大学战争与和平读后感600字.docx

《大学战争与和平读后感600字.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《大学战争与和平读后感600字.docx（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、大学战争与和平读后感600字 战斗与和平是文学巨匠、俄国作家列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰创作的长篇小说，战斗与和平如同一条巨龙，而尾声恰如点睛，托尔斯泰离开了详细历史的陈述，也离开了那些活生生的人物和情节。你是否在找正预备撰写“高校战斗与和平读后感600字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 高校战斗与和平读后感600字1 战斗与和平在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗，是近代的伊里亚特。整个世界很多的人物与热忱在其中跃动，在波涛汹涌的人间，耸立着一颗最崇高的灵魂，安静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的小说，引入描述军队与民众，描述千万生灵意志交融着的巨大的

2、人群的小说。他在塞白斯多堡围城时所得的悲壮的阅历，使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的生命。 最初是一片静止的海洋，俄罗斯.在战斗前夜所享有的和平，开头的几章，以极精确的手法与卓越的讥讽口吻，映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。直至这些活死人中最坏的一个、Baile亲王才发出一声生人的叫喊： “我们犯罪，我们哄骗，而是为了什么？我年纪已过五十，我的伴侣死了，一切都完了死，多么可怕！” 在这些暗淡的、欺妄的、有闲的，会堕落与犯罪的灵魂中，也显露着若干具有比较纯净的天性的人在真诚的人中，例如天真朴讷的RierreBesoukhoo，具有独立不羁的性格与古俄罗斯情操的MarieDmitriwna，饱含青春之气的

3、Rostove；在和善与退忍的灵魂中，例如Marie公主；还有若干并不和善但很傲岸且被这不健全的生活所磨难的人，如Andre亲王。 可是波涛开头翻腾了，第一是“行动”。俄罗斯军队在奥国。无可幸免的宿命支配着战斗，而宿命也更不能比这发泄着一切兽性的场合中更能主宰一切了。真正的领袖并不设法要指挥调度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在实际上只是环境促成的效果，由部下的意志所获得的成果，或竟是偶然的现象，他们必得要令人信任他们自我的意志是完全和那些力气和谐全都的。”这是听凭命运摆布的好处！纯粹行动的幸福正则健全的情状，惶乱的精神重复觅得了它们的均衡。Andre亲王得以呼吸了，开

4、头有了真正的生活，至于在他的本土和这生命气息与神圣风波流离的地方，正值两颗最优越的心魂，Dierre和Marie公主受着时流的熏染，沉溺于爱河中时，Andre在奥斯丹里兹受伤了，行动对于他突然失掉了沉醉性，一下子得到了无限清明的启示，仰身躺着，“他只观察在他的头上，极高远的地方，一片无垠的青天，几片灰色薄云无力地漂移着。” 高校战斗与和平读后感600字2 “所等的安静！所等的平和！他对着自我说，和我狂乱的奔驰相差多远！这漂亮的天我怎样早就没有观察？最终窥见了，我所等的幸福！是的，一切是空虚，一切是欺罔，除了它它之外，什么也没有，如此，颂赞上帝罢！” 然而，生活恢复了，波浪重新低落。灰心的、苦恼

5、的人们，在都市颓废诱惑的空气中，他们在黑夜中彷徨，有时，在浊世的毒氛中，融泄着大自然的醉人的气息，春天、感情、盲目的力气，使魅人的Natacha去接近Andre亲王，而她不久以后，却投入第一个追赶她的男子怀中。尘世已经糟蹋了多少的诗意、温情、心的纯净！“而面临着恶浊尘土的无垠的人”依旧不变！可是人们却看不见它。即是Andre也遗忘了奥斯丹列兹的光明。为他，天只是“阴郁沉重的穹窿”，覆盖着虚无。 对于这些枯萎贫弱的心魂，极需战斗的骚乱重新来刺激他们，国家受到威逼了。一八一二年九月七日，Brodino村失陷，这壮严宏大的日子啊，仇恨都毁灭了，Dolokhoo亲抱他的敌人Pierre。受伤的Andr

6、e，为了他生平最憎恨的人，车中的邻人AnotoleKouraguine患病患难而苦痛，布满着温情与怜悯。由于热闹地为国牺牲和对于神明律令的屈服，一切心灵都联合了。 “严厉的、严肃的，理解这不行避开的战斗最困难的磨练莫过于把人的自由在神明的律令前低着屈服了。在听从神的意志上才显出心的质朴。” 大将军Koutouzoo便是俄国民族心魂和它听从命运的代表。 “这个老人在热忱方面，仅有阅历，这是热忱的结果他没有用以组合事物搜寻结论的才智，对于事故，他只用哲学的目光观照，他什么也不创造，什么也不干；但他谛听着，能够回忆一切，明白在适当的时间运用他的记忆，不埋没其中有用的成分，可亦不容忍其中一切有害的成分

