、古代国家通过考试选拔官吏的制度，通常分为地方上的乡试、 中央的省试与殿试。乡试第一名为“探花”，殿试第一名为“状元” .C.古代诗歌很讲究韵律和节奏。现代诗歌虽然形式比拟自由，需要押韵，但也 要注意保持一定的节奏，让人读起来朗朗上口，D.变色龙是前苏联作家契诃夫早期创作的短篇小说.作品塑造了虚伪逢迎,见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫.当他以为狗是普通人家的狗时，就扬J要弄死它 并惩罚其主人。二、（12分，每题3分）阅读苏州园林的节选文字，完成710题.苏州园林里都有假山和池沼.假山的堆住，可以说是一项艺术而不仅是技 术,或者是空峦在埠，或者是几座小山配合着竹子花木，全在手议计考和匠师 们生平多阅历，胸

8、中有丘交，才能使游览者卷有的时候忘却苏州城市，只觉杼 身在山间.至于池沼，大多引用活水.有些园林池沼窗散,就把池沼作为仝园 的中心，其他景物配合於布五.水而假如成河道模样，往往安排桥梁,假如安 排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同.池沼或河道的边沿很少砌齐 空的石岸，总是高低度曲任其自然.还在那儿布五几块珍珑的石头，或者种些 花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果.池沼里养着金生或各 色红鱼，夏秋季节荷花式睡莲开放，游览者看“鱼戏逅叶问”，又是入画的一 景.苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意.高树与低树俯仰生姿.落叶树 与常绿树相间，花时不同的多种花树和间，这就一年四季不感到寂

9、寞.没有修 剪得像宝珞那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美现点 令，这是缺乏取的.有儿个园里有古老的藤萝，今曲嶙周的枝干就是一幅好画. 开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出 来.游览苏州园林必热会注意到花墙和廊子.有塔壁隔着，有廊子界着，层 次多了，景致就见祥深了.可是墙壁上有烤砌的各式镂空图案，廊子大多是两 边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度.直匹林钏了 一番.7 .对第段为关内容理解有误的一项为哪一项（）A.本语段的中心句是“苏州园林里都有假山和池沼”.kJ.这段文字的结构方式是总-分-总。:一.C.这段文字主要

10、使用了分类别、引用和举例子的说明方法. 1D.“至于池沼,大名引用活水”中“大多”表达了说明文语言准确性的特点8 .以下哪一项不符合“中国画的观点”.（）A.几座小山配合秆竹子花木.9 .河道上有两座桥梁，一座一个样。C.路旁全都是修剪御整整齐齐的阅兵式似的道旁树.D.廊子两边无所依傍.增加了景致的深度.10 下边的榴联中，哪一联没写出了段文字中的“画意”？（）A.满地绿阴飞燕子B.卧石听涛满杉松色C.四壁,荷花三而柳D.客到交茶旅舍权当东道A.满地绿阴飞燕子B.卧石听涛满杉松色C.四壁,荷花三而柳D.客到交茶旅舍权当东道一帘晴雪卷梅花。开门看雨一片蕉声半潭秋水一房山灯悬待月邮亭远映胥江.对段

11、文中画线句子的理解不准确的一项为哪一项（）A.在适当的位置装上镜子的II的是要增加景致的深度.B.在适当的位置装上一面大便子，就能使蝌个园林的景致翻一番.C.装上填予可以在有限的空间内表现更多的层次，但必须选择恰当的位置.D.在适当位置装上一而镜子，园林的实际空间并没有扩大，但是在视觉效果上, 园林的景致丰富多了。三、（12分,每题3分）阅读下面鱼我所欲也节选文字，完成114题.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也. 生，亦我所欲也；义、亦我所欲也.二者不可得女，舍生石取义者也.生亦我所欲，所欲有否于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故崽 有所不辟也.如

12、使人之所欲莫后于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶 英甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也,由是那么可以辟 患而有不为也.是故所欲有甚于生者，所恶有其于死者.非独贤者有是心也， 人皆有之，肾者能勿丧耳.一箪食，一豆焚，得之那么生，弗得那么死.呼尔而与之，行道之人弗受；地 尔而与之，乞人不屑也.万钟那么不指礼义而受之，万钟于我何加焉！为官室之 美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡 为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而 为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心.11 .以下句中加点字的意义和用法的判断,不正确的1

