2022边城600字读后感初一作文.docx

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1、2022边城600字读后感初一作文 边城寄予着沈从文“美”与“爱”的美学抱负，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。以下是我整理的2022边城600字读后感初一作文，欢迎大家借鉴与参考! 2022边城600字读后感初一作文1 等过第一个秋，等过其次个秋，等等等等，等到哭了为何爱恋照旧，她等她的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞过，等等等到了最终，竟遗忘了承诺。 翠翠，你是否还站在斑驳的小木船上，悄悄地，悄悄地等待，你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳，久久不归呢?我明白世上最苦的味道便是等待，静坐在那儿，等，等着生命的消逝却无法挽留。等时过境迁，却不流一滴眼泪。你曾告知过我，你喜爱等，

2、由于等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜爱等的味道，由于它是时间，记忆沉淀而酝酿的。 你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的记忆，排山倒海而来 这湘西边远的小城原本是静谧的;这破旧的渡口原本是残缺的;这时间流淌的故事，原来是没有的;然而由于渡口承载了他和你的承诺，故事由于有了你的等待，这小城开头布满了馨香。你难以遗忘你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交换了生命的誓约，从今你用等谱写人生的奏鸣曲，你每天闻着等待的味道等待着，等待着那个或许明天就会回来的他，或许永久也不会回来的他! “我不知道风是向哪一个方向吹，你的温存，我的靡醉。”翠翠，你是否感觉到徐志摩的唏

3、嘘正如你一样呢?谁都不愿观察你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。假如我是沈从文，我必定不会让你日复一日地等待。由于我知道等待的味道很苦，很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅，惋惜!我是沈从文吗?我不是，所以我只能如同一列火车从你身边缓缓驶过，用几滴和着我对你的爱怜，怜悯的泪珠告知你：对不起，我无能为力!不过残缺也可以是一种美吧!尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道浓郁的山色锁不了你的情，曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念，始终地等等等 流水坠月，遮不了山的青葱;安静忆风，盖不了水的闲适;时间流淌，带下走你对他的等待。你始终在等待的味道中，始终地等，等着他再次消失于渡口

4、。等 2022边城600字读后感初一作文2 初读了边城，赞美于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客，坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。这里的人如这里的风景，纯洁美妙，质朴真诚。 的行文如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但就是这样的文风，却能够深深的深化到人物的内心深处。衬托出一座纯洁的边城。 在苗族居住的茶峒，既有通过媒人上门求亲的方式所谓的走车路，也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌中了解和熟悉对方，知道或分手或结亲所谓的走公路。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了

5、这块地方人们善歌的才能。 边城它不仅仅是一部描写民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真和善，温顺纯洁。他对填报兄弟的爱带着少女的羞怯和幻想，或者说这种爱好像始终是以梦幻的形式消失的。 在梦里，她“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵”，于是她“像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露，而现实却好像离她很远，于是，她只能“痴痴的坐在岸边”，凄凉地守候，孤独地等待。 从翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那种美妙生活的渴望与追求。由于她的淳朴，他无法拒绝大老，也无法向傩送表白，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝

6、地等待心上人的归来，爱的那么坚决执着。一个弱女子，满心盛的都是“爱”。 说：“这个人或许永久不会来了，或许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。或许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的悲剧在女儿身上再一次重演，但不管将来会怎样，自己的将来终究要靠自己去争取，但愿她等到的不是无言的悲伤，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福。 我总在想，为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先生在心中在守护着什么?在怀念着什么?但这唯恐只有沈先生自己才知道了。 2022边城600字读后感初一作文3 天气已经转凉，虽然没看到满地落叶，但是秋天似乎已经来了。广州漫长的夏天刚刚过去，晚上迫不及待到户外欢送。

7、风吹起来的确很舒适，干燥而且温度合适。但是待得久了，渐渐也有点冷了的感觉。再后来，捂着衣服也觉得冷了。 天保的死当然不应当算是老人的错，只是凑巧老人示意他应当怎么去求婚，而得不到结果的状况下出船淹死。当然我们不能确定天保就是有心寻死。但是中国人对爱情的含蓄，在极端压抑的状况下，总是变现出极端的行为。翠翠的父母更是一个例子，两人相爱了却不敢私奔，最终竟然选择殉情，一开头我真的有点想不明白为什么，后来想想，正是一种极端应对极端的表现。可见不管是轰轰烈烈，还是清爽单纯的爱情故事，都不是咱过小日子的老百姓玩得起的。 家是暖和的港湾。假如没有宽阔的大海，光明晶莹的水珠也很快会干枯;假如没有结实的巢穴，羽

8、毛再丰满的鸟儿也会立刻死去。翠翠也有一个家，一个不同寻常的家。她的父母在她牙牙学语时便已经双双离她而去，她和她的具有乡村人典型性格的老祖父带着一条忠诚的大黄狗相依为命。三年的端午佳节、中秋良宵，让我们看到了一个渐渐成长着的翠翠，看到了一个告辞童年、迈入青春的翠翠，看到了一个从无忧无虑到初涉苦恼的翠翠。在她的身边，生活着一群人们。 天保、傩送、老船夫、杨马兵翠翠生活在茶峒，这是一个边远小镇。好像与世隔绝，翠翠与老祖父在茶峒，好像还有了一个大家庭，这个家，就是茶峒，有着几千家庭成员的茶峒。茶峒人是质朴敦厚的中国人的代表。在那个民风朴实的地方，生活着这样一群人。几十年来，老船夫悄悄地为东去西来，南来