7、。在他的士兵的脸上，他会窥到这无可捉摸的，可称为战胜的意志，与将来成功的力，他承认比他的意志更强有力的东西，便是在他眼前呈现的事物必定的动向；他看到这些事物，紧随着它们，他亦明白蠲除他的个人看法。” 高校战斗与和平读后感600字3 我很想谈谈那位性格肤浅而坚毅的安德烈公爵，这位时常悄悄不语，时常又冷言冷语，肤浅而坚毅的男人，与皮埃尔的宽厚和善构成巨大反差。但两个人却是至交好友，两人都愿望做对民众和国家有意义的事。区分在于皮埃尔期望做得好，可是效果不佳。安德烈从没说过期望，可是却在切切实实地解放着农奴。然而，令人扼腕叹息的是，这位光荣夺目、散发人格魅力的安德烈公爵却突然间地死掉了。他死于战斗时期

8、的伤口感染，这个意外事故让我们这些拥有发达医学的现代人感到非常地不能理解。 我也很想谈谈那位性格随和和善的皮埃尔伯爵。他是位宽厚和善、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折，看到了他在内心深处的思索，看到了他贯穿始终对四周人和事的微小地观看。把他写得如此重要，让我一度认为这是本人的化身。 我也很想谈谈那些几乎一闪而过的人物。杰尼索夫，骠骑兵军官，尼古拉的好友兼青年时期的榜样。是个意气风发的人物。冲动地向伴侣的妹妹求婚，同样，又冲动地带领自我的士兵（为了不至于挨饿）抢夺军需官的粮食。于是，由于抢夺粮食这个缘由他消逝了，他在半途中离开了我们的视线，他可能入狱，也可能在医院中死掉。于是我们

9、为他的命运感到非常不平，这绝不应当是这为平民英雄应有的命运。然而造化弄人，在反抗拿破仑入侵的前夕，俄军总司令的府邸，又消失了这位英姿飒爽的军人的身影。 严峻的、正派的阿莫罗西莫娃，欢快、喧闹的罗斯托夫伯爵一家人，克制内敛、温顺贤淑的玛丽亚公爵小姐，这些都给我们留下难以抹去的印记。 然而，我决不能遗忘谈一下库图佐夫，这位指挥俄军抗击侵略者，一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是促成敌人灭亡的成功的会战，而并非像其他的当事人，仅仅由于俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明，法军在僵持几个月后莫名其妙地撤退了，随后又近似疯狂地溃败了，老将军库

10、图佐夫最终如愿地，让“急于回家”的法国人不得不在寒冷中“吃马肉”去了。 读到文章的最终，更加地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有感动的一面（除了在战前感动地要侵略者去“吃马肉”这一段），大多数都是一种疲乏和理解的状态。他不参加谈话，也不发表看法，任何激扬煽情的言论在他面前都没有表现的余地。他不置可否，很少发表评论；可是他贯穿始终的言行，体现的是一个强大的坚韧的人格力气。 有时候自我受到别人误会和攻击的时候，想想书中的库图佐夫，便会觉得眼前的一切可是滑稽可笑。于是便能淡然处之。-由于真正实在的东西，不是那些表演，而是我们的作为；打算事态进展的东西，不是我们的意愿，而是事情原来就是那样。-这样的性格

11、与命运，正印证了中国一句古话：“士不行不弘毅，任重道远。” 高校战斗与和平读后感600字4 托尔斯泰在战斗与和平中，不仅描写了一个时代的转化过程，更添加了那个时代中人物的观念，拿破伦作 为一个国家的最高统治者，所到之处无不受人们的热闹欢迎和爱戴，但与之相同的是，亚历山大也受到了他的国民的支持，这些足以证明，一个时代的胜利或是灭亡，取决于这个时代的最高统治者的影响力。 记得托尔斯泰这样说过：“认为苹果之所以落下是由于细胞组织衰退分解的植物学家和那个认为苹果落下是由于他想吃而祈祷结果的树下小孩一样都是正确的。”这的确是一段极富寓意的话，假如将它与战斗联系在一起，我们不妨可以这样理解它：说拿破伦去莫