13、组乱（）A,故患有所不辟也（动词，同“避”，躲避。） B.万钟于我何加焉（动词，增加。） c.此W谓失其本心（助词，无实义。）1）.如使人之所欲奠其于生（连同假如，假使。） 12 .文中划线句子翻译有误的i项是l lA,不是贤人行这种野心，人人都有，只是贤能的人不丧失罢了。B.并非只有货人”这种本性，别人也有，只不过贤能的人没有表现出来罢了。C.不仅贤人分这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。D.不仅贤人仃这种本性,人人都有,只不过货能的人（故意）丧失了。13.以下对文言句式判断有误的一项为哪一项（）A.鱼，我所欲也（判断句）B.乡为身死而不受.（省略句）C.万钟于我何加焉？（倒装句）

14、I）.是故所欲仃甚于生者。（判断句）M.对选文内容的理解、分析、概括有误的一项为哪一项（）A.鱼我所欲也出自懦家经典之作孟子，孟子记述了孟子的言行、 政治上张、哲学主张及个人修养。鱼我所欲也从怎样对待生与死、义与利 的角度，阐述了孟子的主张：人性本恶，需后天培养。B.本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义” 为用，必要时要“舍生而取义”.同时批判了那些见利忘义的人。；C. “非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、蒙恶之心、辞让之心、是非 之心等这些善心。D.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故 不为苟得” “所恶有甚于死者,故患有所不

15、辟”. 四、（6分,每题3分）阅读辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之，完成1516题。 破阵子为陈同甫就壮词以寄之 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦御塞外声，沙场救点兵.马作的卢飞快,弓如在雳弦惊.了如君王天下事，蠹件生讷身后名.可怜 自发生！15.以下对这首词的理解和分析,不正确的一项为哪一项（）a.这首词是辛弃疾写给志同道合的朋友陈同m的,“壮词”即雄壮的词.B.这首词上下两片共十句,节奏紧凑,写声绘色，形象生动C.上片实写军旅生活.C宝剑,听号角,分堰下炙,听塞外声.沙场点兵都是 作并热爱的生活和抹不帏的记忆.D.下片一、二句写马快弦急，战斗激烈，从侧而衬托了人的意

16、气风发、英勇无 畏，从气策上向人们预示着战斗的胜利.16 .以下诗句哪一项与“梦回吹珀连帝”表达的内容和整情最靠近？（A.楼头残梦五更钟.B.闲来垂钓外溪上. C.五更归梦两百里, D.夜阑卧听风吹雨.A.楼头残梦五更钟.B.闲来垂钓外溪上. C.五更归梦两百里, D.夜阑卧听风吹雨.花底尚愁二月雨。 忽灾乘舟梦门边。 一日思亲十二时. 铁马冰河入梦来。（矍殊玉楼春）（李白行路难）（黄庭坚思亲妆州作）（陆游十一月四日风雨大作）第II卷（表述题共102分）五、（17分）.补写出以下名篇名句的空缺局部。（7分，每题1分）: i li i（1） .千树万树梨花开.（岑参白雪歌）（2）人生自古谁无死？

17、.（文天祥过零丁洋）（3）沉舟侧畔千帆过，。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（4）长风破浪会有时，.（李白行路难）（5） ,白筠为雷（诗经泰葭）（6）仿佛梦魂归帝所，闻天语，.（李清照渔家傲）（7） ,濯清涟而不妖。（周敦颐爱莲说）.请概括漫画内容和表现的主题。（4分）18 .电台计划播送旅游天气预报新闻时,在各条信息之间加上一些衔接的话，以 增加知识性、趣味性和人文性.请你在卜曲的天气倍息之间,为电台设计两段 这样的话。（6分）三亚（海南）晴2432C漠河（黑龙江）小为一224匕大理（云南）多云转小雨12-24-C六、（19分）阅读下面的文字,完成2023题。王结，字仪伯，为州定兴人.结生而

18、聪预，读书数行供下，终身不忘套 从太史董朴受经，深于性命道他之运，时仁宗在潜邸，或荐结充相卫，乃集历,代君臣行事杏恶可为签戒者，日陈于前，仁宗西纳焉仁宗即位，迂集贤i.学士.出为顺俭路总管，教民务农兴学、孝亲弟长 戏奸禁暴.改东昌路,境才f黄河故造，而会通堤遏其下流，夏月涉水，坏民麦禾.结疏为斗门.以泄之，民获耕治之利至治二年，参议中书省事,时开住为丞相，结言：“为相之道，当正己以 正君，正君以正天下；除恶不可犹喙，犹擦恐生它变；服用不可分借咒奢借电害及于身.“拜住是其言.泰定元年春，廷试进士，以结充读卷官迁集贤侍读学士，中奉大夫是 岁，诏结知经定，后从上都.结援引古训，证时政乏失，算帝有所感