9、北往的人们用一根几十年的光阴已把他的手磨破的竹缆，摆渡到溪东，摆渡到溪西，在小溪两岸之间穿梭，在过渡人之间劳碌。这一条潺潺的小溪啊，见证了老船夫几十年来的辛苦。 正是这种坦诚和谐的心理，促使了悲剧的发生。在城里，当两个人为共同的目标而奋斗时，他们可以毫不顾忌地实行各种手段，各种策略取胜，结果自然是“成者王侯败者寇”;但在边城，由于到处替他人着想，所以到处有顾虑，为一个共同的目标奋斗时，往往一让再让，一忍再忍，最终都为失去抱负而绝望哀恸，则会产生两个深深地恨着自己陷入无边苦海中的失落者。正是边城，促成了天保、傩送二兄弟的悲剧，促成了翠翠的悲剧，也促成了翠翠妈妈的悲剧。凡事都有两面性。边城，不再是

10、一个虚无缥缈的名词了。或许，生活中到处存在边城。或许，边城只是一个浮云一般的梦吧。 2022边城600字读后感初一作文4 读过边城，便不由自主地想到沈从文先生的家乡凤凰去看一看，让那里凉爽的微风吹过脸庞，然后坐在翠翠曾划过的那条小舟上，看看那的端午龙舟赛，看看那儿的大白鸭和绿油油的菜地，还有古香古色的建筑，吊脚楼。翠翠是一个在自然中长大，清秀活泼漂亮的女孩。她从小跟着摆渡的外祖父，祖孙俩过着不富足但幸福的生活。 随着翠翠的成长，渐渐熟悉了两兄弟：天保和傩送。天保是大哥，他忠厚狡猾，傩送是个阳光又有力量的年轻人，大家都亲切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家，而傩送在前一天晚上对翠翠唱了很久的山

11、歌，翠翠本准备在早晨告知祖父。当知道哥哥也喜爱翠翠时，傩送打算跟村人出外经商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。傩送由于内疚，还是走了。不久，外祖父也在一个风雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一个人在渡头守望着。“那个人可能明天就回来，可能永久不回来。”这是最终的一句。 一个凄清的结局，但是却深深地感动了我。故事中那份厚重的感情，是那么朴实，是我们在现在这个浮躁担心的世界里找不到的。 因此，推举沈从文老师的边城给大家，它的文字清爽，明快，没有华丽的词藻，每个字却又像是经过精雕细琢，丝毫没有文字的堆砌，还可以提高我们的文学素养。曾用了一星期的时间，每个词、句都没漏下，中间没有停顿，

12、很尽兴地读完，爱不释手，也激发了我读更多书的欲望。盼望它也能带给你们更多感受，更多启发。 2022边城600字读后感初一作文5 沈从文先生的一本湘行散记将我们带入了那生疏而又神奇的湘西，而他的边城让我们熟悉了生活在那片热土上的人民。 在我初读了边城一书时，书的内容好像只是一个发生在湘西苗族异地略带凄美的爱情故事，但当我再次细读两遍之后，其实沈从文还在全书中表达了些更深层的东西，除了爱情，更反映了当时湘西的一个.。 透视边城的深层文化隐喻，可以发觉，沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思索与隐忧。正如这位“对于农夫与兵士，怀了不行言说的温爱”的沈从文先生所说，“我将把这个民族为历

13、史所带走向一个不行知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于养分不足所产生的活下去以及怎样活下去的观念和欲望，来作朴实的叙述。”，也正是在这“朴实的叙述”和边城中的几个一般角色中，我们所看到的却是漪澜万状，莫可方物。在全书中既有湘西温婉强健的民俗风韵，更有着深化骨髓肌里的东方神韵，同时也不乏对于潜藏忧患的深层思索。 翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且训练她，为人天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麋一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平常在渡船上遇到生疏人对她有所留意时

14、，便把光光的眼啾着那生疏人。作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“美丽、健康、自然”，也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的喜爱。不过这形象也含有深深的隐痛，“黄麋一样随时皆可举步逃入深山”，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他们最终的庇护所和自由天地。 翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。 首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里

15、，我们可以看到汉文化同苗文化的不公平关系，以及这种权利关系在苗、汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。 而其后，大老天保、二老傩送同时爱上只与那象征着苗族古老历史的爷爷相依为命的翠翠，更是沈从文先生对于湘西苗族文化应有的将来进行的第一次更深层的端详。 很明显，大老代表的是照旧固我的传统苗族文化，而二老则代表着超越传统，渐渐进展的文化。他们同时爱上翠翠，这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。沈从文先生深刻地熟悉到了当时世界的境况，在这样的环境下，湘西文化也同样面临是保持现状或是进展进步的问题。但翠翠仍徘徊在大老与二老之间，自始至终未作出选择。最终，爷爷死了，大老死了，这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守?而那个“或许永久不回来了，或许明天回来”的二老最终会回来吗?这或许也是沈从文先生想知道答案的问题吧! 沈从文先生的边城，就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。 2022边城600字读后感初一作文