12、斯科是他情愿去，他的毁灭是由于亚历山大盼望他毁灭，这二者同样无法判定谁对谁错。 其实，这历史上的每一个出名的人物，并不是由于他们本身的魅力而让人们记住的，而是由于在他们身上发生了一件或几件让世人为之兴奋或震撼的大事，所以人们才记住他们的。从历史角度来看，他们都是不能自已的，由于他们的全部行为都与历史的进程紧密联系在一起，是早就注定的了，他们的自以为是通过世人允许而表现出来的。 战斗与和平这本书，给我们揭示了人与人之间的敌对或友好的关系，展现了人性，它是本值得赏读的书! 高校战斗与和平读后感600字5 有人说，托尔斯泰写战斗与和平的契机是为了探寻俄国.的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为

13、，一部真正宏大的小说，应当是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从战斗与和平里面，我们能够学到许多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个浩大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是由于他来源于托尔斯泰的思索与总结，许多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是由于他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又渐渐凸显出自我的共性来。 另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关怀的，应当是更宽阔的精神与永恒。战斗与和平里面，托尔斯泰曾

14、不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告知我们，这也正是其客观之处。他好像期望我们去独立思索，并找出答案来。然而，人的思想是不一样的，每个人都有自我的观点与见解，所以，凡是读过战斗与和平的人，都在心里构造了一部属于自我的战斗与和平。 应当说，战斗与和平这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。可是，在其它方面，它的成就也同样不凡。 结构支配方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自我的艺术天才，在战斗与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。并且，托尔斯泰好像特别擅长描绘那种高难度的大场面，战斗、舞会、宴席，他能够用极简短的话把每个

15、人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。 语言方面，战斗与和平始终坚持一种质朴大气且与众不一样的风格，它并不旗帜鲜亮，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出很多。 人物性格方面，战斗与和平也有其超群过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自我的性格（要做到这一点是比较困难的，其它小说如红楼梦、水浒传也有类似成就）。其次，书中很多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战斗前到战中到战后、从贵族老爷

16、到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到之后的好学深思，他的性格一向处于一种无法停止的状态，每经受一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经受过许多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的感情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原先那个活泼、欢快、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。 但，无论这些人物的变化多么不行思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，好像一切事情就应当这样。并且

17、，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永久不会转变的。这就是托尔斯泰的高超之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观看人物的性格，而不由于任何主观因素来刻意制造。表面上看，这种旁观者的白描手法好像缺乏情感，太过冷峻，但假如往深处挖掘，你便会发觉，托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了许多东西，包括这个世界上最为肤浅的感情和悲悯。也正是这种最肤浅的感情，才使得托尔斯泰与他所喜爱的东西始终坚持着必需距离，他能够客观地评判，却很难一厢情愿地投入。记得高尔基在致契可夫的一封信中说：“您可明白，在您的戏中，我觉得您处理人物比魔鬼还要冷

18、酷，您对待他们像雪，像风雪一样的冷。”可就是万尼亚舅舅这部戏却使高尔基感动得哭了。读战斗与和平也让我有类似的感受。 战斗与和平给了我很多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一向以来，我都很喜爱皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心伴侣来对待。他随和、和善、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，经常沉醉在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，可是略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的感情。经受了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与欢快。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪慧、和善、敏感，但遇事往往缺

19、乏皮埃尔的那种宽容气度，所以经常懊悔。安德烈的死很惋惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来支配他，究竟在临死时他彻悟了。 战斗与和平里面有许多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告辞的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆忙走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简洁聊了几句，皮埃尔由于痴恋娜塔莎又讨论到自身的境况而显得漫不经心，最终他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对慢慢远去的皮埃尔露出亲切、欢快的微笑。 这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么特别的地方，

20、但我仍旧能够感觉到战斗阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加珍贵。他好像觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战斗渐渐接近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。 有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不反抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农夫阶级，他所提倡的农夫宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不反抗主义。由于人类太好胜了，他们不但要超过自我的同胞，还想进一步制服那生养自我的大自然。很明显，人类是不行能制服自然的，他们将为自我的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实莫非不正

21、说明白这一点吗？至于所谓的农夫阶级局限性，那是不值一哂的，假如拿阶级来划分托尔斯泰这样一个宏大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。 不管怎样说，托尔斯泰都是一位宏大的人物，他的思想是许多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不反抗，偏向农夫，但这究竟是他自我的共性，像许多其他人的共性一样，我们没有理由不敬重。并且，我更认为，正是由于这种独特的共性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。 战斗与和平毕竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰以往说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。战斗与和平只是想借以表达和能够在其中表达他所要表达资料的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简洁。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读战斗与和平，往往呼为史诗，那样其实正好违反了托翁的意愿。真正读懂战斗与和平的人，最终会发觉，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的托尔斯泰，则纯然是一位宏大的思想家了。 战斗与和平读书感悟