19、悟. 元统元年，左丞相疚革，家人诂择重囚城之，极陈其不可.先时，有整 者，北人那么伐广海.南人那么俄辽东，去家万里，往往道死.”请史其法移乡者 上千里外改过听还攵乡因苦为令.九年优培文第三次楼拟忒题第7页共10负至元二年正月二十八日卒.年六十有二,（节选自元史王生列传） 【注】At止总斗门:农业讹溉系统中固定渠道的水闸.僭（jiM）： 超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名义、礼仪和器物等。经筵： 占代帝I为讲论经史而特设的御前讲席。府从：皇帝出巡时的护驾侍从 人员.禳（rdng）：指用祈祷的方式消灾、除恶.19 .用给文中画横线处断句.（3分，仅限3处） 结请史其法移乡者止千里外改过听还其乡

20、因著为今.20 .解释下而句子加点词语的意思。（4分）读书数行供下。 或荐结充宿卫。母集贤直学士。 而会通堤里其下流。21 .把以下句子译成现代汉语。（8分） .结援引占训，证时政之失,宣帝有所感悟.（2）先时，仃罪者,北人那么徒广海，南人那么徙辽东，去家万里,往往道死.22 .你觉得王结是一个怎么样的人？请简要评析。（4分）七、（16分，每题4分）阅读下面的文字，完成2427题。随心的阅读，一. I. .， 刘恩波J-.，.读书市期间，“阅读”再次成为人们关注的话题.画家黄永玉说，“看 书是一种快乐，然后才是知识，才是本钱.私下觉得老人家此话算是说到了 、人们的心坎上.快乐，就是随心的阅读.

21、（1 1、有目的的读书和无目的的读书，效果和状态肯定不一样.从前读鲁迅， 是求学过程的要求，带有强行和必需的意味，让少年的我很是头珞.强制性要 求的阅读当然不快乐，当阅读不再通心9远离了内在的渴望，它就变成了公式 化、模式化的套路和条条枢枢制约下的故条.等到年龄稍长，走进对草， 就找回了对鲁迅阅读的另一种无关功利的心性享受.那样的阅读是体己的.交 心的、愉悦的.想看就看，不想舟就不力.读书，不受外在约束，不求再解， 只为孙神的充盈和通透，只为灵牲的抵达和好展.有目6勺的读书，可以读出丽 士.博士，读成专家学者.无目的6勺读书，就是忘了归途的边逼游.评论员桑 林峰谈到读书时说，读书把胸褓读好坦了

22、，把视野读开间了,把功利转化成审 美，将学识装点成钾忍.培根说的“读书可以怡林”就是这个道理.所以区分 有目的的读书和无目的的读书，关枪在于心灵.不是说专业阅读就不好，而是说，A正的阅读许多时候都是业余而为之 的，不为了什么，走进书，那里有另一个枯神世界，正忖敲门和开启.首先是对万物百汇的好奇和探知，是对生命之美的感动与抚触.一代哲 人克里希那穆提瞥经如是说，“你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只乌的 飞翔就进，改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它，发现它的美就够了. 我们的阅读，不就是要在由书写构成的线条里、轮廓中，发现自然美的奥秘， 探索社会和人文精神的来路吗？阅读法布尔的昆虫记，走向危

23、林、草原和郊野外的春天，感知各种 昆虫的美妙生长,阅读小王子，看他和狐亚朋友关于生命仪式感的交谈， 该是何等令人憧憬神往一一约定好了，人的*福就是等待中的盼望和期待，一 种久违了的心愿交接的盛况.读孤筏土洋，明白海尔达尔和他的同伴行 小小木筏横渡大洋的雄心壮志是如何在狂风暴雨和受空海浪的洗礼中，得以实 现升华的.其次，随心的阅读还表达在人对自己心灵状况的拚识与认同上.你是什 么科的人，就读什么样的书，换而言之，你读什么样的书，你就是什么样的人. 人与书的同构，是这个世界的奇妙之事,终如，王小波喜欢杜拉斯，喜欢法国 折小说派，那么他后来的写作里也有实脸和探索的迹象，也有青春的忏悔和浪 漫.读武侠和读科幻肯定是两个观感，读卡夫卡和读村上春树也完全是不同的 世界.人找到自己喜欢的书，就像见到久违的朋友.什么是随心的阅读呢？我想就是个人的气质，来姓、习惯、信仰和情趣 等发碑成的天性带来的阅读.